Лозунг

Лозунг

девиз, призыв

Тип: жанры патологической речи
Направление: идеология, массовая культура, массовая религия
Свойства: нулевая речь

Патологическая речь

девиз, призыв - устойчивая форма нулевой, патологической речи. Состоит из штампов. Односторонняя коммуникация: приказ, риторический вопрос.

Используется прежде всего в идеологиях как орудие пропаганды.

Лозунг состоит из обращения и приказа, которые могут быть нулевыми, но легко дополняются по смыслу.

В начале XX века лозунгом считалось также краткое, грамматически незаконченное высказывание: «диктатура пролетариата», «рабочий контроль», «опрощенчество», «борьба против дороговизны», «показ живого человека», «учеба у классиков», «срабатывание с попутчиками». Такого рода лозунги слушатель дополняет для себя ритуальными формулами: «За», «Против», «Даешь», «Да здравствует». Подобный аграмматизм возвращается в лаконичных советских лозунгах с сер. 1950-х годов.

определение

Лозунг - это нулевая информация, максимальная понятность, понятность не какого-либо понятия, а понятно, что делать. Лозунг прямо и нерасчлененно оформляет гностический приказ без всякого обоснования и доказательства и этим отличается от других разновидностей патологической речи: штампов и мифов.

Лозунг обращается к новому человеку, готовому исполнить приказ, к классу, слою (типичное обращение: «рабочий», «крестьянин», «молодежь», «женщины», «интеллигенция», «инженер»), к нации.

Псевдология принимает устойчивые формы, образуя мыслеформы, особенно для преследования и ухода от преследования. В свою очередь мыслеформы служат для создания штампов и, в конечном счете, лозунгов.

В пропаганде происходит обработка псевдологий, разработанных новой философией, высокой культурой и наукой. В этом смысле можно говорить, например, о том, что философия просвещенцев стала одним из главным источников Французской революции. Сочинения философов всегда доступны лишь небольшому числу населения, однако в новом массовом обществе возникает целый класс идеологов, то есть тех, кто истолковывает, упрощает, вульгаризирует и в конце концов сводит к нерасчлененному лозунгу сложные философские системы.

Преображение теории в лозунг происходит постепенно: сначала отпадает аргументация, как схоластическая. Поэтому ведется полемика против доказательств.

«Одним из видов экспрессивно-императивного воздействия речи являются лозунги. Они в изобилии раздаются в коммунистической и советской среде. Необходимым украшением стен клуба, столовой, читален служат лозунги (плакаты с лозунгами). При процессиях, манифестациях, шествиях на развевающихся красных и бордовых знаменах тоже нашиты или вышиты лозунги. Но сущность этих лозунгов не воспринимается остро. Это — речевые знаки, приличествующие данному обстоятельству, моменту. Но иногда они применяются случайно, бессмысленно, по какой-нибудь одной сходной ассоциации, — применяются к явлениям, совсем неподходящим. «Почему наш город до сих пор называется Новгород-Волынский? Месту, населенному честными труженниками, не пристало носить кличку, в 1793 году данную кровавым царем! За что страдали, товарищи, за что мы пролили кровь?! Предлагаю называться честному городу по образцу древней и естественной старины: Звягель! Назад, к Островскому!» («Пр. № 36. 1926), т. е. к старому Звягелю применен лозунг, брошенный наркомом Луначарским в своих речах и статьях по случаю столетнего юбилея Островского. Торжественные речи обычно заканчиваются двух- или трехкратными да здравствует (то-то или такой-то). Но эта концовка представляет только формальный элемент: так надо кончить речь, а значение тут не важно. Бывавшие на торжественных собраниях рабочих знают, каким образом произносятся эти да здравствует..: оратор-рабочий кончает речь-высказыванье словами, находящимися перед «да здравствует». Переходя к этим последним формально-заключительным словам (да здравствует…), он произносит их скороговоркой, нередко в полуоборот к собранию, направляясь к выходной двери.

Такие выражения, утратившие при частом употреблении их в широкой среде свою экспрессивную и эмоциональную значимость, действуют иногда на лиц впечатлительных отталкивающим образом. «Один коммунист, искренне преданный делу рабочего класса, прекрасный знаток профессионального движения, говорил мне как-то, — сообщает Г. Винокур, — что когда он где-нибудь слышит или читает формулу: “наступление капитала”, то ему хочется бежать за три версты, он уже не может прочесть статьи, написанной под этим заголовком, не может дослушать речи, посвященной этой теме». Коробит от этих затасканных формул и выражений и самого Г. Винокура. «Мне, по крайней мере, — пишет он, — достаточно увидеть статью, озаглавленную: “Больше внимания сельскому хозяйству”, или: “Больше внимания Красному флоту”, чтоб статьи этой уже наверняка не прочесть»»^:157-158.

«Со времени революции получили широкое распространение лозунги и формулы, выражавшие «основные узловые пункты, ударные точки», на которые направлена словесная атака коммунистических и советских деятелей. Ряд лозунгов формулирован был уже ранее, в период подпольной деятельности революционеров. По образцу этих формул стали изготовлять и бросать многочисленнейшие лозунги в революционные годы. Напр., к 1-му мая 1926 г. ЦК (Центральный Комитет коммунистической партии) рекомендовал 38 лозунгов (напечатаны в «Пр.» № 89. 1926). «5. Пролетарии мира! Стойте крепко на защите первой рабочей страны — Союза советских социалистических республик». «23. Каленым железом выжжем воровство, взятку, беззаконие, произвол». Из других лозунгов: «Лицом к деревне!» По образцу этого лозунга возникли: «Лицом к растратам!», «Лицом к тюрьме!», «Лицом к печати!» и др.

Много лозунгов состоит из сочетания: да здравствует (да здравствуют) (то и то). — «Да здравствует Коммунистический Интернационал — вождь мирового пролетариата». «Да здравствует чистый воздух!» («П. Пр.» № 11. 1925)»^:166.

Лозунги могут употребляться в качестве названий: газет, журналов, колхозов, предприятий, выставок, а также в именах собственных в виде сокращений.

штампы

Лозунг оформляется с помощью штампов, в частности, фраз повелительного наклонения со словами: «Даешь»^:128-129, «Крепить»^:129-130, «Можем», «Можете».

Больше. Борьба. Везде. Великие дела. Величие. Вместе. Вперед. Враг. Все. Всё. Всегда. Выше. Да здравствует. За. Завет. Завоевания. Знамя. Имя. Кормчий. Мы. Нет. Общее дело. Против. Путь. Рулевой. Ряды. Свершения. Светлое будущее. Слава. Сплоченность. Товарищ.

плакаты, транспаранты

Лозунги могут иллюстрироваться плакатами и постановками в ходе массовых празднеств.

Празднование 7 ноября 1924 года: «На автомобиле фабрики „Скороход" установлены две плоскостные фигуры: рабочего с сапогом и крестьянина с мешком зерна. Фигуры укреплены на стержнях. При движении авто фигуры раскачиваются и соприкасаются руками, наглядно иллюстрируя лозунг „смычки"».

Лозунги «делятся на устные - в виде приветствий и графические, заполняющие стяги, плакаты, борта автомобилей, трибуну».

обращения в лозунгах

Лозунги во многих случаях предваряются стереотипными обращениями, родственными штампам.

См. основную статью Обращения в лозунгах

лозунги в лозунгах

Лозунги зачастую используют уже существующие лозунги, их воспроизводят буквально или с изменением, иногда в ироническом смысле.

Например, лозунг «Выберем достойных» (1947) входит в лозунги:

• Выберем достойных! Верховный Совет СССР (1974).
• Выберем достойных! «Рабочий класс СССР это — совершенно новый, освобожденный от эксплуатации, рабочий класс, подобного которому еще не знала история человечества» (1954).
• Выберем достойных! Наша советская интеллигенция это — совершенно новая интеллигенция, связанная всеми корнями с рабочим классом и крестьянством (1954).
• Голосую за политику партии! 12. март. Избирательный бюллетень. Выберем достойных! За мир! За счастье! (1967).

лозунги по направлениям

• Идеологии
  • Либерализм
  • Марксизм
  • Национал-социализм
  • Фашизм
• Массовая культура
  • Массовая наука
• Массовая религия
  • Модернизм (лозунги)

см. также

Портал Лозунги

Темы | Штампы | Мифы | Авторы | Направления | Источники | Иллюстрации

• Плакат.

источники

•  Агитмассовое искусство Советской России. Материалы и документы : агитпоезда и агитпароходы, передвижной театр, политический плакат, 1918-1932: в 2 т. — М.: Искусство, 2002.
•  Бабурина Н. И. Политический плакат художников Российской Федерации. — Л., 1975.
•  Глебкин В. В. Ритуал в советской культуре. — М.: Янус-К, 1998.
•  Листовки. 1907 (июнь) - 1917 (март) / Отв. ред. И. С. Розенталь. Составители: В. А. Бессонов, И. С. Ильинская. — М.: Центральный музей революции СССР, 1989. — 230 с.
•  Листовки. 90-е года XIX в. - 1904 год / Отв. ред. Т. Г. Шумная. Научный ред. и сост. И. С. Розенталь. — М.: Центральный музей революции СССР, 1984. — 230 с.
•  Малышева С. Ю Советская праздничная культура в провинции: пространство, символы, исторические мифы (1917-1927). — Казань, 2005.
•  Поспелова Г. Избавление от грамматической зависимости. Что происходит с лозунгами в России // Русская культура вне границ. - 1997. - № 5. - С. 62-66.
•  Рубинштейн Л. Б. Каталог плакатов гражданской войны. Из фондов музея // Саратовский обл. музей краеведения. — Саратов: Приволжское кн. изд-во, 1966.
•  Селищев, Афанасий. Язык революционной эпохи // Труды по русскому языку. — М.: Языки славянской культуры, 2003. — Т. 1.
•  Тяжельникова B. C. «Вы жертвою пали в борьбе роковой...» Генезис и эволюция революционной жертвенности коммунистов // Социальная история. Ежегодник, 1998/99. — М., 1999.
•  Урвилова Н. Н. Московские агитплакаты, 1956-1970. — М.: Гос. б-ка СССР им. В. И. Ленина, 1978.
•  Шевцова, Ангелина (сост.). Сводный каталог листовок первых лет Советской власти (25 октября (7 ноября) 1917-1925): В 7-ми т. — СПб.: Российская национальная библиотека, 1995-2008.
•  Шмитков В. Д., Зверев В. А. Агитация искусством. — М.: Молодая гвардия, 1977.
•  Ярославцева А. Е. Лозунги нового времени // Вестник Томского государственного университета. Филология. - 2009. - № 4 (8). - С. 109-115.
•  King, David. Russian revolutionary posters. From civil war to socialist realism, from bolshevism to the end of Stalin. — London: Tate publ., 2012.
•  Landsberger, Stefan. Chinese propaganda posters: from revolution to modernization. — Amsterdam: Pepin press, 2001.

---

Сноски

---