Флоровский Георгий Васильевич

From Два града
Jump to: navigation, search
Флоровский Георгий Васильевич
 
Fr Florovsky.jpg

1893-1979

Сан: протоиерей

Окончил: Новороссийский университет

Преподавал в: Парижский богословский институт, Свято-Владимирская семинария, Гарвардский университет, Колумбийский университет, Бостонский университет, Принстонский университет, Нью-Йоркская объединенная теологическая семинария, университет святого Андрея в Шотландии, Богословская школа Святого Креста

Организации: Американская академия искусств и наук, Афинская академия, Американское историческое общество, РСХД, Русское религиозно-философское общество в Болгарии, Братство Святой Софии, Лига православной культуры, Содружество св. Албания и прп. Сергия, Вера и церковное устройство, ВСЦ, Международная академия религиозных исследований

Пресса: Путь (журнал), Вестник РХД, Sobornost (журнал), St. Vladimir's Theological Quarterly, Istina (журнал), Irénikon (журнал)

Повлиял: Иоанн (Зизулас), Каллист (Уэр), Романидис Иоанн, Мейендорф Иоанн Феофилович

Направление: неопатристический синтез, экуменизм

(18931979) – русский богослов-модернист, представитель второго поколения парижских богословов, основатель «неопатристического синтеза». Видный деятель экуменического движения. Протоиерей Русского экзархата, Американской Русской Митрополии, Греческой Архиепископии (Константинопольский Патриархат).

биография

Эмигрировал в 1920 году в Болгарию, в 1921 году в Чехословакию. В 20-е годы был близок к кругу Николая Бердяева. Во время Второй мировой войны жил в Швейцарии, Югославии, Чехословакии и Франции.

В США с 1948 года. Гражданин США (1954 год).

образование

Окончил гимназию и историко-филологический факультет Новороссийского университета, где также слушал лекции по математике, физике и биологии. В Праге защитил магистерскую диссертацию «Историческая философия Герцена» и получил звание приват-доцента. Специализировался по истории церкви и русской культуры.

В 1925 (1926 [1]) году стал профессором патрологии в Парижском богословском институте по предложению о. Сергия Булгакова и Василия Зеньковского, после войны преподавал там догматическое и нравственное богословие.

В 1933-1939 годы читал лекции в англиканских высших богословских учебных заведениях в Великобритании, Ирландии и Шотландии.

В 1948 году по приглашению митр. Американского Феофила переезжает в США, становится профессором патрологии и деканом Свято-Владимирской семинарии, откуда в 1955 году неожиданно был уволен. Профессор богословия Гарвардского, Колумбийского, Бостонского и Принстонского университетов, богословской семинарии «Юнион», университета святого Андрея в Шотландии. После выхода на пенсию приглашен для научной работы в богословскую школу Принстонского университета, на славянском отделении которого также читал лекции аспирантам о русской цивилизации.

С 1955 года он занимал должность профессора святоотеческого богословия в греко-православной семинарии Святого Креста в Бруклине, в 1965 уволен по требованию архиеп. Иакова (Кукузиса), выдвигавшего в качестве ведущего экумениста Никоса Ниссиотиса.

О. Георгию Флоровскому присвоены докторские степени рядом американских университетов, университетом Сэйнт-Эндрью в Шотландии и Салоникским университетом в Греции.

Состоял членом Американской академии искусств и наук, Афинской академии, Американского исторического общества.

иерархия

В 1932 году рукоположен в сан священника митр. Евлогием (Георгиевским). Окормлял Русское студенческое христианское движение (РСХД) в Париже. Был священником храма РСХД.

организации

В Болгарии становится участником собраний Русского религиозно-философского общества. Член группы евразийцев. Вскоре покинул группу. Член-основатель Братства Святой Софии, покидает Братство из-за разногласий по поводу софиологии. Участник Лиги православной культуры.

пресса

Принимал участие в первом сборнике евразийцев «Исход к востоку» (1921 год). Постоянный автор журнала «Путь», «Вестника РХД». Член редколлегии экуменического журнала «Sobornost». Главный редактор «St. Vladimir’s Seminary Quarterly» (19521955). Публиковался в журнале «Istina».

воззрения

В 1936 году на Первом конгрессе православных богословов в Афинах выдвигает программу «неопатристического синтеза».

софиология

В сер. 30-х участвует в комиссии по делу об осуждении ереси о. Сергия Булгакова Московский Патриархией. Под давлением о. Сергия Четверикова подписывает «Особое мнение» меньшинства комиссии. В «мнении» говорится, что осуждение о. Сергия Булгакова следует считать преждевременным и торопливым, однако его воззрения действительно «вызывают большую тревогу». Несмотря на многократные призывы о. Сергия Четверикова высказаться по поводу софиологии, о. Георгий Флоровский сохранил свое молчание до конца:

Здесь сказалось твердое решение Флоровского сопротивляться всем попыткам втянуть его в сколько-нибудь значительное дальнейшее участие в булгаковской Комиссии. В какой-то мере, вероятно, отразилась тут и надежда Флоровского, что таким образом его имя не будет непосредственно связываться с заключением Комиссии, будь оно „за“ или „против“… Четвериков умоляет Флоровского принять участие в составлении заключительного документа и даже обращается к его жене с тем, чтобы она помогла убедить о. Георгия. В конце концов Четвериков заявил, что откажется от председательства, если Флоровский не перестанет уклоняться от участия, и, поскольку тот оставался неумолим, Четвериков исполнил свои намерения.

экуменизм

Участник экуменических встреч под эгидой Содружества св. Албания и прп. Сергия. В августе 1937 года о. Георгий Флоровский принимает участие во II Всемирной конференции движения «Вера и церковное устройство» в Эдинбурге. Начиная с 1937 года, регулярно участвовал в экуменических встречах, часто — в качестве делегата от Константинопольского Патриархата.

На 1-й Ассамблее Всемирного совета церквей (ВСЦ) в 1948 году в Амстердаме был членом православной делегации, избран членом центрального комитета ВСЦ, а затем, на его первом заседании, членом исполкома, которым и оставался до 1961 года.

Один из разработчиков Торонтской декларации 1950 года.

патологическая речь →

влияние

Среди учеников и последователей о. Георгия Флоровского – целый ряд крупных богословов-модернистов: митр. Иоанн (Зизулас), митр. Каллист (Уэр), о. Иоанн Романидис и др.

сочинения →

Пути русского богословия →

Свернуть
Развернуть
источники

  •  Александров Е. А. Русские в Северной Америке. — Хэмден (США)-Сан-Франциско (США)-СПб., 2005.
  •  Два русских богослова вдохновляли меня все 35 лет преподавания в Оксфордском университете - Митрополит Каллист (Уэр) // СОБОР.by. — 2013. — 30 мая. — Дата обращения: 06.09.2017.
  •  Елисеев, Андрей о. Отец Георгий Флоровский. Его жизнь и участие в движении за христианское единство // Церковь и время. — 2004.
  •  Климов А. Е. Г. В. Флоровский и С. Н. Булгаков. История взаимоотношений в свете споров о софиологии // С. Н. Булгаков: Религиозно-философский путь. Международная научная конференция, посвященная 130-летию со дня рождения. — М.: Русский путь, 2003. — С. 86-114.
  •  Лопухин, Петр. Материалы к учению о св. Руси: По поводу кн. о. прот. Г. Флоровского «Пути русского богословия». — Владимирова (Словакия), 1941.
  •  Мейендорф, Иоанн о. Предисловие // . — Пути русского богословия. — Вильнюс, 1991.
  •  Сенокосов Ю. П. Георгий Флоровский: священнослужитель, богослов, философ. — М.: Прогресс – Культура, 1995.
  •  Струве, Глеб. Русская литература в изгнании. — М.-Париж: Русский путь, YMCA-Press, 1996.
  •  Черняев А. В. Г. В. Флоровский как философ и историк русской мысли. — М.: ИФ РАН, 2010.
  •  Bird T. George Florovsky, Ekumenisches Portrait // Una Sancta. 1968 / 3. V. VIII-X
  •  Bird, T. Georgii Vasil'evich Florovsky, 1879-1979 // Russian Review. — 1980. — P. 126-128.
  •  Cook J. Rev. G. V. Florovsky, Theologian // The New York Times. 1979. Aug. 14
  •  Ford, David F.; Muers, Rachel. An Introduction to Christian Theology since 1918. — Blackwell, 2005.
  •  Gavrilyuk, Paul L. Georges Florovsky and the Russian religious renaissance. — Oxford: Oxford University Press, 2014.
  •  Kesich, V. Georges V. Florovsky // Записки Русской академической группы в США (Нью-Йорк). — 1980. — P. 351-353.
  •  Raymond, B.; Jones, D. Florovskii Georgii // The Russian Diaspora. 1917-1941. — Maryland and London, 2000. — P. 105.
  •  «A Sign of Contradiction»: A Forgotten Reflection by Florovsky on the Pope and the Patriarch. // Orthodoxy and Heterodoxy. — 2013. — 19 ноября. — Дата обращения: 06.09.2017.
  •  Un orthodoxe à l’aube du mouvement œcuménique : Germanos Strénopoulos, métropolite de Thyatire (1872-1951). // Graecia orthodoxa. — 2010.


Сноски


  1.  Александров Е. А. Русские в Северной Америке. — Хэмден (США)-Сан-Франциско (США)-СПб., 2005.
Владение патологической речьюМастер патологической речи +
Год рождения1,893 +
Год смерти1,979 +
ЖаргонЭкуменизм/Патологическая речь +
ИмяФлоровский Георгий Васильевич +
ЛозунгВперед, к Отцам + and Один христианин - не христианин +
НаправлениеНеопатристический синтез + and Экуменизм +
Оказал влияние наИоанн (Зизулас) +, Каллист (Уэр) +, Романидис Иоанн + and Мейендорф Иоанн Феофилович +
Окончил светское учебное заведениеНовороссийский университет +
Поколение модернистовВторое поколение модернистов +
Преподавал в светском учебном заведенииГарвардский университет +, Колумбийский университет +, Бостонский университет + and Принстонский университет +
Преподавал в учебном заведенииПарижский богословский институт +, Свято-Владимирская семинария +, Нью-Йоркская объединенная теологическая семинария + and Богословская школа Святого Креста +
Приемы патологической речиАппроксимация + and Тавтология +
Ругательные словаСхоластика (ругательное слово) +, Школьное богословие (ругательное слово) +, Буквализм (ругательное слово) + and Этнофилетизм +
РуководительСвято-Владимирская семинария +
Сан в Православной Церквипротоиерей +
Сотрудничал со СМИПуть (журнал) +, Вестник РХД +, Sobornost (журнал) +, St. Vladimir's Theological Quarterly +, Istina (журнал) + and Irénikon (журнал) +
ТемаРазделение +
Член организацииРСХД +, Братство Святой Софии +, Лига православной культуры +, Содружество св. Албания и прп. Сергия +, Вера и церковное устройство +, ВСЦ + and Международная академия религиозных исследований +
ШтампВперед (штамп) +, Путь (штамп) +, Духовный потенциал +, На языке своего времени +, Теологумен +, Воцерковление (штамп) +, Историческая плоть +, Экзистенциальный +, Пафос +, Космический +, Соборный разум + and Самосознание (штамп) +
ЮрисдикцияКонстантинопольская Православная Церковь +