Вениамин (Федченков)

From Два града
Jump to: navigation, search
Вениамин (Федченков)
Федченков Иван Афанасьевич
Вениамин (Федченков).jpg

1880-1961

в миру Иван Афанасьевич Федченков (2 сентября 1880 (по другим данным — 12 сентября) — 4 октября 1961) - митрополит Русской Православной Церкви, духовный сын архиеп. Феофана Полтавского.

отзывы о нем

Когда одно лицо собиралось ехать ко мне в Америку и спросило мнения и благословения архиепископа Феофана на эту поездку, то он сказал ему (через протоиерея о. В. Т.): «Бог благословит! Владыка Вениамин один из немногих сохранил православие. И никем не запрещен»[1]:779.

образование

Тамбовское духовное училище (1893—1897), Тамбовская духовная семинария (1897—1903), Санкт-Петербургская духовная академия (1903—1907).

После окончания Академии в 1907 году со степенью магистранта, был оставлен профессорским стипендиатом по кафедре библейской истории. Исполнял обязанности доцента Санкт-Петербургской духовной академии по кафедре пастырского богословия, гомилетики и аскетики. В 1911 году назначен инспектором Санкт-Петербургской духовной семинарии, в конце того же года — ректором Таврической духовной семинарии.

26 августа 1913 года был назначен ректором Тверской духовной семинарии и пробыл на этом посту до 1917 года.

10 сентября 1917 года преподавательской корпорацией Таврической духовной семинарии избран на должность ректора семинарии на конкурсной основе из 10 претендентов.

Осенью 1924 года он был назначен законоучителем и духовником в Донской кадетский корпус в городе Билеча.

Летом 1925 года по приглашению митрополита Евлогия (Георгиевского) приехал в Париж; исполнял обязанности инспектора в Свято-Сергиевском православном богословском институте. Преподавал пастырское богословие, литургику, сектоведение, славянский язык и Священное Писание Ветхого Завета.

В конце 1926 года выехал в Королевство сербов, хорватов и словенцев. Находясь в городе Бела Црква, был назначен законоучителем Крымского кадетского корпуса, начальником Богословско-пастырских курсов и стал настоятелем в русском приходе.

иерархия

26 ноября 1907 года был пострижен в монашество.

3 декабря 1907 года рукоположен во иеродиаконы, 10 декабря рукоположен во иеромонахи.

26 декабря 1911 года возведен в сан архимандрита.

В воскресенье 23 февраля 1919 года в Покровском соборе города Севастополя хиротонисан во епископа Севастопольского, викария Таврической епархии.

В 1923 году ушел с поста Епископа армии и флота и осенью 1923 года стал викарием архиепископа Савватия в Карпатской Руси.

В 1929 году по просьбе епископа Шабацкого Михаила (Урошевича) вернулся к настоятельству в монастыре Петковица, но осенью вновь был вызван архиепископом Евлогием, бывшим тогда в юрисдикции Московского Патриархата, в Париж для возобновления преподавательской деятельности в Свято-Сергиевском институте, вновь заняв должность инспектора и преподавателя.

В 1931—1933 годах владыка Вениамин — настоятель Трехсвятительского подворья и викарий митрополита Виленского и Литовского Елевферия (Богоявленского), с 24 декабря 1930 года (временно) управляющего русскими приходами Московского Патриархата в Западной Европе.

19 апреля 1932 года был возведен в сан архиепископа.

22 ноября 1933 года определением Священного Синода № 92 владыка Вениамин назначен архиепископом Алеутским и Северо-Американским. В 1938 году возведен в сан митрополита.

21 августа 1947 года назначен митрополитом Рижским и Латвийским. 12 февраля 1948 года митрополит Вениамин окончательно вернулся на Родину и 19 февраля — в Ригу.

27 марта 1951 года назначен митрополитом Ростовским и Новочеркасским. С 8 февраля 1954 года именовался митрополитом Ростовским и Каменским.

28 ноября 1955 года назначен митрополитом Саратовским и Балашовским (с 26 декабря 1957 года — митрополит Саратовский и Вольский).

20 февраля 1958 года митрополит Вениамин был уволен на покой.

церковные должности

После 1907 года был назначен личным секретарем архиеп. Сергия (Страгородского).

Летом 1917 года на Епархиальном съезде в Твери от курии «дьячков» (церковнослужителей) был избран делегатом на Поместный собор Православной Российской Церкви 1917—1918 годов. Член Поместного собора Русской Православной Церкви 1917 — 1918 гг.

В 1918 году участвовал во Всеукраинском Церковном соборе в Киеве.

В конце марта — начале апреля 1920 года владыка принял предложение П. Н. Врангеля возглавить военное духовенство ВСЮР (с 11 мая 1920 года — Русской Армии) и был назначен Епископом армии и флота.

Вошел в Высшее русское церковное управление на Юго-Востоке России, восстановленное в Константинополе 19 ноября 1920 года на борту парохода «Великий князь Александр Михайлович» (в декабре преобразовано во Временное высшее церковное управление заграницей — ВРЦУЗ).

Постановлением ВРЦУ епископ Вениамин был назначен председателем комиссии по подготовке Всезарубежного церковного собора. Участвовал в Русском всезаграничном церковном соборе, проходившем с 21 ноября по 2 декабря 1921 года.

31 января — 2 февраля 1945 года участвовал в Поместном соборе Русской православной церкви в Москве, выборах и интронизации патриарха Алексия I.

организации

Участвовал в возрождении существовавшего в Крыму с 1910-х годов Религиозно-философского общества, деятельность которого со временем прекратилась. Епископ Вениамин провел в качестве председателя 4 (17) марта 1919 года первое заседание Таврического православного религиозно-философского кружка (возобновленного общества), в дальнейшем неоднократно выступал на заседаниях кружка с докладами[2].

Епископ Вениамин участвовал в первом съезде русской студенческой христианской молодежи в Прешове, проходившем с 1 по 8 октября 1923 года и положившем начало Русскому студенческому христианскому движению (РСХД).

борьба за мир

В Латвии имел конфликты с местными уполномоченными Совета по делам РПЦ Н. П. Смирновым и его преемником А. А. Сахаровым. Вениамин пришел к выводу об отсутствии свободы для Церкви в СССР, о чем заявил заместителю председателя Совета С. К. Белышеву[3].

Уполномоченный А. А. Сахаров писал в Совет по делам Русской православной церкви: «митрополит Вениамин продолжает поддерживать активную переписку как с адресами в Советском Союзе, так и за границей. Поддерживает переписку с духовенством, репрессированным органами советской власти, находящимся в заключении, и оказывает ему материальную помощь. При возвращении из ссылки духовенства, отбывшего срок наказания, — оказывает ему материальную помощь и назначает на доходные приходы… оказывает материальную помощь семьям священнослужителей, репрессированных органами государственной безопасности республики за антисоветскую деятельность»[4]:169.

Также Уполномоченному не нравилось, что Вениамин не желает участвовать в навязанной церкви государством «борьбе за мир». Уполномоченный доносил в конце 1950 года: «Заслуживает серьезного внимания высказывание митрополита Вениамина об участии духовенства в борьбе за мир, в частности в организациях и комитетах Сторонников Мира. При одном из визитов в ноябре 1950 г., касаясь этого вопроса, митрополит Вениамин высказался, что состояние мира не зависит от воли людей, за мир нельзя бороться, за него только можно молиться. В частности он указал, что выступления митрополита Николая по вопросам мира, в той части, где он указывает, что „борьба за мир есть осуществление заветов Христа“ — канонически неправильна. Из других источников мне известно, что среди приближенного духовенства митрополит Вениамин допускал более резкие высказывания против участия духовенства в международном движении за мир»[4]:170. По просьбе Уполномоченного Вениамин написал и распространил по епархии в начале 1951 года поздравление, в котором коснулся проблемы мира, но совсем не в том смысле, которого ждали от него советские власти[4]:170-171. После этого Уполномоченный А. А. Сахаров и первый секретарь ЦК КП(б) Латвийской ССР Я. Э. Калнберзин просили Совет по делам РПЦ удалить Вениамина с рижской кафедры[4]:171. В итоге митр. Вениамин был смещен с Рижской кафедры.

сочинения

  •  Вениамин (Федченков), митр. Владыка // Записки Епископа. — СПб.: Воскресение, 2002. — С. 313-358.
  •  Вениамин (Федченков), митр. О «Катехизисе» митр. Антония (Храповицкого). Переписка с архиеп. Феофаном Полтавским // Дневники 1926-1948. — М.: Правило веры, 2008.
  •  Вениамин (Федченков) митр. Божьи люди. Мои духовные встречи. — М.: Отчий дом, 1997.
  •  Вениамин (Федченков), митр. Доклад митрополиту Сергию об имяславии (Балтимор, 1938 г. 2/15 VII) // Записки Епископа. — СПб.: Воскресение, 2002. — С. 471. — 455-477 с.
  •  Вениамин (Федченков), митр. Святый Сорокоуст. — М.: Сретенский монастырь, 2004. — 896 с. — 7 000 экз. — ISBN 5-7533-0308-0.
    •  Вениамин (Федченков), митр. Письма о монашестве (1956) // Святый Сорокоуст. — М.: Сретенский монастырь, 2004. — 745-779 с. — 7 000 экз. — ISBN 5-7533-0308-0.
    •  Вениамин (Федченков), митр. Новые воспоминания о монашестве // Святый Сорокоуст. — М.: Сретенский монастырь, 2004. — 779-25 с. — 7 000 экз. — ISBN 5-7533-0308-0.
  • Вениамин (Федченков) митр. Петр Константинович // Записки архиерея. — М.: Правило веры, 2002. — С. 752-755.

источники

  • Митрополит Вениамин (Федченков). Служение в Америке. В документах 1933-1947 годов / Сост. Р.Ю. Просветов. — М.: Отчий дом, 2016. — 920 с. — (Наследие). — ISBN 978-5-906241-20-7.


Сноски


  1.  Вениамин (Федченков), митр. Святый Сорокоуст. — М.: Сретенский монастырь, 2004. — 896 с. — 7 000 экз. — ISBN 5-7533-0308-0.
  2. «На рубеже двух эпох», 2004, с. 722.
  3. ГАРФ. Ф. 6991. Оп. 7. Д. 27. Л. 29.
  4. 4,0 4,1 4,2 4,3 Просветов Р. Ю. Взаимоотношения епископа и власти в Советском Союзе на примере служения митрополита Вениамина (Федченкова) в 1948—1958 гг. // Вестник Тамбовского университета. Серия: Гуманитарные науки. — 2014. — № 3 (131).