Маоизм
Данная статья является незавершённой и находится в процессе доработки.
Гностическая массовая идеология Нового времени. Разновидность марксизма. Маоизм создал утопическое государство: Китайская Народная Республика.
Содержание
патологическая речь
- темы
Труд.
- штампы
Вперед (штамп) • Старый мир (штамп).
- символы
- афоризмы
- лозунги
- Мы должны верить в массы, мы должны верить в партию – это два основных принципа. Если мы будем сомневаться в этих принципах, то не справимся ни с какой работой (1955, Цзэдун Мао, О кооперации сельского хозяйства)
- Развивайте связь и транспорт, легкую промышленность, сельское хозяйство и торговлю (1954)
символическое поведение
Сеансы самокритики, партийные съезды.
- самокритика
… Окруженный четырьмя активистами, медленно идет человек. Он связан, и у каждого из них в руках конец веревки. На нем островерхий бумажный колпак и нечто вроде бумажного плаща. Все это небрежно размалевано черными иероглифами, постоянно повторяющими выражения «контрреволюционный элемент», «черная сволочь», «предатель», «черепаха», «подонок», «сукин сын» и прочее. Немного поодаль, позади, шествует с громадным барабаном барабанщик. Медленно и мерно он бьет в него, а в паузах осужденный высоким фальцетом выкрикивает:
— Я старый контрреволюционер! Я не понял идей председателя Мао! Я презирал революционные массы! Я жил, как буржуй! Я каждый день предавал революцию! Я гнул спину перед черной бандой! Я преданно проводил черную линию!..
За барабанщиком тянется процессия человек из пятидесяти. Время от времени они выкрикивают здравицы в честь председателя Мао и громко заявляют о своей решимости довести до конца «культурную революцию».
Я стоял на обочине, глядя на это шествие. В этот момент осужденный почему-то прокричал свое покаяние тише, чем обычно. Тогда шедший рядом активист размахнулся и дал ему затрещину, прикрикнув:
— Громче!
Шествие следовало дальше, и голос осужденного звучал громче.
Китайский народ любит зрелища, он очень музыкален. Поэтому все, что делали «революционеры», было театральным, торжественным, заранее продуманным церемониалом, нечто вроде какого-то священнодействия[1].
обстановка произнесения патологических речей
изображения
1265542 original
Chinese Red Guards
Develop communications
MinzuGong
Red wind
Struggle session
Suppress counter revolutionaries
источники
- Желоховцев А. Н. «Культурная революция» с близкого расстояния. Записки очевидца. — М.: Политиздат, 1973. — С. 91—92.
- Цзэдун Мао (1967): Маленькая красная книжица. Пекин: Издательство литературы на иностранных языках.
- Владимиров, О. Е.; Рязанцев, В. И. (1969): Страницы политической биографии Мао Цзэ-Дуна. Москва: Издательство политической литературы.
- Gao, Yuan (1987): Born red. A chronicle of the Cultural Revolution. Stanford, Calif: Stanford University Press.
- Meisner, Maurice J. (2007): Mao Zedong. A political and intellectual portrait. Cambridge, UK, Malden, MA: Polity Press.
- Isaacs, Harold R. (2010): The tragedy of the Chinese Revolution. Chicago, Ill, [Minneapolis, Minn.]: Haymarket Books; Distribution in the U.S. through Consortium Book Sales and Distribution.
- Wolin, Richard (2010): The wind from the east. French intellectuals, the cultural revolution, and the legacy of the 1960s. Princeton: Princeton University Press. Available online at http://www.worldcat.org/oclc/456729374.
- Berman, Paul (2016): Epidemics of Insanity: Euripides, Mao, and Qutb. Tablet. Available online at http://www.tabletmag.com/jewish-news-and-politics/213767/euripides-mao-and-qutb.
Сноски
- ↑ Желоховцев А. Н. «Культурная революция» с близкого расстояния. Записки очевидца. — М.: Политиздат, 1973. — С. 91—92.
