Лученко Ксения Валерьевна

From Два града

(1979 - ) - организатор модернистской пропаганды.

В 2020 г. подписала «Письмо священников и мирян к христианам Беларуси».

образование

В 2001 году окончила факультет журналистики МГУ.

В 2009 году на журфаке МГУ защитила диссертацию на соискание ученой степени кандидата филологических наук на тему: «Интернет в информационно-коммуникационной деятельности религиозных организаций России».

В 2016—2019 годы — доцент кафедры политических и общественных коммуникаций Института общественных наук РАНХиГС. С 2019 года до весны 2022 года — заведующая кафедрой Теории и практики медиакоммуникаций Института общественных наук РАНХиГС и декан факультета медиакоммуникаций МВШСЭН (Шанинки).

С 2018 по 2023 год — методист просветительского проекта Гёте-института в Москве и Европейского союза «The Earth Is Flat — Как читать медиа?». Приглашенный исследователь Европейского совета по международным отношениям (ECFR).

пресса

Стратегический редактор интернет-портала «Православие и мир». Главный редактор сайта «Татьянин день» (9 ноября 2009 — 4 февраля 2011[1]).

Сотрудник передачи «Тем временем» (ТК «Культура»). Редактор программы «Русский взгляд» (3-й канал).

Член жюри фестиваля короткометражного документального кино и рекламы социальной тематики «Милосердие.DOC», который учрежден порталом Милосердие.ru.[2]

Сценарист документального фильма «Университет», посвященного Православному Свято-Тихоновскому гуманитарному университету.[3]

церковные должности

С 2002 по 2009 год — сотрудник Издательского Совета Русской Православной Церкви.

Сотрудник научно-исследовательского центра «Церковь в информационном обществе».

Член Совета Международной общественной организации «Союз православных женщин».[4]

события

Участвовала в III православном фестивале СМИ «Вера и слово».

Пресс-секретарь международной научно-богословской конференции «Эсхатологическое учение Церкви».

награды

  • медаль «1020-летие Крещения Руси» I степени (ноябрь 2008).[5]
  • Лауреат конкурса «Православная инициатива» 2005 г.

патологическая речь

осажденная крепость
Вся эта оборонительная риторика «осажденной крепости» и в государстве, и в Церкви призвана объединять людей по принципу «против кого дружим», она повышает уровень агрессии и позволяет некритично относиться к происходящему внутри, так как все проблемы происходят извне, как вирусы заносятся из-за пределов «крепости»[6].

патологический словарный запас

Богословка, Захожане, Осажденная крепость, Позиционирование

сочинения

источники



Сноски