Мы (штамп)

Материал из Два града
Мы
наш
Степень одобрения: похвала
Тип: штамп
Направление: марксизм, либерализм, массовая религия
Свойства: обобщение в патологической речи

штамп, выражающий мистические коллективистские чувства.

лозунг

  • Миру мир. Мы строем единым встали, и дружбу юных не разорвешь. Навстречу 1-му фестивалю идет калининская молодежь![1]
  • Мы — всегда за мир! Декрет о мире — первый декрет советской власти![2]
  • Мы — молодые хозяева Земли![3]
  • Мы — советский народ (1977)[4]
  • Мы голосуем за счастье, за мир, за коммунизм! Выборы в Верховный Совет СССР (1974)[5]
  • Мы дети одной матери-земли! (1979)[6]
  • Мы дива дивные творим![7]
  • Мы дружбой навек скреплены![8]
  • Мы за бедных, мы за русских! (2003)[9]
  • Мы за дружбу и мир! Мы за дружбу и мир! Наш горячий привет облетает весь мир![10]
  • Мы за мир[11]
  • Мы к коммунизму держим путь! (1963)[12]
  • Мы на горе всем буржуям мировой пожар раздуем! (А. Блок)[13]
  • Мы наш, мы новый мир построим! (1978)[14]
  • Мы не рабы, рабы не мы.
  • Мы первые! (2014)[15]
  • Мы победим! (1919)[16]
  • Мы придем к победе коммунистического труда (В. И. Ленин)[17]
  • Мы рабочий класс[18]
  • Мы с президентом[19]
  • Мы строим коммунизм! (1981)[20]
  • Они — это мы. Мы — это они. …Тот же есть тот же другой, другой есть другой есть тот же (2000) (Гертруда Стайн)[21]

массовая песня

… см. далее

примеры

Суть же самая — в слиянии своего «я» с другим «я», со всем миром, проникновение своим духом плоти мира… Общение христианское есть слияние с другим, отождествление своего «я» с другим «я». И «я» уже нет, «мое» прекратилось. Стало множественное «мы».

— о. Иоанн Егоров

Стоять на глыбе слова «мы» среди свиста и негодования.

— Бурлюк, Крученых, Маяковский, Хлебников. «Пощечина общественному вкусу»

Вопрос о природе церкви в экзистенциальном смысле слова, то есть как подлинного общения, соборности между «я» и «ты» в «мы», в богочеловеческом Теле, в Теле Христовом.[22].

Бердяев Н. А.

Мы и есть Церковь… мы ее составляем.

— о. Александр Шмеман

источники



Сноски


  1. Худож. И. Епифанов, В. Емельянов. Калинин: Областное книжное издательство, 1956.
  2. Худож. Е. Соловьев. М.: Государственное издательство изобразительного искусства (ИЗОГИЗ), 1956.
  3. Худож. Н. Ватолина. М.: Государственное издательство изобразительного искусства (ИЗОГИЗ), 1958.
  4. М.: Плакат, 1977.
  5. Худож. Р. Алиев. Ташкент: Узбекистан, 1974.
  6. Худож. А. Балканов. Ташкент: Узбекистан, 1979.
  7. Худож. Виктор Корецкий. 1960.
  8. Худож. Р. Дементьев. М.: Государственное издательство изобразительного искусства (ИЗОГИЗ), 1959.
  9. Лозунг выборов 2003. ЛДПР.
  10. Худож. Н. Ватолина. М.: Государственное издательство изобразительного искусства (ИЗОГИЗ), 1957.
  11. Худож. М. Маризе. 1960.
  12. Худож. С. Алтаев. 1963.
  13. Ташкент: Путурка, 1920; худож. А. Зеленский, Пг.: Изд. Петрогр. Совдепа, 1918.
  14. Худож. Н. Бабин. М.: Плакат, 1978.
  15. Российские футболисты выступят на ЧМ-2014 под лозунгом «Нас не догонят».
  16. Изд. Полит. отд. IX Армии, 1919.
  17. Худож. А. Вязников. Свердловское книжное издательство, 1960; худож. А. Вязников. Свердловское книжное издательство, 1959: Пятилетке — ударный труд! Лист № 2. Мы придем к победе коммунистического труда.
  18. Фоторассказ о коллективе Днепр. металлург. з-да. М. Демичев М.: Плакат, 1979.
  19. Лозунг «Единой России».
  20. Республиканская художественная выставка «Мы строим коммунизм» XXVI съезду Коммунистической партии Советского Союза, XVII съезду Компартии Киргизии посвящается живопись, скульптура, графика, плакат, декорационное искусство театра и кинокаталогМ-во культуры Киргизской ССР, Союз художников Киргизской ССР, Киргизский гос. музей изобразительных искусств; сост. М. Акынбекова. Фрунзе: Кыргызстан, 1981.
  21. Худож. Boris Trofimov М.: ИМА-пресс, 2000 На плакате: Международная плакатная акция проводится при поддержке Института «Открытое общество» (Фонд Сороса) — Россия = International Poster Campaign is supported by Open Sosiety Institute (Soros Foundation) — Russia.
  22. Бердяев Н. А. Проблема человека. К построению христианской антропологии.