Зернов Николай Михайлович

From Два града
Jump to: navigation, search

(1898 - 1980) – крупный экуменист, пропагандист идей православного модернизма на Западе. Встречается написание фамилии Зёрнов. В англоязычных источниках - Zernov. В сохранившемся автографе - Зернов[1].

биография

В 1921 эмигрировал в Константинополь, затем в Югославию. В 1925 переехал в Париж.

образование

Учился на медицинском факультете Московского университета.

В 1925 окончил богословский факультет Белградского университета. Принимал участие в создании Парижского богословского института, читал в институте лекции по сравнительному богословию.

Выступал с докладами на семинарах и в кружках РСХД. Входил в Юбилейный комитет по ознаменованию 175-летия Московского университета (1930).

В 1930 - 1932 — аспирант Оксфорда, доктор философии. В 1947 - 1966 преподавал в Оксфорде основы восточноправославной культуры. Преподавал в Школе славянских языков в Лондоне, в Университете Дрю и в университете штата Айова в США.

Принципал колледжа монофизитской Маланкарской церкви в Южной Индии (1953 - 1954).

Доктор «Honoris causa» Оксфордского университета (1966). Сотрудничал в Комитете по изданию «Золотой книги русской эмиграции», собрал материалы о русских философах и мыслителях (1960-е). В 1969 награжден митр. Афинагором (Коккинакисом) званием «Почетный архивариус».

организации

Николай Зернов принял активное участие в создании Русского студенческого христианского движения. Участник 1-го съезда РСХД в Прешове (Чехословакия). Секретарь РСХД (1925 - 1932), член совета РСХД (отвечал за экуменическую деятельность).

Президент Пушкинского клуба в Лондоне.

пресса

Автор журнала «Путь». Редактор «Вестника РСХД» (с 1925 по 1929)

экуменическая деятельность

Активный участник экуменического движения, в частности, Оксфордской конференции движения «Жизнь и деятельность» и Эдинбургской конференции движения «Вера и церковное устройство» в 1937, многочисленных экуменических конференций и съездов.

Основатель и секретарь (1934 - 1947) православно-англиканского Содружества св. Албания и прп. Сергия.

воззрения

Николай Зернов придерживался модернистских воззрений в духе Федора Достоевского, Владимира Соловьева, Николая Федорова и Николая Бердяева, с которыми и знакомил Запад под видом Православия. В его изложении история Православной Церкви также приобретала неузнаваемый вид. В этом смысле деятельность Николая Зернова является образцом лжемиссионерства (миссионерства наоборот).

В качестве «основного убеждения русского религиозного мышления» Николай Зернов указывает «признание потенциальной святости материи, единства и священности сего творения и призвание человека соучаствовать в его конечном преображении».

Митр. Антоний (Блум) вспоминал: «Я помню, как я был смущен, когда Николай Зернов мне сказал пятьдесят лет назад: „Вся трагедия Церкви началась со Вселенских Соборов, когда канонизировали те вопросы, которые должны быть оставлены открытыми“. Сейчас я думаю, он был прав, но тогда я ужаснулся».

В своей экуменической деятельности Николай Зернов исходил из того, что не существует никаких препятствий к немедленному объединению Православной Церкви с англиканством.

память

С 2012 года в Библиотеке иностранной литературы им. М.И.Рудомино проходят ежегодные Зерновские чтения (организатор Екатерина Гениева).

патологическая речь

соборное сознание
  • Насколько великий епископ Карфагена является выразителем соборного самосознания всей Вселенской Церкви? [2]

цитаты

Русские так привыкли к абсолютной неподвижности православия, что они могут представить себе только два решения религиозного вопроса: или окончательный уход из Церкви, или же беспрекословное признание непоколебимости и неизменяемости всех ее современных обычаев и установлений… Для большинства русских учение о Церкви как о живом, постоянно растущем организме, простирающем свое влияние на все сферы жизни, кажется теперь опасным новшеством, не согласным с отеческим преданием… Глубоко укоренившееся убеждение в том, что Православие не должно и не может меняться, основывается обычно на вековом молчании нашего духовенства.

основные сочинения

  •  Зернов Н. М. Святой Киприан Карфагенский и единство вселенской церкви // Путь. 1933. № 39. С. 18-40
  •  Зернов Н. М. Православие и англиканство // Путь. 1934. № 43. С. 49-56
  •  Зернов Н. М. Реформа русской церкви и дореволюционный епископат // Путь. 1934. № 45. С. 3-15
  •  Зернов Н. М. Единство Англиканской Церкви // Путь. 1935. № 47. С. 51-65
  •  Зернов Н. М. Девятый Англо-Православный съезд // Путь. 1935. № 49. С. С. 82-85
  •  Zernov N. M. Some Figures Illustrating the Present State of the Eastern Orthodox Church (1935)
  •  Зернов Н. М. Москва — Третий Рим // Путь. 1936. № 51. С. 3-18
  •  Zernov N. M. Moscow the Third Rome (1937)
  •  Зернов Н. М. На церковных перепутьях // Путь. 1938. № 55. С. 68-80
  •  Зернов Н. М. Английский богослов в России Императора Николая Первого. (Вильям Пальмер и Алексей Степанович Хомяков) // Путь. 1938. № 57. С. 58-83
  •  Zernov N. M. St. Sergius – Builder of Russia (1939)
  •  Зернов Н. М. Англиканские рукоположения и Православная Церковь // Путь. 1939. № 59. С. 57-73
  •  Зернов Н. М. Всемирный съезд Христианской Молодежи // Путь. 1939-1940. № 61. С. 22-25
  •  Zernov N. M. The Church of the Eastern Christians (1942)
  •  Zernov N. M. Three Russian Prophets: Khomiakov, Dostoevsky, Soloviev (1944) (рус. пер.: Три русских пророка: Хомяков, Достоевский, Соловьев. М., 1995)
  •  Zernov N. M. The Russians and Their Church (1945)
  •  Зернов Н. М. Семен Людвигович Франк: Некролог // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. 1951. № 6. С. 32-33
  •  Zernov N. M. The Reintegration of the Church: A Study in Intercommunion (1952)
  •  Зернов Н. М. Вселенская Церковь и русское православие (1952)
  •  Zernov N. M. Ruslands Kirke og Nordens Kirker (1954)
  •  Zernov N. M. The Christian East: The Eastern Orthodox Church and Indian Christianity (1956)
  •  Зернов Н. М. Что отделяет от нас «Ортодоксальную» церковь Южной Индии? // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. 1961. № 38/39. С. 150-152
  •  Zernov N. M. Eastern Christendom: A Study of the Origin and Development of the Eastern Orthodox Church (1961)
  •  Zernov N. M. Orthodox Encounter: The Christian East and the Ecumenical movement (1961)
  •  Zernov N. M. The Russian Religious Renaissance of the XX Century (1963)
    •  Зернов Н. М. Русские писатели эмиграции: Биографические сведения и библиография их книг по богословию, религиозной философии, истории Церкви и православной культуре (1973)
    •  Зернов Н. М. Русское религиозное возрождение XX века. — 2-е, испр. — Paris: YMCA-Press, 1991. — 368 с. — ISBN 2-85065-213-X. (рус. пер.)
  •  Зернов Н. М. На переломе: Три поколения одной моск. семьи (1821-1921) (1970)
  •  Зернов Н. М. За рубежом: Белград-Париж-Оксфорд: Хроника семьи Зерновых (1921-1972) (1973)
  •  Zernov N. M. The Fellowship of St Alban and St Sergius: a Historical Memoir (1979)
  •  Зернов Н. М. Закатные годы: Эпилог хроники семьи Зерновых (1981)
    •  Zernov N. M. Sunset Year: A Russian Pilgrim in the West (1983)

источники

  •  Александров Е. А. Русские в Северной Америке. — Хэмден (США)-Сан-Франциско (США)-СПб., 2005.
  •  Андреев Н. Семейная хроника Зерновых // Новый журнал. N.Y., 1973. № 111. С. 248-250
  •  Василий (Кривошеин), еп. Еще о Халкидонском Соборе и малабарских христианах: (По поводу ст. Н. М. Зернова Что отделяет от нас «Ортодоксальную» церковь Южной Индии?) // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. 1961. № 38/39. С. 153-161
  •  Мнухин Л., Авриль М., Лосская В. Российское зарубежье во Франции 1919-2000. — М.: Наука, 2008.
  •  На темы русские и общие. Сборник статей и материалов в честь профессора Н. С. Тимашева / Под ред. П. А. Сорокина и Н. П. Полторацкого. — Нью-Йорк, 1965.
  •  Солнцева Н.М. Н. М. Зернов // Зернов Н. Три русских пророка: Хомяков, Достоевский, Соловьев. — 1995. — С. 197-208.
  •  Kallistos (Ware) Bp. Nicolas Zernov (1898-1980) // Sobornost. 1981. V. 3. № 1. P. 11-33
  •  Kallistos (Ware) Bp. The writings of Nicolas Zernov // Sobornost. 1981. V. 3. № 1. P. 34-39


Сноски


  1. Автограф Н. М. Зернова в книге «На переломе. Три поколения одной московской семьи» // Архивированная копия изображения со страницы.
  2. Зернов Н. Св. Киприан Карфагенский и единство вселенской церкви // Путь. - № 39.
Год рождения1,898 +
Год смерти1,980 +
ИмяЗернов Николай Михайлович +
НаправлениеПарижская школа богословия +, Экуменизм + and Православно-англиканский диалог +
Оказал влияние наАнтоний (Блум) +
Окончил светское учебное заведениемедицинский факультет МГУ + and Оксфордский университет +
Окончил учебное заведениеБогословский факультет Белградского университета +
Поколение модернистовВторое поколение модернистов +
Преподавал в светском учебном заведенииОксфордский университет +, Школа славянских языков в Лондоне +, Университет Дрю + and университет штата Айова +
Преподавал в учебном заведенииПарижский богословский институт + and Колледж монофизитской Маланкарской церкви в Южной Индии +
Сотрудничал со СМИПуть (журнал) +, Вестник РХД +, YMCA-Press + and Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата +
Член организацииРСХД +, Содружество св. Албания и прп. Сергия +, Международная академия религиозных исследований + and Икона (общество) +
ШтампСоборный разум + and Самосознание (штамп) +
ЮрисдикцияРусская Православная Церковь +