Антоний (Плэмэдялэ)

Материал из Два града
Антоний (Плэмэдялэ)
 Mitropolitul Antonie, Леонид Плэмэдялэ, Leonida Plămădeală

1926-2005

Митрополит Антоний (Mitropolitul Antonie, в миру Леонид Плэмэдялэ, Leonida Plămădeală, 17 ноября 1926 — 29 августа 2005) — епископ Румынской Православной Церкви, митрополит Трансильванский и Архиепископ Сибиуский. Участник экуменических контактов, экуменических молений.

влияние

митр. Антоний — авторитетный автор

На митр. Антония как на авторитет ссылались:

Станилое Думитру

образование

В 1937 - 1940 годах обучался в Духовной семинарии «Гавриил Бэнулеску-Бодони» в Кишиневе.

В 1940 году был вынужден перейти в кишиневское Педагогическое училище.

В 1940 году получил возможность продолжить обучение во вновь открывшейся семинарии.

В 1945 году оканчивает духовную семинарию «Митрополит Нифонт» в Бухаресте.

С осени 1945 года обучался на Богословском и филологическо-философском факультетах Бухарестского университета.

В 1948 году из-за участия в студенческой антикоммунистической организации под угрозой преследования со стороны властей ему пришлось оставить университет и перебраться в Бая-Маре. В конце учебного 1948—1949 года в Богословском институте Клужа он защищает дипломную работу и закачивает высшее богословское образование.

В 1956 году поступил на магистерские курсы в бухарестском Богословском институте, но в 1959 году под давлением властей отчислен с курсов.

В 1968-1970 году в обучался в Хейтроп-колледж (Англия), защитил докторскую диссертацию, посвященную православному учению о «Церкви служащей».

В 1972 году защитил в Богословском институте докторскую диссертацию «„Церковь служащая“ в Священном Писании, Священном Предании и современном богословии». Его научным руководителем был отец Димитрий Стэнилоаэ.

иерархия

На решение будущего владыки стать иноком решающее влияние оказали поэт и монах Санду Тудор из монастыря Антим в Бухаресте и иеромонах и духовник Арсений Бока из трансильванского монастыря Брынковяну в Сымбатэ-де-Сус.

6 августа 1949 года епископ Арадский Андрей (Магеру) рукополагает его во диакона.

14 сентября (праздник Воздвижения по новому стилю) в монастыре Прислоп (Арадская епархия) было совершено его пострижение в монашество с именем Антоний.

В это время новопостриженный иеродиакон был заочно осужден военным трибуналом в Бухаресте и приговорен к семи годам тюремного заключения и лишению гражданских прав на пять лет по обвинению в подрыве безопасности государства. Дальнейшее пребывание в монастыре стало невозможным, Антонию пришлось сначала скрываться в Бухаресте, затем в различных монастырях. В Драгомирне он исполнял послушание в монастырском архиве. Приводя в порядок архив, отец Антоний обнаружил ценные документы эпохи Стефана Великого и бумаги, принадлежавшие ктитору монастыря Анастасию Кримке.

В августе 1953 года Антоний был рукоположен во иеромонаха.

В августе 1954 года в Яссах был арестован и, пройдя через ясскую и бухарестскую тюрьмы, отправлен в Жилаву, где провел в заключении год и восемь месяцев. В 1956 году получил помилование. Время, проведенное в застенках, нашло отражение в автобиографическом романе владыки «Три часа в аду», опубликованном в 1970 году.

В 1959 году под давлением властей лишен монашеского и священнического сана.

По возвращении в Румынию Священный Синод выбрал его 15 декабря 1970 года викарием Патриарха, и 27 декабря он был хиротонисан во епископа с титулом Плоештский, несмотря на то, что со стороны властей чинились всяческие препятствия.

должности

С 1959 года некоторое время был безработным, перебиваясь случайными заработками, пока в 1961 году не устроился с большим трудом на завод пластмасс в Бухаресте, на котором трудился в течение нескольких лет, пройдя путь от простого рабочего до оператора производства.

В сентябре 1971 года назначен ректором Богословского Института бухарестского Университета, исполнял свои обязанности в течение двух лет.

9 декабря 1979 года выбран епископом Бузэуским, 13 января 1980 года состоялась его интронизация.

10 января 1982 года выбран Архиепископом Сибиуским и Митрополитом Трансильванским, 7 февраля состоялась торжественная интронизация.

организации

Во время пребывания заграницей принимал участие во многих экуменических встречах, симпозиумах и конференциях в Испании, Бельгии, Франции.

В 1970 возглавил Отдел внешних церковных связей и Комиссию по церковному искусству.

Был секретарем Священного Синода.

В качестве председателя Отдела внешних церковных связей участвовал в V, VI и VII ассамблеях Конференции Европейских Церквей.

С 1971 года состоял членом Межправославной комиссии по подготовке Всеправославного Собора. В 1972 году возглавил делегацию Румынской Православной Церкви в Рим для встречи с Папой Павлом VI. С 1975 года принимал участие в работе Всемирного Совета Церквей, будучи избран в центральный комитет этой организации.

Восьмой Вселенский Собор

Участник Третьего Предсоборного Совещания (1986 год).

Участник заседания Межправославной комиссии по подготовке Святого и Великого Собора (Шамбези, 1990 год).

женское священство

Участник Первого женского православного совещания (1976 год).

события

награды

  • Удостоен звания почетного члена Академии наук Румынии (1992) и Академии наук Республики Молдова (1992).[1]
  • Звание Doctor Honoris Causa было ему присвоено Теологическим факультетом Прешова (Словакия) и Университетом «Лукиан Блага» в Сибиу.
  • В 2000 года стал почетным гражданином города Сибиу.
  • Румынская Ассоциация материального, культурного и исторического наследия в марте 2005 года присудила ему «Большую премию».

воззрения

авторитетные авторы

Агуридис Савва.

сочинения

  •  Антоний (Плэмэдялэ). Trei ceasuri în iad, roman / ed. Eminescu. — Bucureşti, 1970.(ed.a II-a, 1993, 303 p. şi ed. a III-a, 1995, 303p.).
  •  Антоний (Плэмэдялэ). Tri ceasa v ada, traducerea romanului Trei ceasuri în iad în limba bulgară. — Sofia: Narodnaia Cultura, 1972.
  •  Антоний (Плэмэдялэ). Biserica slujitoare în Sfânta Scriptură, Sfânta Tradiţie şi în teologia contemporană. — Bucureşti, 1972. — 344 p.(şi în ST, an. XXIV, 1972, nr. 5-8, 325—625).
  •  Антоний (Плэмэдялэ). Hans Küng si declaraţia «Mysterium Ecclesiae». — Bucureşti, 1974. — 67 p.(şi în Ortodoxia, an XXVI, 1974, nr. 1, p. 5-69).
  •  Антоний (Плэмэдялэ). Clerici ortodocşi, ctitori de limbă şi cultură românească. — Bucureşti, 1977. — 69 p.
  •  Антоний (Плэмэдялэ). Biblia de la Bucureşti. — Bucureşti, 1978. . Cine a făcut traducerea, (şi în BOR, an XCVI, 1978, nr. 9-10, p. 1004—1018).
  •  Антоний (Плэмэдялэ). Un episod important din lupta pentru limba română. — Bucureşti, 1978. — 50 p.(şi în Ortodoxia, an XXX, 1978, nr. 3, p. 417—464).
  •  Антоний (Плэмэдялэ). Ca toţi să fie una. — Bucureşti, 1979. — 596 p.
  •  Антоний (Плэмэдялэ). Biserica Ortodoxă Română, în trecut şi astăzi. — Bucureşti, 1979.(în limba română, engleză şi franceză).
  •  Антоний (Плэмэдялэ). Dascăli de cuget şi simţire românească. — Bucureşti, 1981. — 547 p.
  •  Антоний (Плэмэдялэ). Nume şi fapte în istoria culturii româneşti. — Bucureşti, 1983. — 120 p.
  •  Антоний (Плэмэдялэ). Spiritualitate şi istorie la întorsura Carpaţilor — sub îndrumarea…. — Buzău, 1983. — Vol. I,II. — 420, 412 p.
  •  Антоний (Плэмэдялэ). Tradiţie şi libertate în spiritualitatea ortodoxă. — Sibiu, 1983. — 410 p.
  •  Антоний (Плэмэдялэ). Vocaţie şi misiune creştină în vremea noastră. — Sibiu, 1984. — 462 p.
  •  Антоний (Плэмэдялэ). Pagini dintr-o arhivă inedită. Documente literare. Ediţie îngrijită, studiu introductiv şi note de…. — Bucureşti: Minerva, 1984. — XLVII + 435 p.
  •  Антоний (Плэмэдялэ). Prima traducere a manualului lui Epictet în româneşte. — Sibiu, 1984.(şi în MA, an XXIX 1984, nr. 9-10, p. 595—662).
  •  Антоний (Плэмэдялэ). Lazăr Leon Asachi în cultura românească. — Sibiu, 1985. — 524 p.
  •  Антоний (Плэмэдялэ). Biserica slujitoare. — Sibiu, 1986. — 325 p.(ediţie prescurtată).
  •  Антоний (Плэмэдялэ). Lupta împotriva deznaţionalizării românilor din Transilvania în timpul dualismului austro-ungar, în vremea lui Miron Romanul (1874—1889), după acte, documente şi corespondenţe inedite. — Sibiu, 1986. — 358 p.
  •  Антоний (Плэмэдялэ). Românii din Transilvania sub teroarea regimului dualist austro-ungar (1867—1918), după documente, acte şi corespondenţe rămase de la Elie. — Sibiu, 1986. — 546 p.*Miron Cristea
  •  Антоний (Плэмэдялэ). Biserica Ortodoxă Română. Monografie album, coordonată de…. — Bucureşti, 1987.
  •  Антоний (Плэмэдялэ). Contribuţii istorice privind perioada 1918—1939. Elie Miron Cristea. Documente corespondenţă. — Sibiu, 1987. — 484 p.
  •  Антоний (Плэмэдялэ). Unitate, romanitate, continuitate, (pornind de la un izvor narativ din 1666). — Sibiu, 1988. — 303 p. — (ilustraţii şi hărţi).
  •  Антоний (Плэмэдялэ). Calendar de inimă românească. — Sibiu, 1988.
  •  Антоний (Плэмэдялэ). Alte file de calendar de inimă românească. — Sibiu, 1988.
  •  Антоний (Плэмэдялэ). Tâlcuri noi la texte vechi. — Sibiu, 1989. — 479 p. . Predici
  •  Антоний (Плэмэдялэ). Cuvinte la zile mari. — Sibiu, 1989. — 365 p.
  •  Антоний (Плэмэдялэ). Preotul in Biserică, în lume, acasă. — Sibiu, 1994.
  •  Антоний (Плэмэдялэ). Gânduri la frumuseţi albe, 5 volume. — Sibiu, 2004.
  •  Антоний (Плэмэдялэ). Elie Miron Cristea — Corespondenţă. — Sibiu, 2005.
  •  Антоний (Плэмэдялэ). Visarion Puiu — Corespondenţă. — Sibiu, 2005.
  • Visarion Puiu — Documente. — Sibiu, 2005.

статьи

  • Антоний (Плэмэдялэ). Preocupări dogmaticeSimbolice оn literatura teologică contemporană, оn «Ortodoxia», an. IX, 1957, nr. 2, p. 296—317 şi nr. 3, p. 460—475;
  • Антоний (Плэмэдялэ). Câteva aspecte ale trăirii duhovniceşti ortodoxe, оn GB,an. XVII, 1958,nr. 3, p. 236—244;
  • Антоний (Плэмэдялэ). Rugăciune şi cunoaştere оn оnvăţătura ortodoxă, оn ST, an. X, 1958, nr. 3-4, p. 216—224;
  • Антоний (Плэмэдялэ). Ideea de sacru la Rudolf Otto din punct de vedere catolic şi ortodox, оn «Ortodoxia», an. X, 1958, nr. 3, p. 430—440;
  • Антоний (Плэмэдялэ). Invăţătura ortodoxă despre rai şi iad, оn ST, an. XX, 1968, nr. 7-8, p. 558—575;
  • Антоний (Плэмэдялэ). Monahul Sofronie Vârnav. Cu prilejul оmplinirii a unui veac de la moarte (1813—1868), оn MMS, an.XLIV, 1968, nr.7-8, p. 409—421;
  • Антоний (Плэмэдялэ). Cuprinsul teologic al «оnvăţăturilor lui Neagoe Basarab», оn ST, an. XIX, 1969, nr. 3-4, p. 245—262;
  • Антоний (Плэмэдялэ). «Chiese aggiornate» оn BOR, an.LXXXVII,1969, nr. 11-12, p. 1236—1247;
  • Антоний (Плэмэдялэ). Monastic Spirituality in Romania today, оn Easton Churches Review, nr. 2(4),1969, p. 376—385;
  • Антоний (Плэмэдялэ). Câteva probleme оn legătură cu Ebed-lahve оn Deutero-Isaia. Preliminarii la o teologie a slujirii, оn MB, an. XX, 1970, nr. 1-3, p. 7-97,
  • Антоний (Плэмэдялэ). Ebed lahve оn lumina Noului Testament, оn MB, an. XX, 1970, nr. 4 — 6, p. 284—304;
  • Антоний (Плэмэдялэ). Piere et action dans l’optique de la tradition orthodoxe, оn Recherche oecumenique, prere et action, Tournai, 1970, p. 119 −140;
  • Антоний (Плэмэдялэ). Contribution monastique an rapprochement oecumenique, in Collectanea Cisterciensia (Belgia), t. XXXII, 1970, p. 12 −45;
  • Антоний (Плэмэдялэ). MonniKendon in Roemenie, in Monastic Informatic (Olanda), no. 21, 1971, p. 222—235;
  • Антоний (Плэмэдялэ). Liberty und Tradition in Orthodox Monasticism, in The Tradition of Life «Romanian in Essays in Spirituality and Theology» (ed. by M. *Allfchin), London, 1971, p. 33-48;
  • Антоний (Плэмэдялэ). Le monachisme dans la societe moderne a partir de l’experience orthodoxe (Conference), оn Collectanea Cisterciensia (Belgia), XXXIII, 1971, p. 20 — 37;
  • Антоний (Плэмэдялэ). I. monastiki ananeosis eis tin Roumanian, in Ekklisia (Atena), 1973, p. 1-30;
  • Антоний (Плэмэдялэ). La obediencia en la tradicion ortodoxa ayer y hoy, in Cuadernos Monasticos, Buenos Aires, nr. 25, 1973, p. 287—295,
  • Антоний (Плэмэдялэ). La pauvrete. Experience orthodoxe, in Vie consacree, nr. 2, 1974, p. 78 8 9;
  • Антоний (Плэмэдялэ). Bizanţ — Constantinopol — Istanbul оn istorie şi astăzi, оn BOR, an. XCII, 1974, nr. 9-10, p. 1087—1164; (şi în «Almanahul parohiei ortodoxe române din Viena», 1975, p. 35);
  • Антоний (Плэмэдялэ). Opinii asupra pregătirii «Sfântului şi Marelui Sinod» al Bisericii Ortodoxe, оn «Ortodoxia», an. XXIX, 1977, nr. 2, p. 232 −257;
  • Антоний (Плэмэдялэ). Biserica Ortodoxă Română şi Războiul de Independenţă, оn BOR, an. XCV, 1977, nr. 5-6, p. 535—550;
  • Антоний (Плэмэдялэ). Stimmen zur Vorbereitung der Heilgen und Grossen Synode der Orthodoxen Kirche, in Ostkirchliche Studien, Wurzburg, 4, 1977, p. 281—304;
  • Антоний (Плэмэдялэ). Church and State оn România, оn vol. Church and State Opening, a New Ecumenical Dimension. Faith and Order Pape, nr. 85, W.C.C., Geneve, 1978, p. 90-106;
  • Антоний (Плэмэдялэ). Maica Domnului оn teologia, şi viaţa ortodoxă, оn BOR, an. XCVI, 1978, nr. 9 — 10, p. 1113—1123;
  • Антоний (Плэмэдялэ). Biblia de la Bucureşti (1688). Cine a făcut traducerea? оn BOR, an. XCVI, 1978, nr 9 −10, p. 1004—1018;
  • Антоний (Плэмэдялэ). Marina Hociotă Maica Mina de la Săliştea Sibiului — o nouă «Ecaterina Teodoroiu» оn războiul din 1916—1918., оn BOR, an. XCVI, 1978, nr.11 — 12, p. 1274 −1283;
  • Антоний (Плэмэдялэ). Coordonate pentru o teologie a slujirii, оn «Ortodoxia», an. XXXI, 1979, nr.1, p. 168—181;
  • Антоний (Плэмэдялэ). Zece teze despre catolicitate şi etnicitate, оn ST, an. XXXI, 1979, nr. 1-4, p. 301—315;
  • Антоний (Плэмэдялэ). Biblia de la 1936, оn BOR, an. XCVII, 1979, nr. 3 −4, p. 414—450;
  • Антоний (Плэмэдялэ). Scopul vieţii după Catehismele ortodoxe româeşti, оn «Ortodoxia», an. XXXI, 1979, air. 2, p. 377 −390.
  • Антоний (Плэмэдялэ). «Fericitul arhidiacon şi doctorul de teologie şi legi Gheorghe Lazăr», оn BOR, an. XCVIII, 1980, nr 1-2, p. 145—166;
  • Антоний (Плэмэдялэ). Stolnicul Constantin Cantacuzino оn istoria şi cultura Românească, оn BOR. an. XCVIII, 1980, nr. 5-6, p. 636—655;
  • Антоний (Плэмэдялэ). "Telegraful Român " оn conştiinţa Transilvaniei. România оn conştiinţa "Telegrafului Român"in", оn MA, an. XXVIII, 1983, p. 11 −27;
  • Антоний (Плэмэдялэ). Episcopi ai Buzăului оn cultura româmă, оn vol. Spiritualitate şi istorie la оntoarcerea Carpaţilor, 2, Buzău, 1983, p. 54-128 (şi extras);
  • Антоний (Плэмэдялэ). MomentuI Andrei Şaguna оn istoria şi оn cultura Transilvaniei, оn MA, an XXIX, 1984, nr. 1-2, p. 7-18;
  • Антоний (Плэмэдялэ). Prima traducere a manualului lui Epictet оn Româneşte, оn MA, an. XXIX, 1984, nr. 9- 10, p. 595—662 (multe din ele incIuse оn volumul *Dascălul de cuget şi simţire Românească, Bucureşti, (1981);
  • Антоний (Плэмэдялэ). Biserica Ortodoxă Română şi legăturile ei cu Bisericile din Balcani şi Orientul creştin din secolul al XIV-Iea până оn prima parte a secolului al XVIII-lea, aspecte socio-culturale, оn MA, an. XXXIV, 1989, nr. 4, p. 30-46;
  • Антоний (Плэмэдялэ). Sfântul Gherman din Dacia Pontică, un străRomân ignorat, оn MA,an. XXXIV,1989, nr. 5, p. 3 −19.

источники

  • Антоний (Плэмэдялэ), митрополит. // Богослов.ru. — Дата обращения: 11.08.2017.
  • П.У. Епископ Антоний Плэмэдялэ: «Церковь служащая» в Священном Писании, Священном Предании и современном богословии. Бухарест, 1972, 344 с. (рум. яз.). // Журнал Московской Патриархии. 1973. № 7. С. 79-80.
  • Pǎcurariu Mircea. Dicţionarul Teologilor Români. Bucureşti, 2002.


Сноски

  1. ↑ Membrii Academiei de Ştiinţe a Moldovei: Dicţionar (1961—2006) / Ch.: Î.E.P. Ştiinţa, 2006
Источник — https://dvagrada.ru/w/index.php?title=Антоний_(Плэмэдялэ)&oldid=94244