Ценности
Тип: штамп
Направление: идеология, либерализм, консерватизм, массовая религия
Cинонимы: мнение
моральные, духовные, традиционные ценности - разновидность мнения, штамп патологической речи. Употребляется в либерально-консервативной пропаганде.
определение
Суть теории ценностей состоит в преобразовании объективной иерархии благ, с трансцендентным Высшим Благом во главе, в постулированные человеком нравственные оценки[1].
Когда рассуждения в терминах ценностей «переносятся на общество, подорванное и зараженное идеологией, то возникает ровно столько различных определений, сколько наличествует идеологических ценностей. Наука превращается в апологию различных идеологий... Во время одной из дискуссий в Гейдельберге мне стал возражать молодой человек из Института Альфреда Вебера, который настаивал на том, что социолог может оставаться объективным, только если он занимается наукой в духе своего времени, потому что для выбора и исследования своего предмета у нас нет других критериев, кроме ценностей, признаваемых нашим обществом в настоящее время. Иными словами, когда он ставит себя вне духа своего времени и вносит онтологические критерии, тогда это субъективизм. А если исследователь субъективно и произвольно примыкает к какой-либо идеологии своего времени, тогда-то он объективен»[1].
Выражение «система ценностей» — это одно из общих мест в нашей цивилизации, но на самом деле это «до-аналитическое» понятие, которое мы обнаруживаем на уровне того, что я называю экзистенциальной риторикой. Суть науки как раз и состоит в том, чтобы подняться над этим уровнем и предпринять попытку анализа этих риторических конструкций[2].
Оригинальный текст (англ.)The expression «system of values» is one of the topoi, one of the «commonplaces» of our civilization, but it is a «pre-analytic» notion, which is found at the level of what I have called existential rhetoric. The object of science is precisely to go beyond this level and to attempt the analysis of rhetorical notions.
Метафорическим «носителем» (также - «посредником» в «передаче») ценностей является народ, общество, школа и т.п.
С православной точки зрения желательно, чтобы вся система образования была построена на религиозных началах и основана на христианских ценностях[3].
Ценности имеют исторически релятивное значение, метафорически «накапливаются» веками:
Школа есть посредник, который передает новым поколениям нравственные ценности, накопленные прежними веками[3].
Система ценностей отражает многообразие мнений, нравственных точек зрения:
КЕЦ подчеркивает, что Европу необходимо созидать на основе такой системы ценностей, которая отражала бы многообразие человеческих взглядов, дабы эта система полностью разделялась бы населением Европы. Процесс созидания новой Европы должен строиться вокруг общих ценностей, таких как уважение прав человека, утверждение мира и справедливости, ответственность и солидарность[4].
ценности и заповеди
Ценности подменяют собой Христовы заповеди.
Традиционным ценностям привержены представители самых разных гностических идеологий, в том числе украинского национализма:
Народ Украины – это народ, приверженный традиционным ценностям, вечным ценностям. Это по преимуществу христианский и по преимуществу православный народ. Я хорошо знаю, что среди людей, придерживающихся разных политических взглядов — от коммунистов до «Правого сектора», от самых левых до самых правых — большинство хотело бы совершенно определенно видеть Украину верной христианским ценностям[6].
В отличие от заповедей ценности легко достижимы, легко исполнимы («возвращаются» в общество и т.п.):
Вернуть истинные ценности в общество, сделать морально неприемлемыми аборты, разврат, супружеские измены очень просто. Нужно, чтобы настоящие и неизменные ценности по крайней мере один час в сутки пропагандировались в СМИ — через правдивый рассказ о счастливых и несчастных людях, через фильмы, стихи и песни, через социальную рекламу[7].
С ценностями, в том числе моральными, соотносимы разнообразные гностические проекты:
В экстракорпоральном оплодотворении нет ничего дурного, если оно совершается в контексте супружеского союза (речь идет об оплодотворении жены клетками мужа. - Ред.) и если в ходе этого не заготавливаются так называемые избыточные эмбрионы, обреченные на смерть... Применение этой технологии нужно соотносить с нравственными ценностями – ценностями супружеской верности, целостностями семьи и личности, уважения к эмбриону[8].
примеры
- духовные ценности
Отношения православных христиан со всеми христианами, в том числе и с католиками, а также с верующими, исповедующими и нехристианские религии, в нашей стране являются дружескими. Всех верующих нашей страны объединяет совместное участие в созидании духовных ценностей для человечества[9].
Духовные ценности являются темой диалога:
Русская Православная Церковь участвует в общеправославном диалоге с реформатами. Темами этого диалога являлись Священное Предание, Евхаристия, духовные ценности и социальное служение[10].
- христианские ценности
Экуменизм считается инструментом для «отстаивания» христианских ценностей:
Связи Русской Православной Церкви с инославными христианскими общинами в странах СНГ и Балтии должны осуществляться в духе братского сотрудничества Православной Церкви с другими традиционными конфессиями в целях координации деятельности в общественной жизни, совместного отстаивания христианских нравственных ценностей, служения общественному согласию, прекращения прозелитизма на канонической территории Русской Православной Церкви[10].
- «свои ценности»
Мы должны не просто свысока назидать и поучать, но делиться своими ценностями, чтобы молодые люди понимали, почему они для нас дороги. Например, мои студенты-первокурсники не видели «Калину красную», поэтому я стараюсь им показывать такие фильмы, пояснять, почему этот фильм кажется мне одним из самых христианских фильмов советского кинематографа (Владимир Легойда)[11].
- демократические ценности
Будучи укорененной в западноевропейском обществе, Архиепископия восприняла некоторые элементы западной культуры. В первую очередь это приверженность демократическим ценностям, основополагающим правам человека, а также общему обсуждению перед принятием любого решения[12].
в речи мастеров
Алексий (Симанский), Димитрий (Першин), Климент (Капалин), Легойда Владимир Романович, Мень Александр Вольфович, Меркурий (Иванов), Никитин Валентин Арсентьевич, Пелин Александр Александрович, Пимен (Извеков), Серапион (Митько), Филипп (Рябых), Чаплин Всеволод Анатольевич
см. также
источники
- Voegelin, Eric. Liberalism and Its History // Published Essays, 1953–1965. The collected works / Eds. Ellis Sandoz, Thomas W. Heilke, John von Heyking,. — Baton Rouge: Louisiana State University Press, 2000. — Vol. 11. — ISBN 978-0826212825.
Сноски
- ↑ 1,0 1,1 Voegelin, Eric. Liberalism and Its History // Published Essays, 1953–1965. The collected works / Eds. Ellis Sandoz, Thomas W. Heilke, John von Heyking,. — Baton Rouge: Louisiana State University Press, 2000. — Vol. 11. — ISBN 978-0826212825.
- ↑ Voegelin, Eric. Prospects of Western Civilization (1961) // Published Essays, 1953–1965. The collected works / Eds. Ellis Sandoz, Thomas W. Heilke, John von Heyking,. — Baton Rouge: Louisiana State University Press, 2000. — Vol. 11. — P. 124. — 113–133 p. — ISBN 978-0826212825.
- ↑ 3,0 3,1 Основы социальной концепции Русской православной церкви.
- ↑ Заявление Конференции европейских церквей «О Европейском конституционном договоре: призыв к гражданскому участию» (2005 г.).
- ↑ Протоиерей Чаплин предложил скрестить в России монархию и социализм // Интерфакс. — 2015. — 02 апреля. – Дата обращения: 14.3.2018.
- ↑ Люди, находящиеся по разные стороны баррикад, способны примириться на основе общих ценностей // Православие и мир. — 2014. — 12 мая. – Дата обращения: 14.3.2018.
- ↑ Председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества выступил на заседании попечительского совета программы «Святость материнства» // Патриархия.ru. – 2011. – 25 ноября. – Дата обращения: 14.3.2018.
- ↑ РПЦ: в ЭКО нет ничего дурного при соблюдении супружеской верности // РИА «Новости». – 2010. – 5 октября. – Дата обращения: 18.2.2017.
- ↑ Алексий (Симанский), Патриарх. Ответы на вопросы постоянного корреспондента итальянской газеты «Коррьере делла сера» в Москве // Журнал Московской Патриархии. - 1967. - № 3. - С. 2-3.
- ↑ 10,0 10,1 Основные принципы отношения Русской Православной Церкви к инославию // Патриархия.ru. – 2008. – 7 июня. – Дата обращения: 18.2.2017.
- ↑ Владимир Легойда: Мы должны делиться с молодежью своими ценностями, а не поучать ее // Православие.Ru. – 2017. – 11 ноября. – Дата обращения: 11.11.2017.
- ↑ Сообщение Совета Архиепископии от 30 ноября 2018 г. // Archevêché des Églises Orthodoxes Russes en Europe Occidentale. – 2018. – 30 ноября. – Дата обращения: 2.12.2018.