Виктор (Островидов)

From Два града
Виктор (Островидов)
Островидов Константин Александрович

1875-1934

Сан: епископ

Тип: Святой Новомученик

Окончил: КазДА

Направление: антимодернизм

в миру Островидов Константин Александрович (1875 - 1934). Святой Новомученик. Борец с нравственным монизмом, сергианством.

образование

Окончил Казанскую Духовную Академию со степенью кандидата богословия (1903).

иерархия

С 1903 г. — иеромонах. С 22 сентября 1910 г. настоятель Зеленецкого монастыря Санкт-Петербургский епархии, архимандрит. С 1918 г. наместник Александро-Невской Лавры.

26 декабря 1919 г. — еп. Уржумский. 1923 г. — еп. Глазовский и Воткинский. В 1922 г. арестован, в 1925 освобожден. С 1926 г. — управляющий Ижевской и Воткинской епархией.

воззрения

В 1912 г. анонимно публикует в старообрядческом журнале «Церковь» статью «Новые богословы» с опровержением нравственного монизма.

В числе первых протестовал против Декларации 1927 года митр. Сергия (Страгородского) и в ноябре 1927 г. отделился от него. 10/23 декабря запрещен Синодом митр. Сергия (Страгородского) в священнослужении. Вторичное запрещение — 29 марта 1928 г.

В апреле 1928 г. арестован и отправлен в концлагерь на Соловки. В 1931 г. — в концентрационном лагере на Май-Губе. В том же году летом освобожден и сослан в село Усть-Цильму Северного края. В декабре 1932 г. арестован и отправлен в Сыктывкар, после попыток сломить его сослан в с. Нерица Усть-Цилемского района.

Летом 1997 г. мощи сщмч. Виктора (Островидова) были обретены в селе Нерица Усть-Цилемского района республики Коми.

Причислен к лику святых Русской Зарубежной Церковью в 1981 г., Московской Патриархией — в 2000 г.

цитаты

Не имея в себе достаточно силы принять тайну Христова пришествия в мир, как точно определенное историческое дело Божьего спасения человека, как известный момент, цена которого в нем самом, как таковом,- новые богословы усиливаются осмыслить Христианство другим путем, а именно путем приспособления отдельных догматов Христианского вероучения к духовной жизни человека. Вместо того, чтобы твердо и смело судить всю настоящую жизнь истиной учения о совершенном Божием спасении мира, они осмысливают эту истину ее возможной пригодностью, полезностью для жизни человека.

основные сочинения

  •  Виктор (Островидов), о. Новые богословы // Церковь. 1912. № 16. С. 381-383.
  •  Виктор (Островидов), о. Ответы на пятнадцать вопросов ОГПУ. Публикация и вступ. статья о. Александра Мазырина // Вестник ПСТГУ. II: История. История Русской Православной Церкви. 2006. № 3 (20). С. 136–147.
  •  Виктор (Островидов), о. Письмо к ближним. Декабрь 1927 г. // Польской Михаил о. Новые мученики Российские. Джорданвиль, 1957. Т. 2. С. 75-76.

источники

  •  Польский Михаил о. Виктор, епископ Глазовский и Воткинский // Новые мученики Российские: В 2-х тт. — Jordanville, N. Y.: Holy Trinity Monastery, 1957. — Т. 2. — С. 70–77.
  •  Поляков А. Г. Викторианское течение в Русской Православной Церкви. — Киров, 2009.
  •  Поляков А. Г. Викторианское течение в Русской Православной Церкви в контексте церковно-государственных отношений. — Киров: ООО "ВЕСИ", 2015.
  •  Сикорская Л. Е. Вятский исповедник. Святитель Виктор (Островидов). Жизнеописание и труды. — М.: Братонеж, 2010.
  •  Andreev Ivan. Russia's Catacomb Saints. Lives of the New Martyrs. — Platina, Ca.: St. Herman of Alaska Brotherhood Press,, 1982.


Сноски