Николаи Павел Николаевич
1860-1919
Окончил: юридический факультет СПбГУ
Организации: Маяк (общество), РСХД, Русский Евангельский союз
Повлиял: Марцинковский Владимир Филимонович
Направление: массовая религия, лжемиссионерство
(14 июля 1860 — 6 октября 1919) - международный деятель массовой религии.
образование
В 1873-1880 годы учился при Санкт-Петербургском историко-филологическом институте.
В 1884 году окончил юридический факультет Санкт-Петербургского университета со степенью кандидата прав.
организации
В 1884 году поступил на службу в 1-й Департамент Сената.
В 1889 году перешел в Государственную канцелярию[1].
В 1899 году оставил службу в Государственном совете Российской империи, став одним из организаторов и руководителей общества «Маяк» и основателем Русского студенческого христианского движения.
Активно занимался лжемиссией на территории России. В 1906—1909 годы участвовал в создании Русского евангельского союза.
мастер патологической речи
В 1907 году анонимно выпустил в Санкт-Петербурге «Пособие при изучении Евангелия от Марка». Оно выдержало три переиздания[2].
Мастер патологической речи. Обращение В. Марцинковского в массовую религию, по его описанию, было вызвано патологической диффузной речью П. Николаи и его перетолкованием Евангелия:
Я в первый раз слышу такую простую, свободную молитву к Богу, чтобы Он нас всех благословил и просветил словом Своим. Я почувствовал не формальную молитву по обязанности, а что-то такое естественное, как дыхание, и в то же время я ощутил как бы чье-то невидимое присутствие.
Садимся. После краткого вступления он читает притчу о блудном сыне. Читает так задушевно, объясняет так жизненно, проникновенно, так по-новому, и я (как, наверно, и все) чувствую, что речь идет обо мне, о каждом из нас. Это я блуждаю вдали от Отца, питаюсь рожками, умираю от голода[3].
- лозунги
- Мы - движение не оборонительное, но наступательное! - вот лозунг, который он с зажигательной силой бросал в русское студенчество, жаждущее действия и движения.
- Каждый христианин - миссионер.
- Если не идем вперед - идем назад.
- Если не рост - то тление.
- Стоячая вода портится, - таковы его любимые афоризмы[3].
генеалогия
Николаи Павел Николаевич → Марцинковский Владимир Филимонович → Пестов Николай Евграфович → Кочетков Георгий Серафимович.
сочинения
- Николаи П. Н. Пособие при изучении евангелия от Марка. — СПб., 1907. — 150 с.
- Николаи П. Н. Пособие при изучении евангелия от Марка. — 4-е изд.. — Пг.: Студенческий христианский кружок, 1920. — 150 с.
- Николаи П. Н. Может ли современный, образованный, мыслящий человек верить в Божество Иисуса Христа. — Берлин: Герм. ком. помощи военно-пленным христиан. союза молод. людей. — 52 с.
- Николаи П. Н. Может ли современный, образованный, мыслящий человек верить в Божество Иисуса Христа. — 3-е изд.. — Прага: YMCA-Press, 1923. — 55 с.
- Николаи П. Н. Может ли современный, образованный, мыслящий человек верить в Божество Иисуса Христа. — Dillenburg: GBV. — 55 с.
источники
- Берд Р. YMCA и судьбы русской религиозной мысли (1906—1947) // Исследования по истории русской мысли: Ежегодник за 2000 год / Под ред. М. А. Колерова. — М.: ОГИ, 2000. — С. 167.
- Гундерсон П. Павел Николаи из Монрепо. — М.: ББИ, 2004.
- Марцинковский В. Ф. Записки верующего. — Новосибирск: Посох, 2006. — 272 с. — ISBN 5-93958-029-7.
- Плюханов Б. В. РСХД в Латвии и Эстонии (Материалы к истории Русского студенческого христианского движения). — Париж: YMCA-Press, 1993.
- Попов В. А. О «Пособии при изучении Евангелия от Иоанна» // Богомыслие. - 2016. - 19. - С. 209—213.
- Landenskjold G. Baron Pavel Nicolay: Christian Statesman and Student Leader in Nortern and Slavic Europe. — N. Y., 1924.
Сноски
- ↑ Памятная книжка гимназии при Императорском СПб. историко-философском институте 1870—1895. — СПб., 1895. — С. 32.
- ↑ Попов В. А. О «Пособии при изучении Евангелия от Иоанна» // Богомыслие. - 2016. - 19. - С. 209.
- ↑ 3,0 3,1 Марцинковский В. Ф. Записки верующего. — Новосибирск: Посох, 2006. — 272 с. — ISBN 5-93958-029-7.