В период с 1992 по 1994 год экстерном окончил Санкт-Петербургскую духовную семинарию. Экстерном окончил Санкт-Петербургскую православную духовную академию.
7 июня 2007 года на заседании Ученого Совета Санкт-Петербургской Духовной Академии удостоен степени кандидата богословия за работу «Труды блаженного Августина, епископа Иппонийского, как литургический источник»[2].
С 2014 года — заведующий, а с 2015 года — профессор кафедры «Православная культура и теология» Донского государственного технического университета.
иерархия
12 марта 1988 года пострижен в монашество. 15 января 1989 архиепископом Смоленским и Калининградским Кириллом рукоположен в сан иеродиакона.
6 августа 1989 года архиепископом Смоленским и Калининградским Кириллом рукоположен в сан иеромонаха и назначен штатным священником Никольского собора Калининграда.
С 3 апреля 1990 года — настоятель храма Казанской иконы Божьей Матери в поселке Янтарном Калининградской области. С 13 января 1991 года — настоятель храма Преподобного Серафима Саровского города Светлогорска Калининградской области.
17 ноября 1992 году возведен в сан игумена.
С 5 мая 1993 года — настоятель церкви Рождества Пресвятой Богородицы в Калининграде. С 5 мая 1996 года назначен настоятелем строившегося кафедрального собора Христа Спасителя в Калининграде.
28 декабря 1999 года решением Священного Синода игумену Меркурию определено быть епископом Зарайским, викарием Московской епархии, Управляющим Патриаршими приходами в США[3].
9 января 2000 года возведен в сан архимандрита.
5 февраля 2000 года в Богоявленском кафедральном соборе в Москве было совершено наречение архимандрита Меркурия во епископа Зарайского, викария Московской епархии.
6 февраля 2000 года в Богоявленском кафедральном соборе в Москве хиротонисан во епископа Зарайского, викария Московской епархии, назначен управляющим Патриаршими приходами в США.
В апреле 2009 года назначен настоятелем подворья Патриарха Московского и всея Руси храмов Высоко-Петровского монастыря. 10 октября того же года Священный Синод назначил епископа Меркурия наместником данного монастыря.
С декабря 2010 по июль 2011 года окормлял приходские храмы на территории Северного административного округа г. Москвы (Всехсвятское благочиние).
С апреля 2011 года — настоятель Храма Воскресения Словущего на Ваганьковском кладбище города Москвы.
27 июля 2011 года назначен епископом Ростовским и Новочеркасским.
6 октября 2011 года решением Священного Синода назначен главой новообразованной Донской митрополии, в связи с чем 8 октября в Успенском соборе Троице-Сергиевой лавры возведен в сан митрополита.
26 июля 2012 освобожден от должности наместника Высоко-Петровского монастыря.
17 июля 2013 года дополнительно назначается настоятелем и председателем Приходского совета храма Успения Пресвятой Богородицы в Вешняках города Москвы.
церковные должности
31 марта 2009 года освобожден от обязанностей управляющего Патриаршими приходами в США и назначен председателем Синодального отдела религиозного образования и катехизации.
С 27 июля 2009 года — член Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви.
16 апреля 2016 года решением Священного Синода включен в состав делегации Русской православной церкви для участия в Всеправославном Соборе.
1 февраля 2017 года решением Священного Синода включен в состав созданного тогда же Организационного комитета по реализации программы общецерковных мероприятий к 100-летию начала эпохи гонений на Русскую Православную Церковь.
Назначен и. о. гендиректора ХПП «Софрино» и 19 октября 2019 года был представлен коллективу предприятия.
Создание митрополий видится как преодоление… тех искажений церковной жизни, которые существовали в Синодальный период, когда епархии действительно были огромными, а связь между епископом, духовенством и народом — весьма слабой[5].
Все вопросы, поставленные Собором, принятые постановления, определения соборные, резолюции Святейшего Патриарха, принятые по итогам определений Собора, — все сложны в исполнении. Потому что это, по большому счету, новаторство. Мы не отрабатываем старое, мы создаем все новое. И это полностью соответствует евангельской природе Церкви и Делу Божию в мире сем: «Се творю все новое», — говорит Христос. И Церковь должна творчески осмыслить это откровение Бога о Себе и о мире[6].
утопии
демократия
Наша цель, если хотите, — это подлинная демократия в образовании и подлинная мировоззренческая свобода[7].
штампы
социальное партнерство
Опыт развитых стран свидетельствует о том, что система религиозного образования повсеместно является областью социального партнерства государства и культурообразующих конфессий[8].
духовный потенциал
Я почувствовал тепло со стороны моих собеседников и еще раз к своей радости убедился, что те люди, которые вместе с нами живут в одном городе, в одной стране, — неравнодушны к ближним и своему Отечеству, они хотят менять свою жизнь и свою страну, это люди с очень хорошим духовным потенциалом[9].
соработничество
«Процесс церковно-государственного соработничества», «соработничество» церковных и государственных образовательных структур, государства с Русской Православной Церковью и другими традиционными для России конфессиями, соработничество между епархиальными и региональными властями, соработничество Отдела религиозного образования и катехизации с другими Синодальными отделами[10].
мир и согласие
Совершая евангельское свидетельство о Христе, Церковь не ставит перед собой задачу всеобщего обращения в Православие — в качестве условия сотрудничества, свидетельствуя, что соработничество в данном направлении сможет восстановить и сохранить в людях верность богоданным нравственным нормам, подвигнет общество к миру и согласию[11].
Видение
Главные аспекты видения катехизической деятельности[12].
пространство
Сегодняшнее мероприятие… посвящено возрождению духовно-нравственной составляющей отечественного образования, возвращению ее в пространство педагогической практики[7].
Для нас это еще и огромная ответственность обеспечить это возвращение не формально-юридически, но, по сути, отвечая тому же требованию преображенияобразовательного пространства, привнесению духовного аспекта в воспитание и обучение студента, будущего ученого, специалиста[7].
интегральный
Интегральную роль в этой системе (общего образования. - Ред.) призван реализовывать обновленный школьный курс истории[13]. Какология: «Курс призван реализовывать роль».
Консенсус
При всем разнообразии и многогранности современного мира только нравственный консенсус и традиционные духовные ценности могут гарантировать обществу то будущее, в котором детям не придется с горечью вспоминать очередные годовщины великих потрясений, мешающих нашей цивилизации спокойно жить и поступательно развиваться[14].
Неоднозначный
(В 2017 году) мы будем вспоминать столетие одной из самых неоднозначных дат в истории России. Грядущее столетие русской революции событие настолько сложное, что на его осмысление уйдут еще многие годы. Для нас же сейчас важно сделать некоторые выводы из этого урока, научиться не повторять те ошибки, которые сотрясали минувшее столетие и, одновременно, научиться ценить то хорошее, что в нем было[15].
Стресс
Понимаете, то, что держит священника, что бережет его душу, ум и разум от любых психологических перегрузок, стрессов и помешательств — это не психотренинги, всевозможные релаксации или санатории, это то, что на языке христианского богословии называется Божественная благодать[16]
— Интервью журналу «Нация»
Понимаете, то, что держит священника, что бережет его душу, ум и разум от любых психологических перегрузок, стрессов и помешательств, — это не психотренинги, всевозможные релаксации или санатории, это то, что на языке христианского богословия называется «Божественная благодать»[17].
— Интервью газете «Добрые люди»
ругательные слова
теория
Внешний «отчетно-докладный» формат (Рождественских чтений. - Ред.) остался в прошлом — в программе появляются мастер-классы, семинары и многие другие практически ориентированные формы работы. Людям интересно обогащать друг друга жизненными знаниями, а не только формулами и теориями[18].
(В светских вузах) мы должны дать необходимые знания, если они востребованы, помочь человеку сориентироваться в религиозном пространстве[20].
СвернутьРазвернуть
сочинения
Речь архимандрита Меркурия (Иванова) при наречении во епископа Зарайского. М. — 2000. — № 03. — С. 23-30.
«Труды блаж. Августина, епископа Иппонийского, как литургический источник». Санкт-Петербургская Духовная академия, кафедра Церковно-практических дисциплин, 2007 год (Кандидатская диссертация)[21]
«В перспективе мы хотим создать систему непрерывного православного образования — от детского сада до вуза». Интервью. // «Интерфакс». – 2009. – 23 июля
«Религия в школе: как объединить неравнодушных». Интервью. // «Татьянин день». – 2009. – 07 августа
«Идите и говорите людям от сердца». Интервью. // «Церковный вестник». – 2009. – 22 августа
«Думать надо об одном: что нам делать сегодня, чтобы будущие поколения жителей России сберегли нашу страну как великое достояние наших предков. А как воспитать, например, чувство любви к Родине? На лучших примерах истории прошлого, которая неразрывно связана с Православием, его значением для сохранения государственности, отражения многочисленных нападений иноземных захватчиков, отстаивания отечественной веры как стержня национальной культуры». Интервью. // «Регион-Центр». – 2009. – № VII—IX (58) – С. 16-23.
«Историческая память поможет нам сохранить единство». Интервью. // «Российская Федерация сегодня». – 2009. – № 20. С. 46.
«Только с верой жизнь обретает смысл». Интервью. // «Православная беседа». – М. – 2010. – № 1. – С. 18-25.
«Обращаясь к сердцу ребенка». Интервью. // «Фома». – М. – 2010. – № 2 (82) февраль. – С. 61-66.
«Стать украшением Первопрестольного града». Интервью. // «Русский инок». М. – 2010. – Январь-март. – С. 6-10.
«Мы делаем общее дело». Интервью епископа Зарайского Меркурия и директора Государственного литературного музея М. С. Гомозковой информационному порталу Отдела религиозного образования и катехизации 3 марта 2010 г.
«Родители должны быть ближе к Церкви» // «Покров». – М. – 2010. – № 6.
Среди равных — но все же первая. Об апробации курса «Основы религиозных культур и светской этики». Интервью. // «НГ-Религии» – 2010. – 18 августа
«Мы стоим в начале большого пути». О промежуточных итогах преподавания «Основ религиозных культур и светской этики». Интервью. // ЖМП. – 2010. – № 9 (сентябрь). – С. 56-62.
«Нам очень дорог Форт Росс». Интервью. // «Благовест-инфо». – 2009. – 21 октября
«Монастырь — остров спасения». Интервью. // «Татьянин день». – 2009. – 23 октября
«Дыхание любви» (воспоминания об отце Иоанне (Крестьянкине)) // Журнал «Православная беседа». – М. – 2010. – № 4. – С. 36-38
«Нужно научить человека думать» // Журнал «Православное образование». – М. – лето 2011. – С. 10-19
«Основы православной культуры» // «Педагогика». – 2011. – № 1. – С. 34-40 (в соавторстве с Т. П. Довгий).
«РПЦ взаимодействует с Минобрнауки от имени традиционных объединений РФ». Интервью. // «НГ-Религии». – 2011. – 5 мая
Интервью «Ростовскому агентству новостей». – 2011. – 22 августа
«Нужно научить человека думать». Интервью. // «Православное образование» для рубрики «Откровенный разговор». – 2011. – 7 июля
«Об итогах апробации ОПК в рамках курса ОРКСЭ». Интервью. // Радиостанция «Благовест» Йошкар-Олинской епархии. – 2011. – 19 сентября
Интервью «Радио София» в прямом эфире. – 2012. – 4 января
«Церковь отстаивает позицию равенства прав образовательных организаций». Интервью. // «Православное образование». – 2012. – 10 февраля
«Страна расплачивается за 1990-е» // «Культура». – № 5 (7804). – 2012. – 17 февраля
«О новом формате Чтений». Интервью. // «Православное образование». – 2012. – зима
Пресс-конференция для журналистов СМИ Южного региона. – 2012. – 01 марта
«Не надо ничего изобретать». Интервью. // «Российской газете». – 2012. – 28 мая
«Религиозные организации должны иметь право на экспертизу учебников и аккредитацию учителей по религиозным культурам». Интервью. // «Интерфакс-религия». – 2012. – 04 апреля
«Деловой завтрак» в редакции // «Российская газета». – 2012. – 16 апреля
«Воспитание должно быть непрерывным». Интервью. // Богослов.ru. – 2012. – 19 мая
Ответы на вопросы посетителей сайта Синодального информационного отдела в рамках онлайн-проекта «Актуальное интервью». – 2012. – 10 июля
«За 30 учебных часов изучить основы религиозной культуры невозможно». Интервью. // «Российская газета». – федеральный выпуск № 5840 (167). – 2012. – 24 июля
«Введение курса ОРКСЭ — вопрос национальной безопасности». Интервью. // «Культура». – 2012. – 31 августа
«О состоянии системы грантовой поддержки образовательных проектов в России». Интервью. // «Образование и воспитание». – 2012. – 20 сентября
«Православная культура в школе — пока только в 4 классе». Интервью. // «Православное образование». – осень 2012
«О принятых Священным Синодом документах по деятельности воскресных школ». Интервью. // Сайт «Илиинский приход». – 2012. – 28 декабря