В 2001 году окончил Колледж святого Олафа в Норсфилде, штат Миннесота, со степенью бакалавра искусств[1]. Поступил в Оксфордский университет, который окончил со степенью магистра наук (master of studies), а позднее получил там степень доктора философии. Преподавал там, стал профессором «патристики».
В 2007—2010 годах был заведующим кафедрой теологии и религиоведения в Лидском Троицком университетском колледже, Хорсфорт, Западный Йоркшир.
В январе 2010 года назначен директором Свято-Иоанновского православного лицея в Сан-Франциско[2].
С марта 2010 года — приглашённый профессор православных христианских наук в Университете святой Клары. С того же года — научный сотрудник в области богословия (Professorial Research Fellow in Theology) в Лидском Троицком университетском колледже.
В 2004 году был поставлен во чтеца и назначен регентом в Оксфорде (Англия).
В 2006 году был одним из основателей нового православного прихода во имя святителя Николая чудотворца в Оксфорде в юрисдикции Московского Патриархата[4].
28 августа 2007 года рукоположен в сан диакона и был назначен клириком прихода Николая Чудотворца в Оксфорде Сурожской епархии[5][6][7].
В январе 2010 года был принят в клир Сан-Францисской епархии Русской Зарубежной Церкви[2]. 8 марта 2010 года пострижен в мантию[8].
14 марта того же года был рукоположён в сан иеромонаха. Был назначен помощником епископа Сеаттлийского Феодосия (Иващенко) в Свято-Тихоновском храме[8].
26 августа 2011 года возведён в сан архимандрита с возложением митры[9].
В январе 2012 года Указом архиепископа Сан-Францисского и Западно-Американского Кирилла назначен главой нового монашеского благочиния Западно-Американской епархии, объединившего все официальные монашеские общины епархии и всех монашествующих, живущие вне этих общин[10].
С 2014 года помогал создавать новый мужской монастырь во имя преподобного Силуана Афонского в Соноре, штат Калифорния. На официальном открытии монастыря в 2015 году был назначен его настоятелем[11].
5 ноября 2016 года наречен во епископа Сакраментского, а 6 ноября хиротонисан[12].
9 июня 2017 года решением Архиерейского Собора РПЦЗ назначен администратором Великобританской епархии[13].
20 сентября 2018 года решением Архиерейского Синода РПЦЗ освобождён от управления Сакраментским викариатством Западно-Американской епархии и назначен правящим архиереем двух епархий, Великобританской и Западно-Европейской, с титулом «епископ Ричмондский и Западно-Европейский» с местопребыванием в Лондоне[14].
церковные должности
В 2011 году назначен казначеем Сан-Францисской епархии[15].
24 июня 2014 года, по предложению митрополита Илариона (Капрала), Архиерейский Собор РПЦЗ включил его в расширенный состав Учёной комиссии при Архиерейском Синоде[16].
16 апреля 2016 года решением Священного Синода Русской Православной Церкви включен в состав Синодальной библейско-богословской комиссии[17].
25 марта 2007 года принял участие в первом ежегодном великопостный семинаре при кафедральном соборе Пресвятой Богородицы Всех скорбящих Радости в Сан-Франциско, где выступил с докладом «Молитва, человек, литургия и православная жизнь»[18].
СвернутьРазвернуть
сочинения
«Rediscovering Old Testament Christianity», Again 23.3 (2001) 4-11.
«Self and the Church: A review of E. Moore’s „Defining Orthodoxy: Is it Possible?“», Theandros: An Online Journal of Orthodox Christian Theology and Philosophy <www.theandros.com> 1/1 (September 2003).
«Gnomic will and a challenge to the true humanity of Christ in Maximus Confessor», Studia Patristica 42 (2006) 237—242.
«The Mother of God as mediatrix in Orthodox and Roman Catholic thought», Sobornost, incorporating Eastern Churches Review, 26.1 (2004) 6-26.
«The role of Mary as co-recapitulator in St Irenaeus of Lyons», Vigiliae Christianae 58.2 (2004) 117—137.
«Children in Paradise: Adam and Eve as „infants“ in Irenaeus of Lyons», Journal of Early Christian Studies
«To test or preserve? The prohibition of Gen 2.16-17 in the thought of two second-century exegetes» [Irenaeus and Theophilus], Gregorianum 86 (2005) 723—741.
«Two-natured man: an anthropology of transfiguration», Pro Ecclesia 14.4 (2005) 413—432.
«An exegesis of conformity: textual subversion of subversive texts», in K. Cooper and J. Gregory (eds.), Discipline and Diversity (Studies in Church History, vol. 43; Woodbridge: Boydell and Brewer, 2007).
«Impatience and Humanity’s Sinful State in Tertullian of Carthage», Vigiliae Christianae 62 (2008) 107—132.
«Taking Stock of our Struggle», Orthodox Word 44.263 (2008[9]).
«The Church», in M. Cunningham-Corran and E. Theokritoff (eds.), Cambridge Companion to Orthodox Theology (Cambridge: The University Press, 2008).
«Scripture, graphe, and the status of Hermas in Irenaeus», St Vladimir’s Theological Quarterly 53.1 (2009) 29-66.
The Orthodox Study Bible: Septuagint Old Testament (California: Thomas Nelson Publishers, February 2008) — editor, translator, and chair of prophetical books translations.
A Century on Prayer, Orthodox Word no. 268 (2009).
Irenaeus on Creation: The Cosmic Christ and the Saga of Redemption (Brill, 2008).
Of God and Man: Theology as Anthropology from Irenaeus to Athanasius (T&T Clark, 2009).
«God», in J. Bingham (ed.), The Routledge Companion to Early Christian Thought (New York: Routledge, 2009).
«Sinful nature as second nature in Tertullian of Carthage», Studia Patristica (2010).
St. Irenaeus of Lyons: Against the Heresies, Book 3 (Paulist Press: Ancient Christian Writers, 2012).
The Beginnings of a Life of Prayer (St Herman’s Press, 2013).
«The Poverty of Christ that Makes Men Rich», in Spiritual Spring 1.3 (2014).
«Beauty Will Save the World», in Spiritual Spring 2.3 (2014).
«On the Service of the Anathemas, or, more properly, The Rite of the Triumph of Orthodoxy», in Orthodox Word no. 298 (June 2015).
'«One Thing Needful»: The Significance of the Divine Liturgy in the Life of the Monastic Brotherhood' 2016. (перевод с русского)
«Traditions of Orthodox Monasticism», in the Atlas of Orthodox Monasteries of the USA (Assembly of Bishops Press, forthcoming 2016).
«Obedience, Experience, Transformation and the Confessor-Priest: A Dimension of the Legacy of St Symeon the New Theologian in Orthodox Pastoral Life», Proceedings of the 2014 International Conference on Patristic Studies, Sts. Cyril & Methodius Institute for Postgraduate Studies (Moscow: Forthcoming, 2016).
