Антигосударство
гностический режим, città corrotta - беспорядок в обществе, охраняемый государственной властью. Форма второй реальности, разновидность религиозно-политического тела. Противоположно государству. Антигосударство существует в виде конкретных гностических режимов.
определение
Антигосударство – не незаполненное место. Это орган нового человека. В XXI веке складывается не новая общественная система, а новый человек.
Антигосударство является устойчивым абсолютно, и ему не страшны болезни ни анархии, ни тоталитаризма. Государство «смертельного смешения» имеет прививку от этих болезней.
Власть в таком государстве находится в руках худшего или худших, но это не просто тирания или олигархия. Эти худшие имеют нравственную власть над лучшими. То есть в самом основании государства лежит развращение лучших худшими.
Безвластие воплотилось в постоянных формах антигосударства, антисемьи, антинарода. Реализован бакунинский лозунг: «Разрушение есть созидание». Речь идет об использовании государства в целях антигосударственных, как в антихристианстве Христианство используется (мнимо) в целях антихристианских, личность – в целях разрушения всякой личности, а истина - чтобы победить истину.
Аналогичное государство изображается в Откровении под именем «великой блудницы» и Вавилона (гл. 17-18). А глава этого государства именуется зверем. Вполне последовательно видеть в этом государстве именно то, которое было некогда проникнуто Христианским духом и находилось в теснейшей связи с Церковью. Поэтому Лев Тихомиров считал, что «жена любодеица есть не кто иной, как Россия, изменившая Богу. Ни одна нация не сливала так своего гражданско-политического бытия с церковным, как Россия. Только древний Израиль представляет с нею в этом аналогию... Если это печальное предположение верно то и суд над великой любодеицей, и ее уничтожение 12 царями, вассалами Антихриста, все это должно исторически быть относимо к судьбам России» (Тихомиров 1907, 24).
Идея личного неучастия в делах антигосударства – это как бы либеральная молитва, либеральная мистика.
романтическое государство
В творчестве романтиков возникает довольно определенное представление об идеальном государстве, особенно в сочинении «Вера и любовь, или Король и королева» Новалиса.
Образцом такого государства служит мифическое Средневековье, но при этом определенно утверждается, что это государство будущего, а не прошлого.
Во многом романтическое государство определяется отрицательно, как лишенное свойств современного романтикам традиционного общества.
В новом государстве не должно быть места эгоизму, материализму и отчуждению. Вместо этого в обществе должны господствовать любовь, долг, духовность, чувство принадлежности к целому. Средневековое общество было якобы большой семьей.
гностическая утопия о. Павла Флоренского
О. Павел Флоренский объявлял свою гностическую утопию «Средневековьем», которому приписывал объективность, коллективизм, конкретность, цельность, синтетическое видение и реализм. В этом описании невозможно увидеть культуру Средних веков ни в какой стране, но легко угадывается массовое идеологическое государство XX - XXI веков. «Средневековью» противопоставляется западная ренессансная культура с ее субъективизмом, индивидуализмом, абстрактностью, аналитичностью и номинализмом.
В лекциях по «Электротехническому материаловедению» (1931 - 1932) о. Павел Флоренский вещает уже о новой объективной культуре. Здесь мы наблюдаем все те же «средневековые» признаки: коллективизм, реализм (материализм), синтетичность и т.п.
Старая, упраздненная революцией, культура (видимо, «возрожденческая») описывается опять же как индивидуалистическая, логическая, иллюзионистская и аналитичная.
государства
Массовые гностические идеологии создали соответствующие утопические государства.
либерализм
Соединенные Штаты Америки (4 июля 1776), Веймарская республика (1919 — 1933), Российская Федерация (25 декабря 1991).
марксизм
Российская Советская Федеративная Социалистическая Республика (7 ноября 1917 - 25 декабря 1991), Венгерская Советская Республика (21 марта - 6 августа 1919), Баварская Советская Республика (13 апреля - 1 мая 1919), Союз Советских Социалистических Республик (30 декабря 1922 - 26 декабря 1991), Социалистическая Республика Вьетнам (2 сентября 1945), Корейская Народно-Демократическая Республика (9 сентября 1948), Китайская Народная Республика (1 октября 1949).
национал-социализм
Третий Рейх (24 марта 1933 — 23 мая 1945).
сионизм
Государство Израиль (с 14 мая 1948)
фашизм
Фашистская Италия: Королевская Италия (1922 – 1943) и Итальянская социальная республика (1943 – 1945).
антигосударство и массовая культура
Гностические режимы используют массовую культуру для мобилизации масс, культивируют те или иные направления, жанры и роды массовой культуры.
антигосударство и массовая религия
Гностические режимы относят религию к обыденной жизни, к области необязательных мнений и развлечений, но фактически поддержка оказывается модернистским вариантам религии. В СССР: мирология и экуменизм; в Третьем Рейхе: положительное христианство; в Российской Федерации: православие-лайт и т.п.
в лозунгах
СССР →
- Диктатура пролетариата (1850, Маркс Карл)
- Каждая кухарка должна научиться управлять государством. На кухне дома не сиди, на выборы в совет иди. Раньше работница темная была, а теперь в совете решает дела. (1925, Плакат. Худож. Макарычев И. П. Раев. М.: Изомастерская Московского Пролеткульта)
- Каждая кухарка должна научиться управлять государством (1925, Ленин Владимир Ильич, Цеткин, Клара. Тринадцатый съезд РКП(б))
- Рабочие и крестьяне, учитесь управлять своим государством (1920, Харьков: Всеукр рабоче–крестьянской инспекции, УкрРОСТА)
цитаты
Тому, кто любит богатство, кого прельщает золото и пурпур и кто измеряет счастье властью, кто не отведал независимости, не испытал свободы слова, не видел правды, кто всецело воспитан в лести и в рабстве или кто, отдав всю свою душу наслаждению, умеет служить только ему; кто друг излишества в пирах, друг попоек и любовных наслаждений, кто находится во власти шарлатанства, обмана и лжи, или тот, кто наслаждается легкомысленной музыкой или безнравственными песнями, — тому более подходит здешний образ жизни.
В Риме все улицы и все площади полны тем, что таким людям дороже всего… Наслаждение течет вечным грязным потоком и размывает все улицы; в нем несутся прелюбодеяние, сребролюбие, клятвопреступление и все роды наслаждений; с души, омываемой со всех сторон этим потоком, стираются стыд, добродетель и справедливость, а освобожденное ими место наполняется илом, на котором распускаются пышным цветом многочисленные грубые страсти. (Лукиан 2001 Т. 1, 164-165)
см. также
источники
- Вершилло Р. А. Великие идеи века // Антимодернизм.ру. - 2011. - 22 марта.
- Вершилло Р. А. Консерватизм и история // Антимодернизм.ру. - 2009. - 22 августа.
- Вершилло Р. А. Право на безвластие. «Либеральный тиран», как продукт смертельного смешения // Антимодернизм.ру. - 2009. - 4 сентября.
Сноски