Амвросий (Яаскеляйнен)

Материал из Два града
Амвросий (Яаскеляйнен)
metropoliitta Ambrosius JääskeläinenРисто Яаскеляйнен, Йяаскеляйнен, Яаскелайнен

1945

Сан: митрополит

Окончил: Хельсинкский университет

Преподавал в: университет Йоэнсуу

Организации: Издательский совет по выпуску православной литературы, Масонство

Пресса: Ortodoksinen kirkko Suomessa, Ortodoksinen Kulttuuri

Направление: экуменизм

metropoliitta Ambrosius Jääskeläinen, в миру Ристо Яаскеляйнен (иначе Йяаскеляйнен, Яаскелайнен) (1945) — митрополит Финской Православной Церкви. Экуменист, участник экуменических молений, модернист, масон.

Архиеп. Амвросий — авторитетный автор

На архиеп. Амвросий как на авторитет ссылались:

Киевская Русь (сайт)

образование

В 1964 окончил лицей в Йоэнсуу, Хельсинкский университет со степенью бакалавра богословия (1968), позднее получил степень магистра. Обучался в США (1969) и Венгрии (1969 - 1970). В 1972 бакалавр (позднее — магистр) политических наук Хельсинкского университета. С 1967 по 1968 работал директором евангелическо-лютеранского колледжа в Нурмесе, а с 1969 по 1970 лектором в православной семинарии в Куопио. В 1971 - 1975 был исследователем в Кембриджском университете. В 1975 - 1976 — профессор-ассистент в университете Йоэнсуу. В 1979 обучался в Москве. В 1986 - 1988 продолжал обучение в США.

иерархия

В 1969 становится лютеранским пастором.

Перешел в Православие в 1975. В 1976 году архиеп. Павлом (Олмари) через таинство миропомазания присоединен к Православию. Вступил в братство Ново-Валаамского монастыря. Эконом монастыря (1977 - 1988), заместитель настоятеля (1986 - 1988). За время своего пребывания в монастыре построил «Валаам-отель» (1983) и положил начало превращению монастыря в место для развлечений.

Монах, иеродиакон, иеромонах (1979). В 1986 архиеп. Павел (Олмари) возвел в сан архимандрита. Еп. Йоэнсуу, викарий Карельской епархии (1988). Митр. Оулуский (1996). В 2002 — митр. Хельсинкский.

церковные должности

С 1988 член Синода Финской Православной Церкви и постоянно избирается делегатом Поместного Собора. С 1996 член Церковного Правления ФПЦ.

В 1990-е гг. был одним из инициаторов раскола в Эстонской Церкви, где Константинопольский Патриархат создал параллельную структуру: «Эстонскую Апостольскую Православную Церковь».

экуменизм

Член комиссии «Вера и церковное устройство» Всемирного совета церквей (1983 - 1991), член ЦК ВСЦ (1991 - 2006). Член Специальной комиссии по православному участию в работе ВСЦ (1999 - 2001). Участник Генеральной ассамблеи ВСЦ в Хараре, 1998.

Член Смешанной международной комиссии по православно-католическому богословскому диалогу1980). Один из подписавших Баламандскую унию (Ливан, 1993).

Входил в состав Смешанной комиссии по православно-старокатолическому диалогу (1981 - 1985), Совместной комиссии по православно-лютеранскому диалогу (1980 - 1988), Международной комиссии по богословскому диалогу между англиканской и Православной Церквами (с 1982).

Участник Молитвы в Ассизи (1986). Согласно митр. Амвросию,

И католиков, и нас, представителей других церквей, обвиняли в синкретизме (смешении религий). Ватикан, который лучше нас преуспел в дипломатических тонкостях, объяснил происходящее таким образом: „Мы молились не вместе, а лишь в присутствии друг друга“. Однако целый ряд участников, и я в их числе по другому пережили эту ситуацию. В моем сердце я молился и воздыхал вместе с индуистами, буддистами, мусульманами и т. п. Мысль о том, что в этой ситуации есть нечто нереальное или абсурдное не приходила мне в голову. Напротив, атмосфера напоминала чудо Пятидесятницы, проблеск надежды среди противостояния и возмущения нашего современного мира. Мы понимали, что Бог каким-то образом присутствовал в поиске истины другими.

В октябре 2003 получил «благословение» от индуистской «святой» Аммы во время ее визита в Хельсинки.

В 2005 предложил «ввести евхаристическое общение между Православной и Лютеранской Церквами». Считает, что в качестве первого шага Церковь должна благословить неправославных членов смешанных семей приступать к Причастию[1]. 1 марта 2015 пригласил в алтарь лютеранскую «епископшу» Ирью Аскола. По сообщению газеты «Helsingin Sanomat», Аскола принимала участие в воскресном богослужении в православном кафедральном Успенском соборе.

Евхаристическое гостеприимство митр. Амвросия распространяется и на монофизитов, членов Эфиопской церкви, Хельсинкскую общину которых митр. Амвросий распорядился причащать в православных храмах.

масонство

Митр. Амвросий выступает за пересмотр отношения Православной Церкви к масонству. В епархиальном центре «София» он несколько раз устраивал собрания для членов масонских лож Финляндии, как об этом сообщает официальный журнал финских масонов «Koilliskulma» (2009. № 2). Согласно сообщениям финских СМИ, митр. Амвросий неоднократно выступал на масонских собраниях.

женское священство

В 2007 митр. Амвросий поднял вопрос о «женском священстве».

Согласно митр. Амвросию, «Финляндия является образцом межцерковного сотрудничества. Если бы Финская Церковь не была связана обычаями иных (православных. – Ред.) стран, такое сотрудничество могло бы быть еще более тесным. Мы внимаем тому, что происходит в лютеранской церкви: в отношении рукоположения женщин, и в этом отношении мы отличаемся от всего остального Православного мира».

Он заявил газете «Helsingin Sanomat» 1 февраля 2007, что вопрос о женском священстве «не разделяет церкви. У православных широкий взгляд на этот вопрос, но посвящение женщин в епископы является проблематичным для нас с точки зрения Церковного учения». 6 апреля 2007 та же газета цитирует митр. Амвросия, заявившего, что он не видит ничего невозможного в рукоположении женщин в Православной Церкви. Однако этот вопрос, по его словам, еще не стоит на повестке дня и пока не был исследован ни на одном из православных совещаний.

В целом, по отношению к женскому священству, так и к церковному благословению «браков» между содомитами митр. Амвросий занимает ту же позицию, что и либеральная «Евангелическо-лютеранская церковь» Финляндии.

пресса

Редактор журнала «Ortodoksinen kirkko Suomessa» (1979), газеты «Ortodoksinen Kulttuuri» (1983 - 1986). В 1990 - 1997 председатель правления Издательского совета по выпуску православной литературы.

организации

Член совета директоров корпорации по производству каминов «Tulikivi» (1992 - 2011).

С 2004 — председатель правления Фонда «Центр финской православной культуры „София“». В 2006 правление Фонда выкупило здания административно-гостиничного комплекса «София» в Хельсинки. С 2007 началась коммерческая эксплуатация комплекса.

события

основные сочинения

  • Амвросий (Яаскеляйнен), митр. Pyhyyden kaipaus (1999)
  • Амвросий (Яаскеляйнен), митр. Etsijän tie (2001)
  • Амвросий (Яаскеляйнен), митр. Suomessa, Euroopassa ja maailmassa (2005)
интервью
  • Амвросий, епископ Йоэнсуский. (интервью - ответы); Комаров Е. (интервью - вопросы). Две беседы о приходской жизни // Журнал Московской Патриархии. 1990. 4. С. 33-34.

источники



Сноски