Армин Черускер

Герман, Германн, Hermann der Cherusker

Степень одобрения: похвала
Тип: символ
Направление: немецкий национализм, правый модернизм, романтизм

Герман, Германн, Hermann der Cherusker (XIX век) - гностический идол в немецком национализме и правом модернизме. Прототип - Арминий (Arminius) (16 год до н. э. — ок. 21 года), вождь германского племени херусков, нанесший римлянам в 9 году поражение в Тевтобургском Лесу.

культ

В XIX веке в Армине, начиная с Фридриха Людвига Яна в 1810 г., немецкие националисты начинают видеть «спасителя народа» (Volksheiland), победителя исконного романского врага, с которым ассоциировали императора Наполеона, покорившего к 1807 году большую часть Европы. Затем Армин стал одним из исторических образов, используемых в пропаганде за объединение Германии.

Победа Армина Черускера получила нарицательное название «Hermannsschlacht», прежде всего в драме Генриха фон Клейста «Битва Германа» (Die Hermannsschlacht, 1808). Постановку другой драмы на ту же тему: «Битва Германа» (1838) Кристиана Граббе, впервые осуществили в Третьем Рейхе, в 1936 г.

Армин становится главным героем двенадцати опер, сочиненных между 1813 и 1850 годами. Ему посвящены многие литературные произведения, картины, гравюры. В честь Армина назывались гимнастические клубы, братства, масонские ложи. Наивысшей точки культ Армина достиг в 1909 г, к годовщине Битвы в Тевтобургском лесу.

Существенным вкладом в культ Армина стал шедевр патологической речи XX века: «Третий Рейх» Артура Мёллера ван ден Брука (1923). Эрих Фогелен определял это произведение, похвальную речь в честь Армина Черускера, как пример утраты связи с реальностью и утраты контакта со словом:

Слова начинают существовать отдельно от реальности; язык становится независимой реальностью... Двадцатый век предоставил множество примеров, когда язык становится независимым. Например, в своей речи об Армине Черускере Мёллер ван ден Брук творит реальность из слов, которые более не поддерживаются первой реальностью. В результате возник высоко концентрированный идиотизм. Такой высококонцентрированный идиотизм - это особый литературный жанр в Германии... Высококонцентрированный идиотизм второй реальности языка, ставшего независимым, настолько пронизывает собой немецкий язык, что впору ставить вопрос о том, существует ли этот язык вообще^[1].

Гитлер еще до своего прихода к власти провозгласил Арминия «первым архитектором нашей (немецкой) свободы»^[2]. Особенно большую роль в национал-социалистической пропаганде на выборах в ландтаг в Липпе (январь 1933 г.). Гитлер изображался в качестве преемника Армина, что привело к некоторому ослаблению культа Армина после прихода нацистов к власти.

Битва в Тевтобургском лесу. Рисунок кронпринца Вильгельма Прусского.
«Могила Арминия». Картина Каспара Давида Фридриха (1812).
Римская скульптура молодого германца, обычно идентифицируемая как бюст Арминия. Государственный музей изобразительных искусств имени А. С. Пушкина.
Арминий прощается с женой Туснельдой. Картина Йоханнеса Гертса, 1884 год.

Памятник Армину Черускеру

В 1875 году был возведен 53-метровый монумент в Детмольде на вершине 386-метрового холма. Эрнст фон Бандель, автор памятника, предполагал, что Битва в Тевтобургском Лесу была примерно в этом районе, но в соответствии с современными археологическими исследованиями в действительности битва происходила примерно в ста километрах к северо-востоку от этого места, неподалеку от современного Оснабрюка.

Строительство памятника началось в 1838 году. В различных областях Германии были созданы общества для финансовой поддержки на возведение памятника. К 1846 году был построен пьедестал, но в связи с немецкой революцией в 1848 году строительство было заморожено до 1863 г. К этому времени исчезли как финансовые источники, так и общественный интерес к его строительству. Проект вновь обрел популярность лишь после войны с Францией в 1870–1871 годах и был завершен при финансовой поддержке Кайзера Вильгельма в 1875 году.

Статуя стоит на постаменте из песчаника, завершающимся куполом. Сама статуя высотой 26,57 метра состоит из стального каркаса, покрытого снаружи медными пластинами. В правой руке (обращенной на запад, в сторону Франции) фигура держит меч длиной 7 метров и весом около 550 кг. Левая нога попирает орла — символ римских легионов.

Надпись на мече гласит:

DEUTSCHE:EINHEITLICHKEIT:MEINE:STARKE (В единстве Германии моя сила) — на лицевой стороне
MEINE:STARKE:DEUTSCHLANDS:MACHT (В моей силе мощь Германии) — на обратной.

На постаменте в нишах также имеются надписи, прославляющие кайзера Вильгельма и победу Германии над Францией в 1871 году, а также цитата из Тацита о победе Арминия.

Аналогичная статуя была в 1897 г. возведена немецкой общиной в Нью-Алм (США, штат Миннесота).

Гитлер впервые посетил Детмольд в 1926 году. С 1930 по 1933 у памятника прошло несколько нацистских мероприятий. После 1933 года памятник стал в основном местом культа для гитлерюгенд.

Монумент в Нью-Алм (США).

источники

Сноски

↑ Voegelin, Eric. Hitler and the Germans / Eds. Ellis Sandoz, Gilbert Weiss, William Petropulos. — Baton Rouge: Louisiana State University Press, 1999. — P. 252. — 296 p. — ISBN 0-8262-1216-6.
↑ «Неудобная тема»: древние германцы и Римская империя в брошюре Гельмута Берве «Imperium Romanum» — тема научной статьи по истории и историческим наукам

[1] Voegelin, Eric. Hitler and the Germans / Eds. Ellis Sandoz, Gilbert Weiss, William Petropulos. — Baton Rouge: Louisiana State University Press, 1999. — P. 252. — 296 p. — ISBN 0-8262-1216-6.

[2] «Неудобная тема»: древние германцы и Римская империя в брошюре Гельмута Берве «Imperium Romanum» — тема научной статьи по истории и историческим наукам

[1]

[2]