Теория (ругательное слово)
Теория
теоретизирование, теоретически, теоретический, доктрина, умозрение
Степень одобрения: ругательство
Тип: ругательные слова
Направление: русское освободительное движение, модернизм, нравственный монизм, антитеоретизм
Cинонимы: абстракция (ругательное слово), схоластика (ругательное слово)
Антонимы: практика, опытное познание
Тип: ругательные слова
Направление: русское освободительное движение, модернизм, нравственный монизм, антитеоретизм
Cинонимы: абстракция (ругательное слово), схоластика (ругательное слово)
Антонимы: практика, опытное познание
ругательное слово, используемое в антитеоретизме.
устойчивые выражения
Теоретизирование: отвлеченное, абстрактное, голое.
Отметим прием амплификации: не просто «теоретизирование», а «отвлеченное», хотя теоретизирование и бывает исключительно отвлеченным.
Умозрительная теория (плеоназм).
тематический ряд
постоянные эпитеты
жанры
лозунги
- Доктрина разделяет, служение объединяет (девиз экуменической организации «Жизнь и деятельность»).
в речи мастеров
Алексий (Ридигер), Боровой Виталий Михайлович, Виктор (Мамонтов), Воронов Ливерий Аркадьевич, Григорий (Чуков), Иларион (Алфеев), Иоанн (Зизиулас), Легойда Владимир Романович, Лоргус Андрей Вадимович, Меркурий (Иванов), Осборн Альфред Герберт Эрнест, Осипов Алексей Ильич, Питирим (Нечаев), Сергий (Страгородский), Уминский Алексей Анатольевич, Чистяков Георгий Петрович, Шмеман Александр Дмитриевич
примеры
- Тогда люди постоянно имели бы перед собою данные и в своих суждениях исходили бы из фактов, не блуждая в синтетических туманах, не связывая себя отвлеченными теориями и идеалами, когда-то и кем-то составленными[1].
- Христианство — не теория, а жизнь, и между изучением богословия и строем жизни должна быть теснейшая связь (митр. Григорий (Чуков))[2].
- Исторические уроки обязывают новую школу ставить богословскую науку так, чтобы она не оставалась ни схоластическим упражнением ума, ни безразличной теорией христианства, а, – прежде всего и главным образом – была бы руководящим началом жизни, устрояемой на основе евангельских начал, по примеру святых отцов и подвижников Церкви (митр. Григорий (Чуков))[3].
- Он объявил, что его обвиняют в голом теоретизировании, в отрыве от практики[4]
- «Теоретизирование» всегда шло с разоблачительным эпитетом «голое»[5].
- Идеалы христианства не были для них (новообращенных древнерусских людей. - Ред.) отвлеченной теорией, но живо воплощались в конкретных людях, которые составили собор русских святых[6].
- Для Отцов Церкви богословие не было отвлеченным теоретизированием о «неведомом Боге»: оно было поиском личной встречи с Ним[7].
- Христианство - не философия, не теория, не идеология, но сама жизнь - истинная жизнь, полнота жизни[8].
- Богословие не может быть отвлеченной теорией[9].
- Христианство — это не теория, не мифология, не идеология, не ритуал: это в первую очередь жизнь. Жизнь в многообразии ее проявлений; жизнь, в которой есть место и горю, и радости, и кропотливому труду, и светлому празднику; жизнь, исполненная высочайшего смысла[10].
- Все святые отцы-аскеты, которые учат нас, как жить и бороться с грехами, опирались не на умозрительные теории, не на книги, хотя и книги читали и знали, но говорили в первую очередь от своего опыта, от опыта тех, кто их окружал[11]
см. также
источники
Сноски
- ↑ Н. А. Добролюбов. Луч света в темном царстве (1860).
- ↑ Открытие Православно-богословского института и Богословско-пастырских курсов в Москве // Журнал Московской Патриархии. — 1944. — № 7. — С. 17.
- ↑ Торжество открытия Ленинградской духовной академии и духовной семинарии // Журнал Московской Патриархии. 1946. № 10. С. 10.
- ↑ В. А. Каверин. Открытая книга (1949-1956).
- ↑ Е. С. Гинзбург. Крутой маршрут: Часть 2 (1975-1977)
- ↑ А. И. Осипов. Задачи духовного образования (1992-2012).
- ↑ Иларион (Алфеев), о. Таинство веры. Введение в православное догматическое богословие / Предисл: Василий (Осборн); рецензенты: Игнатий Крекшин, Андрей Кураев. — М.-Клин.: Братство Святителя Тихона, 1996. — 288 с. — ISBN 5-86407-002-5.
- ↑ Василий (Осборн). Предисловие // Иларион (Алфеев), о. Таинство веры. Введение в православное догматическое богословие. — М.-Клин.: Братство, 1996. — С. 5. — 288 с. — ISBN 5-86407-002-5.
- ↑ Патриаршее слово на открытии Богословской конференции Русской Православной Церкви «Православное учение о церковных Таинствах» // Патриархия.ru. – 2007. – 13 ноября. – Дата обращения: 15.03.2018.
- ↑ Выступление Святейшего Патриарха Кирилла на открытии VI Международной богословской конференции Русской Православной Церкви // Патриархия.ru. – 2010. – 15 ноября. – Дата обращения: 15.03.2018.
- ↑ Слово Святейшего Патриарха Кирилла в среду первой седмицы Великого поста после Литургии Преждеосвященных Даров в Троице-Сергиевой лавре // Патриархия.ru. – 2017. – 1 марта. – Дата обращения: 15.03.2018.