Людоговский Федор Борисович

Материал из Два града
Людоговский Федор Борисович
 

1976

Окончил: славянское отделение филологического факультета МГУ, МДС, МДА

Преподавал в: МДС, МДА

Организации: Институт славяноведения РАН

Пресса: Православие и мир (интернет-портал), Татьянин день, Журнал Московской Патриархии, Киевская Русь (сайт), Ахилла (сайт)

Направление: либерализм

(1976 - ) - модернист, аморалист. Антицерковный публицист. В 2019 году подписал «Открытое письмо священников в защиту заключенных по „московскому делу“»[1]. В 2020 г. подписал «Письмо священников и мирян к христианам Беларуси».

В 2020 году лишен сана.

образование

В 1998 году окончил славянское отделение филфака МГУ.

В 2003 году защитил канд. диссертацию: «Состав, структура и функционирование корпуса современных церковнославянских богослужебных текстов».

С 2002 года – младший научный сотрудник (в настоящее время – научный сотрудник) Института славяноведения РАН. Входит в рабочую группу по созданию многотомного церковнославяно-русского словаря[2].

С 2002 года является преподаватель церковнославянского языка в МДАиС. Преподаватель МДА с 2002 по 2010 год[3].

В 2007 году окончил Московскую духовную семинарию. Обучается в экстернате МДА.

иерархия

7 апреля 2008 года рукоположен во диакона.

12 октября 2008 года рукоположен во иерея[3].

Клирик Покровского храма Московской духовной академии[4].

антицерковная деятельность

В 2013 году подписал «Обращение против превращения Церкви в государственный институт. За подлинную свободу Церкви от государства и политической коньюктуры»[5].

О. Феодор Людоговский и Дмитрий Гасак на конференции в СФИ, 2016 год.

Участник конференции Свято-Филаретовского института (секта о. Георгия Кочеткова) «Керигматическая проповедь о Христе для „слушающих“ и „просвещаемых“» (Москва, 16-18 мая 2016 года)[6].

кощунство в храме Христа Спасителя

Подписал обращение прихожан храма Успения в Газетном переулке от 6 марта 2012 года в поддержку кощунства в Храме Христа Спасителя[7].

Подписал обращение от 19 июня 2012 года в защиту кощунства в Храме Христа Спасителя[8].

Согласно о. Феодору Людоговскому:

Протестный, обличительный характер этого «панкмолебна» мне был во многом близок… Но прошло полтора года, и задним числом акция «пуссей», несмотря на то что была задумана именно как хулиганство, как пощечина общественному вкусу, приобретает характер обличения почти пророческого. Никто не мог представить, как, с одной стороны, покажут себя люди: сколько злобы, ненависти, проклятий в адрес акционисток излилось из уст тех, кто называет себя христианами, т. е. учениками Христа, заповедавшего нам любить наших врагов, молившегося на кресте о своих распинателях. А с другой стороны, Маша Алехина и Надя Толоконникова за это время превратились едва ли не в мучениц — если не за Христа, то за свои убеждения, что в любом случае не может не вызывать уважения и сочувствия[9].

пресса

Постоянный автор сайтов «Православие и мир», «Татьянин день». Публиковался в Журнале Московской Патриархии, на сайте «Киевская Русь», «Ахилла» и т.п.

воззрения

Сверхчастое Причащение
  • Это нонсенс: прийти на литургию – и не причаститься[10].

патологическая речь

библейская аллюзия
  • Вернитесь к истокам и посмотрите, как действовал апостол Павел. Он действовал так, чтобы его слышали: «Для иудеев я был как иудей, для эллинов как эллин, я стал всем для всех, чтобы привести к Господу хотя бы некоторых». Он подстраивался под ситуацию, говорил с людьми на языке, который они готовы были слышать[11].
  • Притча о блудном сыне[12]
лозунги
  • Мы и есть Церковь[13]
  • Ничто само по себе не плохо (лозунг)

патологический словарный запас

Абстрактный, Богочеловеческий, Богочеловеческий организм, Больше свободы, Византинизм, Влияние, Вовлеченность, Воцерковленный, Гнушение, Готовый ответ, Искусственность, Мостик, Не факт, Нонсенс, Отдых, Очеловечивать, Политический, Провокационный, Развлечение, Цельность

сочинения

  •  Людоговский, Феодор о. Церковнославянский словарик. — М.: Никея, 2016. — 160 с. — (Ступени веры). — ISBN 978-5-91761-569-1.
  •  Людоговский, Феодор о. Структура и поэтика церковнославянских акафистов. — М.: Ин-т славяноведения РАН, 2015.
  •  Людоговский, Феодор о. Современный церковнославянский минейный корпус // Лингвистическое источниковедение и история русского языка 2002. М., 2003.
  •  Людоговский, Феодор о. Церковнославянский акафист как современный гимнографический жанр: структура, адресация и функционирование // Славяноведение. 2004. № 2.
  •  Людоговский, Феодор о. Функционирование и эволюция служебного и четьего вариантов церковнославянского Евангелия в эпоху книгопечатания: постановка проблемы // Лингвистическое источниковедение и история русского языка 2004–2005. М., 2006. С. 400–418.
  •  Людоговский, Феодор о. Церковнославянский и национальные литературные языки в славянских православных церквях в конце XX – начале XXI вв. // Литературные языки в контексте культуры славян. М.: Ин-т славяноведения РАН, 2008.
  •  Людоговский, Феодор о. Ветхозаветные паремии в составе современного церковнославянского минейного корпуса // Лингвистическое источниковедение и история русского языка 2006–2009. М., 2009 (в печати).
  •  Людоговский, Феодор о. Совместно с диак. Максимом Плякиным. Жанр акафиста в XXI веке // Попов А. В. Православные русские акафисты. – М.: Издательство Московской Патриархии, 2009 (в печати). 2,5 п. л.

статьи

составитель

  •  Литургия святого Иоанна Златоустого на церковнославянском и русском языках с приложением / сост. Ф. Б. Людоговский. — М.: Храм Софии Премудрости Божией в Средних Садовниках, 2006. — 107, [4] с с. — (Богослужение Православной Церкви). — ISBN 5-98815-004-7.

источники


Сноски

  1. ↑ Открытое письмо священников в защиту заключенных по «московскому делу» // Православие и мир. – 2019. – 18 сентября. – Дата обращения: 12.2.2020.
  2. ↑ Людоговский Феодор Священник // Никея. – Дата обращения: 12.1.2017.
  3. ↑ 3,0 3,1 иерей Феодор Людоговский // Московская Духовная Академия. – Дата обращения: 12.1.2017.
  4. ↑ священник Феодор Людоговский // Церковный вестник. – Дата обращения: 12.1.2017.
  5. ↑ Кесарю кесарево, а Божие Богу! // ...и свет во тьме светит. – 2013. – 12 октября. – Дата обращения: 12.10.2013.
  6. ↑ Колымагина, А.; Наконечная, А. Когда проповедь бывает плодотворной // Кифа. – 2016. – 15 августа. – Дата обращения: 9.12.2016.
  7. ↑ Модернисты против Церкви // Антимодернизм.ру. – 2012. – 19 марта. – Дата обращения: 9.12.2016.
  8. ↑ Новые «печальники» призывают помиловать кощунниц // Антимодернизм.ру. – 2012. – 20 июня. – Дата обращения: 9.12.2016.
  9. ↑ Как изменилось ваше отношение к Pussy Riot? // Colta.ru. – 2013. – 26 сентября. – Дата обращения: 9.12.2016.
  10. ↑ Церковная жизнь в миру: как жить и выжить? // Православие и мир. – 2010. – 8 ноября. – Дата обращения: 2.4.2020.
  11. ↑ «То, что Библия теперь есть внутри телефона, никак не умаляет ее статус» // Новая этика. – Дата обращения: 25.02.2019.
  12. ↑ [Притча о старшем сыне] // Православие и мир. – 2011. – 20 февраля. – Дата обращения: 2.4.2020.
  13. ↑ Ф.Б. Людоговский. Сады души 2010
Источник — https://dvagrada.ru/w/index.php?title=Людоговский_Федор_Борисович&oldid=96871