Петр (Мещеринов)

Материал из Два града
Петр (Мещеринов)
 Валентин Андреевич Мещеринов

1966

Сан: игумен

Окончил: МДС, СПбДА

Преподавал в: Школа молодежного служения

Организации: Патриарший центр духовного развития детей и молодежи

Пресса: Quo vadis (издательство), Альфа и Омега (журнал), Град Петров (радиостанция), Данилов мужской монастырь (издательство), Журнал Московской Патриархии, Киевская Русь (сайт), Лепта (издательство), Московская Патриархия (издательство), Нескучный сад (журнал), Образ (издательство), Православие и мир (интернет-портал), Татьянин день, Фома (журнал)

Направление: религиозный индифферентизм, экуменизм, литургического обновления движение

в миру Валентин Андреевич Мещеринов (1966) — современный российской деятель модернизма, представитель «религиозного индифферентизма», участник экуменических контактов.

о. Петр (Мещеринов) — авторитетный автор

На о. Петра (Мещеринова) как на авторитет ссылались:

Евмений (Перистый)

образование

Окончил музыкальное училище при Московской консерватории, затем оркестровый факультет консерватории имени П. И. Чайковского[1].

В 1985—1987 годах служил по призыву в армии.

Затем работал в оркестре МХАТа им. Чехова у Олега Ефремова и в оркестре Большого зала консерватории.

В 1992 году поступил в Московскую духовную семинарию.

С 1992 года активно занимается преподавательской и просветительской деятельностью. Читает курс лекций, выступает на различных семинарах, конференциях, образовательных чтениях.

В 1996 году заочно окончил Московскую духовную семинарию.

В 2014 году поступил в магистратуру Санкт-Петербургской духовной академии, которую окончил в 2018 г.

иерархия

По его собственным словам, к христианству его привела музыка Баха, к принятию крещения в Православной Церкви подтолкнуло чтение философа Владимира Соловьева. К мысли о монашестве привела фраза Достоевского о том, что служить Богу — не значит только ходить к обедне[2]

В 1990—1991годах был алтарником в храме иконы Знамения Божией Матери у станции метро Рижская. Затем проходил разные послушания в Свято-Даниловом монастыре — в качестве регента, уставщика, звонаря, помощника благочинного.

В 1992 году принял монашеский постриг и был рукоположен в иеродиакона.

В 1993 году рукоположен в иеромонаха.

В 1995 году назначен настоятелем подворья Данилова монастыря в дер. Долматово (Московская обл.).

В 2003 году был возведен в сан игумена.

организации

Является заместителем руководителя Патриаршего центра духовного развития детей и молодежи (ЦДРМ), входит в состав научно-экспертного совета центра. Назначил себя руководителем Школы молодежного служения и отделения духовно-нравственного просвещения при ЦДРМ. В октябре 2009 года собственным решением покинул пост директора Школы молодежного служения ЦДРМ, сохранив за собой статус его ведущего сотрудника.

Активно сотрудничает с модернистским издательством Quo vadis.

экуменизм

30 августа 2008 года участвовал в экуменической конференции «Встреча в Римини». В сентябре 2008 года выступал с на конференции итальянской униатской организации «Russia Cristiana». В сентябре 2009 года выступил с обличениями русского монашества на конференции «Russia Cristiana».

идеологии

В 2022 году подписал «Обращение священнослужителей Русской Православной Церкви с призывом к примирению и прекращению войны».

воззрения

Антитеоретизм, Антиформализм, Очищение сущности, У Святых отцов нет

авторитетные авторы

Достоевский Федор Михайлович • Желудков Сергий Алексеевич • Зосима (Давыдов)[3] • Соловьев Владимир Сергеевич • Шмеман Александр Дмитриевич.

награды

В сентябре 2006 года был награжден Святейшим Патриархом Алексием II орденом святителя Макария, митрополита Московского III степени «За духовное просвещение».

цитаты

К христианству меня привел Бах, музыка Баха. Она меня всегда притягивала своей глубиной, тем, что стоит за ней. Именно на немецком языке я впервые прочитал евангельские строки — в баховских «Страстях». К принятию крещения в Православной Церкви меня подтолкнуло чтение Владимира Соловьева. А потом у меня засела максималистская мысль Достоевского о том, что служить Богу — не значит только ходить к обедне. Поэтому я пошел в монастырь. Вот так в нем и живу уже почти двадцать лет.
Мы можем вспомнить 94-й год, когда в Церкви шла дискуссия об общине отца Георгия Кочеткова и о методах его катехизации. Тогда получилось так, что отрицались не собственно способы решения проблем, которые предлагал отец Георгий, а сами проблемы. Но от них мы никуда не делись, они остались до сего дня — это и недостаточная катехизация, и многое иное. Настоящий церковный ответ, на мой взгляд, должен был бы стать таким: «Отец Георгий предложил свой вариант решения проблем; мы его критикуем по таким-то и таким-то причинам, и предлагаем свой вариант (и практический опыт) решения этих же проблем», а не «закидывать шапками» отца Георгия и кричать, что у нас все в порядке и все нормально (я помню, на конференции «Единство Церкви» так и говорилось, что у нас все хорошо, но появился зловредный отец Георгий, который «мутит воду»).

события

патологическая речь

переоценка ценностей
  • (Исцеление от «неофитства» происходит) «через некий обязательный внутренний (а иногда внешний) кризис, через непременную, болезненную переоценку, скажем так, внешних ценностей»[4].
идеология осажденной крепости
Верностью идеологии осажденной крепости, исключительно охранительством не удастся решить миссионерские задачи Церкви и поднять ее авторитет[5].
мыслеформы
У Святых отцов нет
  • Не решены многие проблемы богослужения, пастырского окормления и духовничества, молодёжной работы, социального служения[6].
  • Церковь не вынесла соборного осуждения ни католикам, ни протестантам, вопрос границ Церкви и прочие экклезиологические проблемы вовсе не решены Церковью[7].

приемы патологической речи

аппроксимация
Секуляризация… на мой взгляд, является провиденциальным действием божьим (Так! - Ред.) в силу того, что Церковь с чем-то не справилась, с каким-то заданием, вот бог (Так! - Ред.) передал это чему-то внешнему по отношению к церкви, а именно, скажем, действию Просвещения и секуляризации[8].
строчная буква вместо прописной

Слова «Бог», «Божий» со строчной буквы[8].

Библейская аллюзия
  • Суббота для человека, а не человек для субботы.

патологический словарный запас

Абсолютизировать, Абсолютизирующий, Абстракция, Автоматический, Актуально, Антиамериканизм, Антиномичный, Антихристианский, Аполитичность, Аполитичный, Атомизированность, Атомизированный, Атомизировать, Атомизироваться, Бюрократический, Вариативность, Взаимообщение, Византиец, Византизм, Византийский, Влияние, Влиять, Внешнее, Внешний, Внутренняя жизнь, Воспроизведение, Восточные церкви, Вселенскость, Всесторонний, Всецелый, Вызовы современности, Гарантия, Глубиннейший, Гуманизм, Детальнейший, Дисциплинарно-идеологический, Дисциплинарный, Догматизм, Доктринальный, Духовность, Духовные основы, Евхаристичность, Жизнерадостный, Запрограмированный, Заставить задуматься, Застывший, Зашоренный, Изощреннейший, Имперский, Импульс, Инерционный, Инерция, Интенция, Интимнейший, Какой-то, Карающий, Крайность, Лжесмиренный, Лично, Личность, Лубочность, Лубочный, Магизм, Максимально, Метафизически, Метафизический, Механический, Монашеский идеал, Мракобесие, Направленность, Националистический, Неадекватность, Неинтересно, Неинтересный, Несводимый, Обновление, Обрядовость, Обскурантизм, Община, Общинный, Обязаловка, Однобокий, От лица Церкви, Оцерковить, Очеловечить, Парадигмальный, Парадоксальный, Патернализм, Покаянный, Политический, Полнейший, Полумагический, Правило, Привычный, Призыв, Псевдоаскетический, Рабский, Радость, Радость бытия, Разобщенность, Расцвет, Реализуя, Регламентация, Редукция, Редуцируя, Ритуал, Ритуализм, Ритуальность, Ритуальный, Рутина, Рутинный, Сакральный, Сам по себе, Самоценность, Свободная личность, Свободный, Своеобразный, Советский, Солидарность, Сотворчество, Средство, Субкультура, Субкультурность, Схематически, Трагический, Традиционные ценности, Унывать, Унылый, Уныние, Ура-патриот, Ура-патриотический, Усиление, Усилия, Формальный, Ханжески-нравоучительный, Храмовый, Христианство, Цель, Цельность, Церковность, Цивилизационный, Человек, Шовинистический, Экклезиология, Энтропия, Язык

ключевые слова
  • жизнь
  • Церковь
  • человек
  • Бог
  • Я
  • Церковный
  • Христос
  • любовь
  • Господь
  • сердце
  • душа
  • духовный
  • сегодня
  • Дух
  • Писание
  • благодать
  • Божий
  • вещь
  • слово
  • время

сочинения

  •  Петр (Мещеринов), о. Беседы о вере и церкви. — М.: Даниловский благовестник (ГУП ИПК Ульян. Дом печати), 2004. — 278 с.
  •  Петр (Мещеринов), о. О некоторых наших ошибках: [ежедневное миссионерство, учить или учиться?, боимся ли мы свободы, уважать своих детей]. — Москва: Данилов мужской монастырь, «Даниловский благовестник», 2007. — 44 с. — (Приглашение к диалогу). — ISBN 978-5-89101-222-6.
  •  Петр (Мещеринов), о. Церковь и современность : вопросы и ответы. — Москва ; Киев: Центр православной книги, 2008. — 271 с. — ISBN 978-966-96814-6-1.
  •  Петр (Мещеринов), о. Таинство покаяния: подготовка и исповедь. — М.: Изд. Совет РПЦ (Ульяновск : Ульяновский Дом печати), 2006. — 44 с. — ISBN 5-94625-145-7.
    •  Петр (Мещеринов), о. Таинство покаяния: подготовка и исповедь. — М.: Изд. Совет РПЦ, 2008. — 45 с. — ISBN 5-94625-145-7.
    •  Петр (Мещеринов), о. Таинство покаяния: подготовка и исповедь. — М.: Изд. Московской Патриархии, 2009. — 42 с. — ISBN 5-94625-145-7.
  •  Петр (Мещеринов), о., Боженов А. В. Чашу жизни вкусите… О необходимости для истинного христианина постоянного причащения Святых Христовых Таин. — Москва ; Киев: Центр православной книги, 2008. — ISBN 978-966-96814-4-7.
    •  Петр (Мещеринов), игумен, Боженов А. В. Чашу жизни вкусите… О необходимости для истинного христианина постоянного причащения Святых Христовых Таин. — М.: QUO VADIS, 2010. — 96 с. — ISBN 458717787877.
  •  Петр (Мещеринов), о. О таланте и смысле жизни. В чем тайна одаренности?. — Даниловский Благовестник, 2009.
  •  Петр (Мещеринов), о. Проблемы воцерковления. — Quo Vadis, 2010. — 160 с. — ISBN 978-966-96814-3-0.
  •  Петр (Мещеринов), о. Жизнь в церкви: опыт катехизического изложения. — М.: Лепта Книга, 2011. — 364 с. — (Основы православного мировоззрения, Духовные беседы : практика православного благочестия). — ISBN 978-5-91173-262-2.
  •  Петр (Мещеринов), о. Жизнь в церкви: про нашу веру. — М., 2017. — 346 с. — (Православная библиотека). — 3 000 экз. — ISBN 978-5-699-94926-7.
  •  Петр (Мещеринов), о. Начало и становление европейской музыки: [12+]. — М.: Рипол классик : Панглосс, 2019. — 299 с. — (Лекции PRO. История музыки). — ISBN 978-5-386-12297-3.
переводы
  •  Иоганн Себастьян Бах. Тексты духовных произведений / Пер. Петр (Мещеринов), о.. — М.: Центр кн. Рудомино, 2012. — 590 с. — ISBN 978-5-905626-37-1.
  •  Тексты духовных произведений: все творения великого мастера / Пер. Петр (Мещеринов), о.. — 2-е, испр.. — М.: Эксмо, 2014. — 590 с. : ил., портр с. — ISBN 978-5-699-73475-7.
  •  Иоганн Арндт — Об истинном христианстве: [16+] / Пер. Петр (Мещеринов), о.. — М.: Э, 2016. — 1001, [1] с. : ил с. — (Сокровищница мирового христианства).
  •  Валентин Вайгель Избранные произведения (перевод) / Пер. Петр (Мещеринов), о.. — М.: Центр книги Рудомино, 2016.
  •  Герхард Терстеген — Путь истины: [16+] / перевод с немецкого игумена Петра (Мещеринова). — М.: Эксмо, 2018. — 488, [1] с. — (Сокровищница мирового христианства). — 2000 экз. — ISBN 978-5-699-95132-1.

источники


Сноски

  1. ↑ ОБ АВТОРАХ — Дата обращения: 21.07.2019.
  2. ↑ Игумен Петр (Мещеринов): «Церковь должна служить не народу, а Христу» // Православіє в Україні :: Інтернет-видання УПЦ (недоступная ссылка). Дата обращения 27 июля 2009. Архивировано 29 сентября 2009 года. — Дата обращения: 21.07.2019.
  3. ↑ Мещеринов Петр, игумен. Епископ Якутский и Ленский Зосима //Журнал Московской Патриархии. 2010. 6. Стр.: 90-91.
  4. ↑ Петр (Мещеринов), о. О неофитстве.
  5. ↑ Превращение веры в средство самоутверждения — одна из главных духовных болезней современности, считают участники Круглого стола «Вызовы времени и пути развития церковной жизни» // Патриархия.ru. — 2006. — 22 июня. — Дата обращения: 22.4.2018.
  6. ↑ Петр (Мещеринов) Вызовы времени и пути развития церковной жизни 2006.
  7. ↑ Петр (Мещеринов) Правила читаются, посты постятся 2015.
  8. ↑ 8,0 8,1 Богословие XXI века: что впереди? Богословие сегодня? Скрещение традиций и новаций // Гефтер. – 2016. - 11 апреля. - Дата обращения: 14.6.2018.
Источник — https://dvagrada.ru/w/index.php?title=Петр_(Мещеринов)&oldid=97870