Масса

Материал из Два града
Перейти к: навигация, поиск
Масса
masse total, масса человечества
Masse.jpg

masse total, масса человечества - миф о неоформленном человеческом материале, могущем служить для созидания религиозно-политического тела. Проявление мистики коллектива.

определение

Никакой человеческой массы в прямом смысле слова не существует, поскольку каждый человек остается неуничтожимым как личность, «ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое» (2 Кор. 5:10).

Под массой и массовостью следует понимать отнюдь не коллектив людей, объединенных чем-либо определенным, не народ и не общество. Различие здесь в том, что общество так или иначе структурировано, а масса определяется как отсутствие границ внутри объекта.

Массовый человек, с этой стороны, отнюдь не «раб массы», а человек, разрушивший свои внутренние границы между добром и злом, истиной ложью. Такой человек поклоняется массе как продолжению и отражению себя самого, что приводит к самообожествлению как идеолога, так и человека толпы.

Так, массовый человек не способен образовать общество в обычном понимании, поскольку массовость его дополняется атомарностью внутри анонимного общества равных. Эта невозможность занять свое место в обществе выражается как в своеобразном подчинении тотальности, переходящем в бунт против самое себя, так и в своеобразной власти над обществом, растворяющей личность фюрера в этой массе.

Необходимо рассматривать идеолога и как бы руководимую им массу как одно целое. Всякий идеолог просто не существует без отражения в массе: массовая личность Адольфа Гитлера или Бориса Ельцина уничтожила свое духовное содержание, и ничего не содержит кроме отражения в массе и массы — в себе.

Один из пионеров в области этнопсихологии Густав Шпетт писал: «Задача изучения „массы“ есть задача индивидуальной психологии, которая должна рассматривать „массовые явления“ просто как некоторые исключительные состояния индивидуальной души».

masse total

Миф о единой природе возникает в идеологизированной форме «массы человечества» (masse total) у Тюрго, причем привязывается к прогрессу как процессу самосовершенствования человечества:

«Подобно тому как морские волны спадают тотчас по прекращении бури, их вызвавшей, неизбежные бедствия революций быстро исчезают, благо остается, и человечество совершенствуется. В процессе этого разнообразного сочетания событий, то благоприятных, то неблагоприятных, противоположные действия которых должны со временем взаимно уничтожиться, гений, который природа, неравномерно распределяя между людьми, распространила, тем не менее на всю массу человечества в почти равных объемах на равных расстояниях, - гений действует беспрерывно, и его влияние постепенно становится заметным»[1]:54-55.

«Науки, требующие для своего изучения наиболее крупных дарований, не всегда предполагают также наивысший умственный прогресс в общей массе людей»[1]:62-63.

патологическая речь

Устойчивые выражения: широкие массы, гигантские массы, народные массы, творчество масс, рабочие массы, пролетарские массы, трудовые массы, трудящиеся массы, широкие женские массы, оторваться от масс.

примеры
  • (Масса) - широкие слои трудящегося населения; народ[2].
  • А теперь писатель — голос масс[3].
  • Партия развернула в массах широкую идейно-политическую кампанию[4]:661.
  • Наша революция подняла к участию в историческом творчестве гигантские народные массы (Ленин)[5].
  • Слова Ленина о том, что по этому дому народные массы Союза должны воочию увидеть, как жил Лев Толстой[6].
  • Политический курс нельзя сколько-нибудь успешно реализовать без участия широких народных масс[7].
  • Широкие рабочие массы осознали, что они — хозяева[8].
  • Надо будет работать в направлении вооружения рабочих масс[9].
  • Творческий энтузиазм широчайших масс рабочего класса[10]:45.
  • Все больше вовлечение широких женских масс в производство[10]:118.
  • Воззвание ВЦИК и других организаций к трудящимся массам всех стран. 8 (21) дек. 1917 г.[11].
  • Открываются еще более широкие возможности для участия трудящихся масс во всех сферах деятельности[4]:700.
  • Всем трудящимся массам среди наиболее отдаленных народов близка идея Советов[12].
  • Речь В.И. Ленина адресована широким трудовым массам[13].
  • Широкие массы трудящихся приобщились к достижениям культуры[14].
  • Приобщение самых широких масс трудящихся к политике[15].
  • Формирование у широчайших масс трудящихся коммунистического мировоззрения[4]:705.
  • Вам теперь, чай, не до нас, Тимофей Васильевич. Оторвалися от масс, Тимофей Васильевич (А. Жаров)[16].
  • Эйсмонт и Толмачев вербовали своих сторонников среди разложившихся элементов, оторванных от рабочих масс буржуазных перерожденцев[10]:199.

лозунги

  • Больше дела! Меньше фраз! Напряжем в соревнованьи силищу масс! (Владимир Маяковский)
  • Бюрократизм является заклятым врагом большевистской самокритики, революционной активности масс, большевистских темпов строительства. Долой бюрократизм! (1930)
  • Велоспорт - в массы! (1961)
  • Да будет крестьянский урожай достоянием трудящихся масс! (1920)
  • Книгу в массы (1935)
  • Творчество масс (Владимир Ленин,1917)
  • За широкую мобилизацию масс (1929)
  • Искусство - в массы (1929)
  • Масса без объединения бессильна, объединение без знания бесполезно (1919)
  • Музыка - массам (1929)
  • Советская власть есть путь к социализму, найденный массами трудящихся и потому - верный и потому - необходимый (Владимир Ленин, 1919)
  • Социалистическое соревнование - живое творчество масс (1977)
  • Сплотим вокруг ВКП миллионные массы рабочих, колхозников, батраков, бедняков и лучших людей из середняков! (1930)
  • Технику в массы (1931)
  • Только советская власть ведет рабочие массы к свету и просвещению (1919)
элита и масса
  • Великая жизненная сила и непобедимость нашей партии состоит в неразрывной связи партии с массами (Никита Хрущев, 1960)
  • За массовость и рекорды! (1966)
  • Мы должны верить в массы, мы должны верить в партию — это два основных принципа. Если мы будем сомневаться в этих принципах, то не справимся ни с какой работой (Мао Цзэдун, 1955)

см. также

источники



Сноски


  1. 1,0 1,1  Тюрго, Анн Робер Жак. Последовательные успехи человеческого разума // Избранные философские произведения = Tableau philosophique des progrès successifs de l’ésprit humain. — М.: Соцэкгиз, 1937.
  2. Малый академический словарь/: Словарь русского языка: В 4-х т. / Под ред. А.П. Евгеньевой. — М.: Рус. яз., 1981. т. 2. С. 233.
  3. Маяковский В.В. Избранные сочинения: В 2-х т. — М.: Худ. лит., 1982. т. 1. С. 121.
  4. 4,0 4,1 4,2 История Коммунистической партии Советского Союза. — Изд. 4-е. — М.: Политиздат, 1972.
  5. Большой академический словарь/: Словарь современного русского литературного языка: В 17-ти т. — М.: СЭ, 1950—1965. т. 2. С. 139.
  6. Шагинян М. Очерки разных лет. — М.: Сов. Россия. — 1977. С. 19.
  7. Титаренко А.И. Мораль и политика. — М.: Знание, 1973. С. 32.
  8. Шкаратан О.И., Ваксер А.З. Развитие социалистического отношения к труду у рабочих Ленинграда в 1917—1924 гг. // Уч. зап. ЛГПИ им. А.И.Герцена. - Т.158. - Л., 1958. - С.105—156. С. 155.
  9. Житков Б. Семь дней. — Л.: Дет. лит., 1989. С. 262.
  10. 10,0 10,1 10,2 КПСС в резолюциях съездов, конференций и пленумов ЦК: В 3-х т. — М.: Политиздат, 1954. Т. 3.
  11. Декреты Советской власти. Т.1—16. — М.: Госполитиздат, 1957-1985. т. 1. С. 188.
  12. Степанов H.H. Великая Октябрьская социалистическая революция и малые народы Крайнего Севера // Уч. зап. ЛГПИ им. А.И. Герцена. — Т.165. — Л., 1958. - С. 41.
  13. Русский язык в национальной школе, 1986, № 3,13.
  14. Иконникова С.Н., Кобляков В.П. Мораль и культура развитого социалистического общества. — М.: Знание, 1976. С. 8.
  15. Хрестоматия по обществоведению для учащихся школ и средних специальных учебных заведений /Сост. Габриелов Г.Е., Герасин Ф.В. и др. — М.: Политиздат, 1970. С. 390.
  16. Комсомольские поэты 20-х годов. — Л.: Сов. писатель, 1988. С. 136.