Гундяев Николай Михайлович

From Два града
Jump to: navigation, search
Гундяев Николай Михайлович
 
Nik gundiaev.jpg

1940

Сан: протоиерей

Окончил: СПбДС, СПбДА

Преподавал в: СПбДА, МДА

Организации: ОВЦС, Синодальная Библейско-богословская комиссия

Испытал влияние: Никодим (Ротов)

Направление: экуменизм

(1940 - ) - участник экуменического движения.

образование

В 19591963 годы учился в Ленинградской духовной семинарии, затем продолжил образование в , которую в

В 1967 году окончил Ленинградскую духовную академию со степенью кандидата богословия, и был оставлен в ней в качестве профессорского стипендиата. Стал преподавателем патрологии, и преподавал ее до сентября 2004 года.

С 1972 года — доцент, с 1975 года — профессор.

В 19761977 годы — заведующий аспирантурой Московской духовной академии.

Со 2 марта 1986 года — исполняющий обязанности ректора Ленинградских духовных академии и семинарии, а с 15 марта 1986 года по 22 июня 1987 года — ректор ЛДА.

иерархия

В 1966 году рукоположен во диакона Ленинградским митрополитом Никодимом (Ротовым), в 1967 году — во иерея, а с 1971 года — протоиерей.

С 25 мая 1977 года по 2 марта 1986 года и с 23 июня 1987 года по 11 августа 2014 года — настоятель Спасо-Преображенского собора в Ленинграде.

церковные должности

С 19 июля 1972 года — секретарь Комиссии Священного Синода Русской православной церкви по вопросам христианского единства и межцерковных сношений.

С 13 февраля 1973 года по — 4 апреля 1977 года — заместитель председателя Отдела внешних церковных сношений Московского патриархата.

С 1977 года — консультант Отдела внешних церковных сношений Московского патриархата.

Восьмой Вселенский Собор

Участник Первого (1976) и Третьего Предсоборного Совещания (1986).

экуменизм

Участник Шестой (1983) и Седьмой генеральной ассамблеи Всемирного совета церквей (1991).

события

изображения

патологическая речь

О. Николай Гундяев - мастер патологической речи, уверенно владеющий экуменическим, мирологическим жаргонами, а также языком социального христианства.

мифы

Царство Божие на земле
  • Идеалом устроения Царства Божия на земле является не только усовершенствование личности, но и всего общества людей. Царство Божие охватывает душу отдельного человека: («Царство Божие внутрь вас есть» — Лк. 1:21), но закваска этого Царства — братская любовь и утверждение правды — перечеркивает тесные границы индивидуализма и является реальной силой, действующей в мире[1]:76.
  • Никто не насадит Царства Божия на земле помимо самого человека[1]:77.
синергия
В чем мы видим свое соучастие в новой творческой деятельности Божией?.. Сколь ни дерзновенно выражение «сотрудничество с Богом», но оно имеет для себя основание в апостольской проповеди (1 Кор. 3:9), а потому, не забывая об ограниченных возможностях человеческой лексики, мы принимаем его, подразумевая благую активность человека в процессе не только собственного совершенствования, но и в прогрессирующем преобразовании мира[1]:75.
равенство
Христос уничтожил всякие преграды между людьми, провозгласив Божественный принцип полного равенства и братства людей между собою… Всякие преимущества, привилегии для одних и запреты, угнетение для других, всякое неравенство, несправедливость вопиюще противоречат идее Царства Божия на земле[1]:76.

теоретик патологической речи

Недостаточность слов
Сотрудничество человека с Богом в деле личного совершенствования трудно выразить какой-то определенной формулой, так как слишком несоизмеримы взаимодействующие стороны[1]:75.

штампы

Социальный фактор: «Поскольку христианство предполагает не только личность верующего, но и целое организованное общество — Церковь, то в силу уже одного этого оно является важным социальным фактором»[1]:76.

ругательные слова

индивидуализм
Царство Божие охватывает душу отдельного человека («Царство Божие внутрь вас есть» — Лк. 17:21), но закваска этого Царства — братская любовь и утверждение правды — перечеркивает тесные границы индивидуализма и является реальной силой, действующей в мире[1]:76.

библейские аллюзии

Мф. 6:33
Для создания на земле Царства, проповеданного Христом, необходим неустанный и согласованный труд всех Его последователей, труд, который безусловно увенчается у успехом, в силу Его Божественного обетования: «Ищите прежде Царства Божия и правды Его, а все остальное приложится вам» (Мф. 6:33)[1]:76-77.
1 Кор. 12:26
«Посему,— возвещает апостол,— страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены» (1 Кор. 12:26). Иными словами, социальная активность христианина не есть только неизбежный спутник его шествования к личному спасению, но она — необходимое условие его принадлежности Церкви[1]:76.

сочинения

в сборниках
статьи

источники

  • Назначение ректора Ленинградских Духовных школ // Журнал Московской Патриархии. 1986. № 5. С. 15.


Сноски


  1. 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 1,5 1,6 1,7 1,8 Гундяев, Николай о. Бог и человек: что в новом творении уже исполнилось и чего мы можем ожидать // Журнал Московской Патриархии. - 1974. - № 5.