Катена

Материал из Два града
Перейти к: навигация, поиск

нанизывание штампов, символов. Вариант более общего приема амплификации. Употребляется во всех направлениях политической речи, в символике, в плакатах, в том числе в массовой культуре и православной реформе.

Катены с создаются через нанизывание родительных падежей: «в результате смены парадигмы общественного развития»[1].

В катены могут входит однородные элементы патологической речи или разнородные:

Давно утвердился штамп: ведут борьбу за повышение (заметьте, не борются, а именно ведут борьбу!). Но вот метастазы канцелярита поползли дальше: участвуют в борьбе за повышение — и еще дальше: принимают активное участие в борьбе за повышение[2]:24

примеры

Молодежная ночная литургия (сочетание молодежной и ночной литургии), Миссионерская молодежная с мультимедиа (сочетание миссионерской, молодежной и литургии с мультимедиа.

Величайшее из величайших назначений, уже созданных Русскими в своем будущем, есть назначение общечеловеческое, есть общеслужение человечеству, — не России только, не общеславянству только, но всечеловечеству[3].

Федор Достоевский

В церковных спорах Церковь проверяет свое самосознание чрез проверку, то есть через анализ и синтез своего предания[4].

Николай Аксаков

В священных временах:

  • Неделя Дня православной книги[5].

нонсенс

Эдварду Лиру катены из эпитетов противоречащих друг другу и из разных контекстов служит для создания атмосферы абсурда:

The Blue Boss-Woss plunged into a perpendicular,

spicular,
    orbicular,
        quadrangular,
            circular depth of soft mud,

where in fact his house was[6]:227.

The Frog, and the Plum-pudding Flea, and the Mouse, and the Clangel Wangel, and the Blue Boss Woss… danced a hornpipe round all these memorials until they were quite tired: after which they gave a tea-party, and a garden-party, and a ball, and a concert, and then returned to their respective homes full of joy and respect, sympathy, satisfaction, and disgust[6]:228.
…an affecting and formal leave of the whole of their acquaintance, which was very numerous and distinguished, and select, and responsible, and ridiculous[6]:229.

источники

  •  Ong, Walter J. Orality and literacy. The technologizing of the word. — London, New York: Routledge, 2002.


Сноски


  1. Кирилл (Гундяев), митр. Митрополит Кирилл выступил перед участниками сборов научно-педагогического состава Вооруженных Сил // Патриархия.ru. – 2005. – 27 декабря. – Дата обращения: 27.10.2017.
  2.  Галь, Нора. Слово живое и мертвое. — М.: Время, 2007. — 592 с. — 2 000 экз. — ISBN 978-5-9691-0232-3.
  3.  Достоевский, Федор. Дневник писателя. 1876 г. июнь // Полное собрание сочинений: В 30-ти т. — Л.: Наука, 1981. — Т. 23. — С. 30-31.
  4. Аксаков Н. П. Духа не угашайте! — СПб., 1894. С. 66.
  5. Неделя Дня православной книги в Дорогобужской и Верхнеднепровской библиотеках // Смоленская митрополия. - 2019. - 21 марта. – Дата обращения: 21.3.2019.
  6. 6,0 6,1 6,2  Lear, Edward. The History of the Seven Families of the Lake Pipple-Popple // Complete nonsense. — Ware: Wordsworth Classics, 1994. — P. 217–230. — ISBN 1-85326-144-0.