Многословие

Материал из Два града
Перейти к: навигация, поиск

Духовная болезнь Нового времени. В гностическом обществе считается добродетелью. Антоним здравой речи.

этимология

пустословие, болтовня, писанина. др.-евр. hâbal; греч. μωρολογία, ματαιολογία, κενοφωνία, μακρολογία; лат. longiloquium; англ. prolixity of speech, tediousness in speech.

Др.-рус.: поустославьѥ (ματαιολογία)[1]:304 • поустословьникъ[1]:304-305 • поустошьнословиѥ (ματαιολογία)[1]:306 • поустошьнословити (ματαιολογήσει)[1]:306 • поустошьнословьныи [1]:306 • простословьѥ[1]:187.

определение

Духовная болезнь Нового времени.

история

Федор Достоевский и Лев Толстой пробудили в русском обществе праздное любопытство к религиозным, нравственным и философским вопросам. Будучи совершенно не готовой к самостоятельному рассмотрению этих вопросов, интеллигенция прибегает к адогматическому и нигилистическому способу рассуждения о вопросах веры, причем Лев Толстой и Федор Достоевский сами ей и указали этот путь. В результате, на вопросы о вере даются ответы без опоры на догматические истины веры. Свободное рассуждение о вере лиц, к этому не подготовленных, естественно приводит не к новизне, свежести и разнообразию, а к бессознательному воспроизведению модернистских клише.

Такой интерес к решению умозрительных и религиозных вопросов в среде людей, не готовых к их решению, являлся проявлением идеологии и массовой культуры, к чему последовательно ведет светский мистицизм.

цитаты

1 Тим. 1:5-7
Цель же увещания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры, от чего отступив, некоторые уклонились в пустословие, желая быть законоучителями, но не разумея ни того, о чем говорят, ни того, что утверждают.
Еф. 5:4
Сквернословие и пустословие и смехотворство не приличны вам, а, напротив, благодарение.
1 Тим. 6:20
О, Тимофей! храни преданное тебе, отвращаясь негодного пустословия и прекословий лжеименного знания.
2 Тим. 2:16-18
Непотребного пустословия удаляйся; ибо они еще более будут преуспевать в нечестии, и слово их, как рак, будет распространяться. Таковы Именей и Филит, которые отступили от истины, говоря, что воскресение уже было, и разрушают в некоторых веру.
Притч. 10:19
При многословии не миновать греха, а сдерживающий уста свои - разумен.

см. также

источники



Сноски


  1. 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 1,5 Словарь древнерусского языка (XI-XIV вв.: В 10-ти т / Гл. ред. В. Б. Крысько. — М.: ЛЕКСРУС, 2012. — Т. 9. — 480 с. — 800 экз. — ISBN 978-5-905532-07-8.