Отделение Церкви от государства

From Два града
Отделение Церкви от государства

ложная свобода Церкви, миф о свободе Церкви - независимость от христианского государства и от Церковной власти. Разновидность обмирщения Церкви.

определение

Николай Суворов:

«Слово „автономия“ в применении к Церкви, по отношению ее к светской не может иметь места. Автономию могут иметь разные корпорации (земства, города и проч.) в области государственного порядка, осуществляемого одними и теми же государственными законами. Церковная же жизнь определяется не автономными законами в этом смысле, а законами совсем другого порядка» [1].

обновленчество

  • Тотчас после февральского переворота мы устами возникшего тогда «Союза демократического духовенства и мирян» провозгласили принцип отделения церкви от государства, необязательность преподавания Закона Божия, необходимость богослужебных и иных реформ, а в социальном отношении — «справедливое отношение между трудом и капиталом»[2].

см. также

цитаты

Ленинский декрет 1918 года об отделении Церкви от Государства был встречен не только населением, но и церковной иерархией восторженно, ибо этот декрет освободил Церковь от тех пут, которые ее связывали с царизмом до Октября.[3]

Г. Г. Карпов

Связь Церкви с Государством в процессе развития форм общественной жизни стала со временем уже только формальной и сохранялась как пережиток старого; люди, у которых Слово Божие не сохранилось в сердце и не стало действенным, удерживались в лоне Церкви насильственно, являясь по существу мертвыми ветвями древа Церкви. В нашей Православной Церкви эта насильственная связь закончилась с отделением Церкви от Государства в 1917 году, то есть все, кто насильственно удерживался в лоне Церкви, отпали от нее.[4]
Жизнь подтвердила правильность ленинского курса на отделение Церкви от государства, который позволил обеспечить осуществление подлинной свободы совести в нашей стране.[5]

В. А. Куроедов

Среди первых постановлений рабоче-крестьянского правительства о мире и о земле был и Декрет об отделении Церкви от Государства. Этим демократическим актом законодательно утверждались принципы свободы совести и независимости Церкви от государственных институтов.[6]
Когда ещё в истории России государство давало такую свободу и самоопределение Церкви? Скажем честно: никогда. Даже в лучшие годы власти православного царя Церковь не была так свободна[7].

— о. Тихон (Шевкунов)

Отделение Церкви от государства послужило новым стимулом для Ее мощного развития. И мы смиренно благодарим Господа за такую милость к нам, недостойным чадам Его святой Церкви.[8]

— митр. Онуфрий (Березовский)

в речи мастеров

Аксаков Николай Петрович, Алексий (Ридигер), Алексий (Симанский), Ведерников Анатолий Васильевич, Кирилл (Гундяев), Козлов Максим Евгеньевич, Никодим (Ротов), Пимен (Извеков), Питирим (Нечаев)

источники

  • Бабкин М. А. Российское духовенство и свержение монархии в 1917 г. М.: Индрик, 2008.
  • Журналы и протоколы заседаний Высочайше учрежденного Предсоборного присутствия (1906 г.): В 4-х т. М.: Общество любителей церковной истории; Новоспасский монастырь, 2014.
  • Тихон (Шевкунов), о. Для меня нет вопроса, за кого голосовать // Православие и мир. - 2012. - 15 февраля.


Сноски


  1. Журналы и протоколы заседаний Высочайше учрежденного Предсоборного присутствия (1906 г.): В 4-х т. М.: Общество любителей церковной истории; Новоспасский монастырь, 2014.
  2. Введенский, Александр. Еще об «автокефалистах» // Соборный разум. - 1922-1923. - № 2-3. 24 декабря - 16 января. - С. 1-3.
  3. Карпов, Г. Г. Поздравительная речь на официальном приеме, данном им по случаю 80-летия Патриарха Алексия // Журнал Московской Патриархии. – 1957 . – № 11. – С. 18–21.
  4. Протопопов, В. Мысли мирянина о современной церковной проповеди // Журнал Московской Патриархии. – 1957 . – № 2.
  5. Куроедов, В. А. Приветствие от имени Советского правительства Поместному Собору Русской Православной Церкви] // Журнал Московской Патриархии. – 1971 . – № 8. – С. 4.
  6. Послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Пимена и Священного Синода Русской Православной Церкви // Журнал Московской Патриархии. – 1987 . – № 11.
  7. Тихон (Шевкунов), о. Для меня нет вопроса, за кого голосовать // Православие и мир. - 2012. - 15 февраля.
  8. митр. Онуфрий (Березовский). О судьбе канонического Православия в Украине // Патриархия.ru. – 25.10.2018. – Дата обращения: 2025-05-09.