Аксенов-Меерсон Михаил Георгиевич

Материал из Два града
Перейти к: навигация, поиск

(1944 - ) - публицист либерального и модернистского направления, последователь о. Александра Меня.

влияние

 О. Аксенов-Меерсон — авторитетный автор

На о. Аксенова-Меерсона как на авторитет ссылались: Каллист (Уэр)

образование

Окончил исторический факультет МГУ по кафедре русской истории. Закончил Свято-Владимирскую академию. Преподает Ветхий и Новый Завет в Свято-Тихоновской семинарии.

иерархия

Рукоположен в 1978 году. Настоятель храма Христа Спасителя в Нью-Йорке.

пресса

Участник сборника «Самосознание» (1976).

С 1974 по 1993 гг. вел религиозные передачи на радио «Свобода».

воззрения

Концепты: Монизм.

события

патологическая речь

Уверенно владеет патологической речью.

язык обмирщения
Церковь не имеет права сегодня замыкаться в себе, быть архаизмом, музеем реставрированных древностей, в который не смеет войти беспокойно-творческий человеческий дух.
язык гностического опьянения

Творческое опьянение.

средства оформления патологической речи

Все прописные, жирный шрифт:

Социально окрашенный идеал первохристианской духовности, мыслящей СПАСЕНИЕ В КОЛЛЕКТИВИСТИЧЕСКИХ терминах, превращался в идеал ЛИЧНОГО спасения[1]:9.

темы

мыслеформы

  • Споры на рынке о богословии.
Церковь виновата
  • Секуляризация — это общественная реакция на односторон­ность монашеско-клерикального развития христианства… Сама Церковь как-то виновата в том, что мирочувствие современного человека оторвалось от своих библейских и хри­стианских корней[1]:15.
У Святых отцов нет
  • На своих вершинах русское богословие утверждало, что право­славие дает огромную духовную свободу, ибо не имеет система­тического учения о мире, государстве, обществе и предоставляет христианину инициативу творческого поиска[1]:32.
  • Древние вселенские соборы не богословствовали на тему Церкви. Единая кафолическая Церковь была самоочевидной для христианской экзистенции данностью[1]:172.

миф

  • Новое: Законнический ужас перед новизной[1]:33.
  • Возрождение: Религиозное возрождение • Круги православного возрождения • Богословское пробуждение • Богословское возрождение.

О. Аксенов-Меерсон дает справку:

«Религиозное возрождение» — прочно вошедший в самиздат термин — подразумевает не повальное обращение всего советского общества к религии, а свободные духовные искания воспитанных в атеизме и совершенно секуляризованной среде интеллигенции и молодежи, приходящих к религиозному миросозерцанию[1]:73.
Начавшееся славянофилами Киреевским и Хомяковым, продолженное Владимиром Соловьевым, а затем плеядой религиозных мыслителей начала XX века, это богословское возрождение постепенно захватило широкие круги церковных деятелей и создало почву для церковных реформ и обновления[1]:172.

штампы

  • Авангард: Православная Церковь в Америке находится в авангарде современного экуменизма.
  • Активность: Активное сознание • Сознательная активность.
  • Актуализация.
  • Встреча с Богом.
  • Динамика: Динамичное сознание.
  • Инициатива: Творческая инициатива.
  • Искания: Свободные духовные искания.
  • Новое слово: (Парижский богословский) институт сказал новое слово и в учении о Церкви, экклезиологии.
  • Общее дело.
  • Органичность: Цельность и органичность христианской общины • Нарушилось органическое единство Церкви;
  • Осмысление;
  • Ответственность;
  • Планетарный: Планетарное сознание.
  • Плюрализм: Плюралистическое сознание.
  • Самосознание: Наличное церковное самосознание;
  • Свободное богословие.
  • Соборность: Соборное дело мысли • Соборная природа православия • Возрождение соборности;
    • Соборное сознание: Возрождение соборного сознания.
  • Солидарность.
  • Творческий потенциал.
  • Цельность:
  • Экзистенциальный: Животрепещущая экзистенциальность повседневности • Экзистенциальность иконопочитания • Экзистенциальный выбор.

ругательные слова

символы

  • Пелена.
  • Остров свободы.

лозунг

  • Правда о земле:
Человек нового времени, в отличие от своего средневекового предшественника, не может удовлетвориться видением земного бытия только в свете будущих мытарств, ада или рая. Он чувствует потребность раскрыть религиозный смысл своего здешнего материально-телесного существования, «правду о земле»[1]:15.

приемы патологической речи

аппроксимация
  • Литургия… совершается как бы молитвой всего «царственного священства, народа святого»[1]:9.
  • Монашество наложило «густую пелену несколько монофизитского аскетизма»[1]:13.
библейская аллюзия
Сила современной секуляризации в том, что в ее лице семь новозаветных дьяконов восстали против апостолов, и обе стороны эти забыли, что благодать Божия почила на обоих служениях, коренящихся в самой природе Церкви[1]:22.
В своей деятельности он (митр. Никодим (Ротов). — Ред.) следовал притче Господней о неверном управителе (Лк. 16:1—9) с ее советом: «приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители»[1]:175.

патологический словарный запас

Архаизм, Аскетизм, Возрождение, Динамичный, Догматизированный, Дуализм, Жизненность, Империализм, Индивидуалистический, Квиетистский, Консерватизм, Обновленчество, Органический, Органичность, Осмысление, Паразитизм, Пелена, Первохристианский, Православие, Пророческий, Религиозное возрождение, Секуляризация, Соборное сознание, Соборность, Соборный, Солидарность, Спиритуалистический, Цезаропапизм, Школьное богословие, Экзистенциальный, Экзистенция

сочинения

  •  Аксенов-Меерсон, Михаил о. Православие и свобода. Сборник статей. — Benson, Vermont: Chalidze publications, 1986. — 180 с.
  •  Аксенов-Меерсон, Михаил о. Созерцанием Троицы Святой… Парадигма Любви в русской философии троичности. — 2007.
    • также  Аксенов-Меерсон, Михаил о. Созерцанием Троицы Святой… Парадигма Любви в русской философии троичности / Сос. О. Владимир Зелинский, перевод Назырова Мила, Ванеян Елена. — Дух и литера, 2008. — 328 с. — 2000 экз.
предисловие
  •  Чин Крещения и миропомазания. Церковно-славянский текст с русским переводом. / Пер. Анри Волохонского. Под ред. и предисл. о. Аксенова-Меерсона. Изд. подготовил Д. Покровский. По благословению Петра (Льюилье). — М.: Путь (альманах); Храм Христа Спасителя (Нью-Йорк), 1994. — 66 с.

источники



Сноски


  1. 1,00 1,01 1,02 1,03 1,04 1,05 1,06 1,07 1,08 1,09 1,10 1,11 1,12 1,13 1,14 1,15  Аксенов-Меерсон, Михаил о. Православие и свобода. Сборник статей. — Benson, Vermont: Chalidze publications, 1986. — 180 с.
  2. «Само понятие „православие“ было государственное выдумкой и именно не столько церковное, сколько идеологическое происхождение» ( Аксенов-Меерсон, Михаил о. Православие и свобода. Сборник статей. — Benson, Vermont: Chalidze publications, 1986. — С. 161. — 180 с.).
Как бы +  и Несколько +
Избрание семи дьяконов (Деян. 6:1-7) +  и Притча о неверном управителе (Лк. 16:1-9) +
Аксенов-Меерсон Михаил Георгиевич +, Меерсон-Аксенов Михаил Георгиевич +  и Meerson Michael +
Реабилитация плоти +
Споры на рынке о богословии +, Церковь виновата +  и У Святых отцов нет +
исторический факультет МГУ +
Все прописные +  и Жирный шрифт +
Творческое опьянение +, Религиозное возрождение +, Экзистенциальный выбор +  и Остров свободы +
Авангард (штамп) +, Активность +, Актуализация +, Встреча с Богом (штамп) +, Динамика (штамп) +, Самодеятельность +, Искания +, Новое слово +, Общее дело (штамп) +, Осмысление +, Ответственность +, Планетарный +, Плюрализм +, Самосознание (штамп) +, Свободное богословие +, Соборность (штамп) +, Соборный разум +, Солидарность +, Творческий потенциал +, Целостный +  и Экзистенциальный +