Аксенов-Меерсон Михаил Георгиевич

Церковь не имеет права сегодня замыкаться в себе, быть архаизмом, музеем реставрированных древностей, в который не смеет войти беспокойно-творческий человеческий дух.

язык гностического опьянения

Творческое опьянение.

средства оформления патологической речи

Все прописные, жирный шрифт:

Социально окрашенный идеал первохристианской духовности, мыслящей СПАСЕНИЕ В КОЛЛЕКТИВИСТИЧЕСКИХ терминах, превращался в идеал ЛИЧНОГО спасения^[1]^:9.

темы

Равноправие мирян и духовенства.
Праздник: В условиях православного государства… религия, перестав быть праздником, постепенно превращалась в обыденность^[1]^:9.
Мистика коллектива: Социально окрашенный идеал первохристианской духовности, мыслящей СПАСЕНИЕ В КОЛЛЕКТИВИСТИЧЕСКИХ терминах^[1]^:9.
Творчество: Богослужебное творчество • Религиозное творчество • Творческий реформизм.
Диакония.
Революция февраля 1917 года в России: «На своей начальной, февральской, стадии революция оказала Русской Церкви величайшее благодеяние, судьбоносное для всей ее будущей истории: был, наконец, созван Всероссийский церковный собор»^[1]^:162.
Революция: Возникновение поместной американской Церкви означало революцию в православии^[1]^:179.

мыслеформы

Споры на рынке о богословии.

Церковь виновата

Секуляризация — это общественная реакция на односторонность монашеско-клерикального развития христианства… Сама Церковь как-то виновата в том, что мирочувствие современного человека оторвалось от своих библейских и христианских корней^[1]^:15.

У Святых отцов нет

На своих вершинах русское богословие утверждало, что православие дает огромную духовную свободу, ибо не имеет систематического учения о мире, государстве, обществе и предоставляет христианину инициативу творческого поиска^[1]^:32.
Древние вселенские соборы не богословствовали на тему Церкви. Единая кафолическая Церковь была самоочевидной для христианской экзистенции данностью^[1]^:172.

миф

Новое: Законнический ужас перед новизной^[1]^:33.
Возрождение: Религиозное возрождение • Круги православного возрождения • Богословское пробуждение • Богословское возрождение.

О. Аксенов-Меерсон дает справку:

«Религиозное возрождение» — прочно вошедший в самиздат термин — подразумевает не повальное обращение всего советского общества к религии, а свободные духовные искания воспитанных в атеизме и совершенно секуляризованной среде интеллигенции и молодежи, приходящих к религиозному миросозерцанию^[1]^:73.

Начавшееся славянофилами Киреевским и Хомяковым, продолженное Владимиром Соловьевым, а затем плеядой религиозных мыслителей начала XX века, это богословское возрождение постепенно захватило широкие круги церковных деятелей и создало почву для церковных реформ и обновления^[1]^:172.

Жизненность: Жизненность Православия.

штампы

Авангард: Православная Церковь в Америке находится в авангарде современного экуменизма.
Активность: Активное сознание • Сознательная активность.
Актуализация.
Встреча с Богом.
Динамика: Динамичное сознание.
Инициатива: Творческая инициатива.
Искания: Свободные духовные искания.
Новое слово: (Парижский богословский) институт сказал новое слово и в учении о Церкви, экклезиологии.
Общее дело.
Органичность: Цельность и органичность христианской общины • Нарушилось органическое единство Церкви;
Осмысление;
Ответственность;
Планетарный: Планетарное сознание.
Плюрализм: Плюралистическое сознание.
Самосознание: Наличное церковное самосознание;
Свободное богословие.
Соборность: Соборное дело мысли • Соборная природа православия • Возрождение соборности;
- Соборное сознание: Возрождение соборного сознания.
Солидарность.
Творческий потенциал.
Цельность:
Экзистенциальный: Животрепещущая экзистенциальность повседневности • Экзистенциальность иконопочитания • Экзистенциальный выбор.

ругательные слова

Аскетизм: Монофизитский аскетизм.
Дуализм: Дуализм христианского сознания.
Индивидуализм: Индивидуалистический подвиг веры.
Квиетизм: Квиетистское неделание из боязни причинить большее зло.
Консерватизм: Богословский и культурный консерватизм.
Односторонность.
Духовный паразитизм.
Православие^[2].
Ритуал.
Спиритуализм: Пелена спиритуалистической интерпретации веры.
Цезаропапизм.
Школьное богословие
Этнофилетизм.

символы

Пелена.
Остров свободы.

лозунг

Правда о земле:

Человек нового времени, в отличие от своего средневекового предшественника, не может удовлетвориться видением земного бытия только в свете будущих мытарств, ада или рая. Он чувствует потребность раскрыть религиозный смысл своего здешнего материально-телесного существования, «правду о земле»^[1]^:15.

приемы патологической речи

аппроксимация

Литургия… совершается как бы молитвой всего «царственного священства, народа святого»^[1]^:9.
Монашество наложило «густую пелену несколько монофизитского аскетизма»^[1]^:13.

библейская аллюзия

Сила современной секуляризации в том, что в ее лице семь новозаветных дьяконов восстали против апостолов, и обе стороны эти забыли, что благодать Божия почила на обоих служениях, коренящихся в самой природе Церкви^[1]^:22.

В своей деятельности он (митр. Никодим (Ротов). — Ред.) следовал притче Господней о неверном управителе (Лк. 16:1—9) с ее советом: «приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители»^[1]^:175.

патологический словарный запас

Архаизм, Аскетизм, Возрождение, Динамичный, Догматизированный, Дуализм, Жизненность, Империализм, Индивидуалистический, Квиетистский, Консерватизм, Обновленчество, Органический, Органичность, Осмысление, Паразитизм, Пелена, Первохристианский, Православие, Пророческий, Религиозное возрождение, Секуляризация, Соборное сознание, Соборность, Соборный, Солидарность, Спиритуалистический, Цезаропапизм, Школьное богословие, Экзистенциальный, Экзистенция

сочинения

Аксенов-Меерсон, Михаил о. Православие и свобода. Сборник статей. — Benson, Vermont: Chalidze publications, 1986. — 180 с.
Аксенов-Меерсон, Михаил о. Созерцанием Троицы Святой… Парадигма Любви в русской философии троичности. — 2007.
- также Аксенов-Меерсон, Михаил о. Созерцанием Троицы Святой… Парадигма Любви в русской философии троичности / Сос. О. Владимир Зелинский, перевод Назырова Мила, Ванеян Елена. — Дух и литера, 2008. — 328 с. — 2000 экз.

предисловие

Чин Крещения и миропомазания. Церковно-славянский текст с русским переводом. / Пер. Анри Волохонского. Под ред. и предисл. о. Аксенова-Меерсона. Изд. подготовил Д. Покровский. По благословению Петра (Льюилье). — М.: Путь (альманах); Храм Христа Спасителя (Нью-Йорк), 1994. — 66 с.

источники

Мнухин Л., Авриль М., Лосская В. Российское зарубежье во Франции 1919-2000. — М.: Наука, 2008.
МЕЕРСОН-АКСЕНОВ Михаил Георгиевич (протоиерей) ( род. 1944)// Синергия. Дата обращения: 30.11.2022.
Протоиерей Михаил Меерсон (Меерсон-Аксенов Михаил Георгиевич) (Meerson Michael) (род. 1944).// РЕЛИГИОЗНЫЕ ДЕЯТЕЛИ РУССКОГО ЗАРУБЕЖЬЯ. Дата обращения: 30.11.2022.

Сноски

↑ ^1,00 ^1,01 ^1,02 ^1,03 ^1,04 ^1,05 ^1,06 ^1,07 ^1,08 ^1,09 ^1,10 ^1,11 ^1,12 ^1,13 ^1,14 ^1,15 Аксенов-Меерсон, Михаил о. Православие и свобода. Сборник статей. — Benson, Vermont: Chalidze publications, 1986. — 180 с.
↑ «Само понятие „православие“ было государственное выдумкой и именно не столько церковное, сколько идеологическое происхождение» ( Аксенов-Меерсон, Михаил о. Православие и свобода. Сборник статей. — Benson, Vermont: Chalidze publications, 1986. — С. 161. — 180 с.).

[Chalidze1986-1] 1,00 ^1,01 ^1,02 ^1,03 ^1,04 ^1,05 ^1,06 ^1,07 ^1,08 ^1,09 ^1,10 ^1,11 ^1,12 ^1,13 ^1,14 ^1,15 Аксенов-Меерсон, Михаил о. Православие и свобода. Сборник статей. — Benson, Vermont: Chalidze publications, 1986. — 180 с.

[2] «Само понятие „православие“ было государственное выдумкой и именно не столько церковное, сколько идеологическое происхождение» ( Аксенов-Меерсон, Михаил о. Православие и свобода. Сборник статей. — Benson, Vermont: Chalidze publications, 1986. — С. 161. — 180 с.).

[1]

[2]