Шмеман Александр Дмитриевич

Материал из Два града
Перейти к: навигация, поиск
Шмеман Александр Дмитриевич
 
Schmemann.jpg

1921-1983

Сан: протопресвитер

Окончил: Сорбонна, Парижский богословский институт

Преподавал в: Парижский богословский институт, Свято-Владимирская семинария, Колумбийский университет, Нью-Йоркский университет, Нью-Йоркская объединенная теологическая семинария, General Theological Seminary

Организации: РСХД, Синдесмос, Вера и церковное устройство, Содружество св. Албания и прп. Сергия, Международная академия религиозных исследований, Orthodox Christian Education Commission

Пресса: Церковный Вестник (Русский Экзархат), Православие в жизни (сборник), Вестник РХД, Istina (журнал), Свобода (радиостанция), Irénikon (журнал), Издательство имени Чехова, Континент (журнал)

Испытал влияние: Киприан (Керн), Карташев Антон Владимирович, Афанасьев Николай Николаевич

Направление: литургического обновления движение, парижская школа богословия

(13 сентября 1921 - 13 декабря 1983) — русский богослов-модернист парижской школы. Участник экуменического движения. Основатель направления православного модернизма, известного под названием «литургического богословия» в рамках международного движения литургического обновления. Последовательно клирик Русского Экзархата, Американской Митрополии, Православной Церкви в Америке.

биография

В 1928 году покинул Эстонию и после краткого пребывания в Белграде поселился в 1929 году в Париже.

влияние

О. Александр Шмеман - один из кандидатов в гностические пророки:

Мы наследники видения отца Александра, его служения и миссии… Его пророческое видение, какой должна быть Церковь во всей ее полноте, проникло в нас[1].

— митр. Иона (Паффхаузен)

память

Исторический путь Православия в России после 1917 года (конференция) (31 мая 1993, Санкт-Петербург, Россия, Григорьев Дмитрий Дмитриевич, Иоанн (Снычев), Кочетков Георгий Серафимович, Мейендорф Павел Иванович, Чаплин Всеволод Анатольевич)

образование

В 1930 - 1938 годы получил среднее образование в русском кадетском корпусе в Версале.

В 1939 году окончил французский лицей Карно.

Обучался в Сорбонне.

В 1945 году окончил Парижский богословский институт. Из профессоров Института был близок к архим. Киприану (Керну), с которым познакомился еще до поступления в Институт и в чей приход был назначен после рукоположения во священника в 1946, и к Антону Карташеву, сделавшему его своим преемником в преподавании истории древней и Восточной Церкви.

В 1945-1951 годы — преподаватель церковной истории в Парижском богословском институте.

В 1951 году по приглашению Свято-Владимирской семинарии в Нью-Йорке переехал в США. С 1951 года — доцент по кафедре церковной истории и литургики, с 1960 года — профессор по кафедре литургического богословия этой семинарии, с 1962 по 1983 год - декан.

В 1959 году защитил в Парижском богословском институте докторскую диссертацию по теме: «Введение в литургическое богословие».

Почетный доктор церковных наук Греческого богословского института Святого Креста в Бостоне и колледжа Лафайет в Истоне. Преподавал историю восточного христианства в Колумбийском и Нью-Йоркском университетах, в Соединенной духовной семинарии и Генеральной богословской семинарии в Нью-Йорке.

иерархия

Был иподиаконом митр. Евлогия (Георгиевского). С 22 октября 1946 года — диакон, с 20 ноября 1946 года — священник, рукоположен архиеп. Владимиром (Тихоницким).

В 19461951 годы — помощник настоятеля церкви свв. Константина и Елены в Кламаре (Франция), редактор епархиального журнала «Церковный вестник».

С 1951 года — настоятель церкви Рождества Богородицы в Пти-Кламаре (Франция).

С 1951 год находился в юрисдикции Американской Русской Митрополии.

В 1964 - 1983 годы был членом митрополичьего совета.

С 1953 года — протоиерей, с 1970 года — протопресвитер. Основатель (вместе с о. Иоанном Мейендорфом и архиеп. Иоанном (Шаховским) Православной Церкви в Америке (1970 год).

организации

В 1963 - 1979 годы – зам. председателя Русского студенческого христианского движения (РСХД).

В 1979 - 1983 годы — председатель РСХД.

Один из основателей братства «Синдесмос» и первый его секретарь.

экуменизм

Являлся членом экуменического Содружества св. Албания и преп. Сергия. Присутствовал на Втором Ватиканском соборе в качестве официального наблюдателя. Участвовал в работе Всемирного совета церквей (молодежная комиссия, комиссия «Вера и церковное устройство»).

события

пресса

В 19461951 годы — редактор епархиального журнала «Церковный вестник» в Кламаре (Франция).

Участник сборника «Православие в жизни» (1953). Постоянный автор «Вестника РХД». Публиковался в журнале «Istina». В течение трех десятилетий вел религиозную программу на радио «Свобода».

патологическая речь →

сочинения →

Свернуть
Развернуть
источники



Сноски


Владение патологической речьюВыдающийся мастер патологической речи +
Год рождения1921 +
Год смерти1983 +
ДискурсПолемика против монашества + и Полемика против чудес +
ЖаргонГностицизм/Патологическая речь +
ИмяШмеман Александр Дмитриевич +
Испытал влияние отКиприан (Керн) +, Карташев Антон Владимирович + и Афанасьев Николай Николаевич +
ЛозунгУ Церкви есть ответы на все вопросы +, Lex orandi est lex credendi + и Мы и есть Церковь +
МифЗападный плен +, Ребенок (миф) + и Разрыв между телом и душой +
МыслеформаНе самоцель + и Христианство - религия поражения +
НаправлениеЛитургического обновления движение + и Парижская школа богословия +
НеологизмЛитургический коэффициент + и Экклезиологический статут +
Окончил светское учебное заведениеСорбонна +
Окончил учебное заведениеПарижский богословский институт +
Поколение модернистовВторое поколение модернистов +
Преподавал в светском учебном заведенииКолумбийский университет + и Нью-Йоркский университет +
Преподавал в учебном заведенииПарижский богословский институт +, Свято-Владимирская семинария +, Нью-Йоркская объединенная теологическая семинария + и General Theological Seminary +
Приемы патологической речиЕстественное сверхъестественное +, Аппроксимация +, Тавтология +, Варваризм +, Неологизм +, Неопределенная речь +, Иносказание + и Авторство в патологической речи +
Ругательные словаИдол +, Номинализм (ругательное слово) +, Теория (ругательное слово) +, Религия (ругательное слово) +, Спиритуализм (ругательное слово) +, Формула (ругательное слово) +, Абстракция (ругательное слово) +, Индивидуализм (ругательное слово) +, Пиетизм (ругательное слово) +, Юридизм (ругательное слово) +, Секуляризм (ругательное слово) +, Эгоизм (ругательное слово) + и Объективация (ругательное слово) +
РуководительOrthodox Christian Education Commission + и Свято-Владимирская семинария +
Сан в Православной Церквипротопресвитер +
Сотрудничал со СМИЦерковный Вестник (Русский Экзархат) +, Вестник РХД +, Istina (журнал) +, Свобода (радиостанция) +, Irénikon (журнал) +, Издательство имени Чехова + и Континент (журнал) +
ТемаМистика полноты +, Мистика времени +, Опытное познание +, Творчество (гностическое) +, Разделение + и Праздник +
Участник сборникаПравославие в жизни (сборник) +
Член организацииРСХД +, Синдесмос +, Вера и церковное устройство +, Содружество св. Албания и прп. Сергия + и Международная академия религиозных исследований +
ШтампПолнота (штамп) +, Эон +, Отнесенность +, Исполнение +, Встреча с Богом (штамп) +, Мы (штамп) +, Осмысление +, Риск (штамп) +, Соборность (штамп) +, Воцерковление (штамп) +, Перспектива +, Парадокс +, Богочеловеческий +, Измерение +, Призыв +, Вдохновение (штамп) +, Богословские интуиции + и Подсознание +
ЮрисдикцияПравославная Церковь в Америке +