Мир и согласие

From Два града
Jump to: navigation, search

штамп патологической речи, обозначающий гностический мир, утопическое состояние социального, расового мира в либеральном государстве. Штамп составлен из штампов «мир» (в смысле толерантности) и «согласие». Синоним мнимого единомыслия и распространение штампа «согласие». Аналог классового мира в марксизме.

В православном модернизме «мир и согласие» является продолжением советской «борьбы за мир». Например, Советский комитет защиты мира в постсоветское время переименован в «Международную ассоциацию мира и согласия».

устойчивые выражения

Мир и согласие в обществе.

Укрепить мир и согласие.

в речи мастеров

Алексий (Ридигер), Воробьев Владимир Николаевич, Иларион (Алфеев), Легойда Владимир Романович, Меркурий (Иванов), Павел (Пономарев), Феофан (Ашурков), Филарет (Вахромеев), Чаплин Всеволод Анатольевич

названия

  • телепередача «Мир и согласие» (Северо-Казахстанский областной филиал АО «РТРК «Казахстан»).
  • международный проект «Экологическая культура. Мир и Согласие».
  • Дворец Мира и Согласия (Астана).
  • журнал «Мир и согласие».
события
  • Международная конференция «Мусульмане за мир и согласие» (2004).
  • Свято-Елизаветинские чтения «Социальное служение — путь к миру и согласию» (Москва, 2006 год).
  • межконфессиональная конференция «Диалог религий и культур — путь к миру и согласию» (Санкт-Петербург, 2007 год).
  • съезд лидеров мировых и традиционных религий «Мир и согласие как выбор человечества» (Астана, 2012 год).
  • конференция «Молодежь Алма-Аты за межконфессиональный мир и согласие» (Алма-Ата, 2016).
  • медиаФорум «Мир и согласие» (Москва, 2017 год).
  • пресс-конференция «Россия в XXI веке: межрелигиозный и межнациональный мир и согласие в условиях глобальных трансформаций» (Москва, 2018 год).

примеры

  • Мы, многонациональный народ Российской Федерации, соединенные общей судьбой на своей земле, утверждая права и свободы человека, гражданский мир и согласие, сохраняя исторически сложившееся государственное единство, исходя из общепризнанных принципов равноправия и самоопределения народов, чтя память предков, передавших нам любовь и уважение к Отечеству, веру в добро и справедливость, возрождая суверенную государственность России и утверждая незыблемость ее демократической основы, стремясь обеспечить благополучие и процветание России , исходя из ответственности за свою Родину перед нынешним и будущими поколениями, сознавая себя частью мирового сообщества, принимаем Конституцию Российской Федерации (Конституция Российской Федерации, 1993).
  • Церковь, по заповеди Божией, имеет своей задачей проявлять заботу о единстве своих чад, о мире и согласии в обществе, о вовлечении всех его членов в общий созидательный труд (Основы социальной концепции Русской Православной Церкви).
  • Считать также возможным участие священнослужителей, в том числе представляющих канонические церковные структуры и церковное Священноначалие, в отдельных мероприятиях политических организаций, а также церковное сотрудничество с ними в делах, полезных для Церкви и общества, в случае, если таковое участие и сотрудничество не носит характера поддержки политических организаций, служит созиданию мира и согласия в народе и церковной среде (Основы социальной концепции Русской Православной Церкви).
  • Очередные задачи оппозиции… заключаются в том, чтобы привлечь потенциальные резервы, укрепить свою социальную, материальную и организационную базу, расширить оппозицию до масштабов общенародной, общедемократической коалиции гражданского мира и согласия во имя России[1].
  • Стремление к миру и согласию ― одна из главных задач Церкви в ее отношениях со светской властью, политиками, гражданскими объединениями, людьми иных вероисповеданий и религий[2].
  • Сегодня мы участвуем в строительстве Государства Российского неполитическими методами: воспитываем свою паству в духе уважения к власти, любви к своей родине, стремления к миру и согласию между людьми разных национальностей и религий (Патриарх Алексий Второй)[3].
  • За прошедшие годы лидеры традиционных религий совместно реагировали на многие злободневные вызовы и проблемы, призывая своих последователей к миру и согласию[4].
  • Русская Православная Церковь ныне, как и на протяжении всей своей многовековой истории, стремится делать все возможное, дабы мир и согласие, любовь и взаимопонимание определяли отношения между людьми, странами и народами[5].
  • С удовлетворением отметить факт проведения в рамках церковно-общественных торжеств, впервые в России, Дня милосердия и благотворительности и выразить надежду на то, что проведение подобных мероприятий будет способствовать укреплению гражданского мира и согласия[6].
  • Именно поэтому сегодня Церковь Христова, призывая всех людей к целостному преображению своей жизни, хранению веры, должна с особой энергией созидать мир и согласие[7].
  • Архиепископ Зосима выразил надежду на то, что «добрые отношения, которые сложились между православными и буддистами в Калмыкии, будут развиваться и впредь, а на нашей земле будут процветать мир и согласие» (архиеп. Зосима (Остапенко))[8].
  • Диалог Церкви и мира «способствует также большему взаимопониманию между людьми разных взглядов и убеждений, включая убеждения и религиозные, и содействует упрочению гражданского мира и согласия в наших обществах и государствах»[9].
  • Мы призываем журналистов к сотрудничеству в сфере пропаганды традиционных духовных и нравственных ценностей. Только кропотливая и планомерная работа в прессе, на радио и телевидении, в интернете сможет реально укрепить мир и согласие в обществе[10].
  • Такое благое дело, как строительство храма должно совершаться в обстановке общественного согласия. Всегда обращался и обращаюсь ко всем, кто желает выразить поддержку нашему делу. Не ищите врагов, ищите друзей. Мы должны терпеливо идти путем мира и согласия, не сея вражды и разделения и не настаивая на своем любой ценой (еп. Тихон (Зайцев))[11].
  • Отношение взаимопонимания и плодотворного сотрудничества между Русской Православной Церковью, мусульманским духовенством Узбекистана, государственной властью и обычными гражданами складывалось с давних времен. Мы можем данный факт назвать явным достижением и преимуществом, сохраняющим мир и согласие между различными народами (митр. Викентий (Морарь))[12].
  • Мы будем в полной мере принимать участие в сохранении и приумножении тех межрелигиозных и межнациональных отношений, которые сложились в нашей республике, чтобы сохранить мир и согласие (митр. Никон (Васюков))[13].
  • Говоря об эпохе митрополита Иосифа (Семашко), мы призываем всех хранить мир и согласие на благословенной белорусской земле (митр. Павел (Пономарев))[14].

иллюстрации

источники



Сноски


  1. КПРФ ― партия социализма и патриотизма (2001) // «Завтра», 2001.03.15.
  2. Алексий (Ридигер), Патриарх. Пасхальное послание архипастырям, пастырям, монашествующим и всем чадам Русской Православной Церкви // «Журнал Московской патриархии», 2003.
  3. Церковно-государственные торжества, посвященные 75-летию Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия (2004) // «Журнал Московской патриархии», 2004.06.28.
  4. Речь Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия на II Межрелигиозном миротворческом форуме (2004) // «Журнал Московской патриархии», 2004.03.02.
  5. М. В. Жилкина. 75 лет митрополиту Санкт-Петербуржскому и Ладожскому Владимиру (2004) // «Журнал Московской патриархии», 2004.07.26.
  6. Определения Священного Синода (2004) // «Журнал Московской патриархии», 2004.10.01.
  7. Соборное слово VIII Всемирного Русского Народного Собора (2004) // «Журнал Московской патриархии», 2004.02.04.
  8. Архиепископ Элистинский Зосима посетил Центральный буддийский хурул // Патриархия.ru. – 2007. – 5 декабря. – Дата обращения: 15.03.2018.
  9. Слово Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла после интронизации 1 февраля 2009 года в соборном Храме Христа Спасителя // Патриархия.ru. – 2009. – 1 февраля. – Дата обращения: 15.03.2018.
  10. Совместная декларация Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и глав Духовных управлений мусульман Северного Кавказа (Кисловодск, 13 декабря 2012 г.) // Патриархия.ru. – 2012. – 13 декабря. – Дата обращения: 15.03.2018.
  11. Разъяснение пресс-службы Фонда поддержки строительства храмов г. Москвы в связи с инцидентом на улице Молодежная // Патриархия.ru. – 2013. – 8 апреля. – Дата обращения: 15.03.2018.
  12. «Место религиозной толерантности в сохранении мира». Выступление митрополита Ташкентского Викентия на конференции «Межконфессиональный диалог и религиозная толерантность — гарант стабильности общества» // Патриархия.ru. – 2014. – 14 ноября. – Дата обращения: 15.03.2018.
  13. Митрополит Уфимский Никон принял участие в заседании Совета по укреплению межнационального согласия и Ассамблеи народов Республики Башкортостан // Патриархия.ru. – 2017. – 3 ноября. – Дата обращения: 15.03.2018.
  14. Митрополит Минский Павел: Говоря об эпохе митрополита Иосифа (Семашко), мы призываем всех хранить мир на белорусской земле // Патриархия.ru. – 2018. – 21 марта. – Дата обращения: 28.03.2018.