Свойство:Описание события
Это свойство типа Текст
П
"22 апреля 2018 года в Неделю Жен-Мироносиц состоялся традиционный праздник в Рогожской слободе. Широкое празднование этого дня связано с распечатыванием алтарей храмов Рогожского кладбища в 1905 году. Ежегодно в этот день в Москве собираются старообрядцы из многих регионов России. В нынешнем году приехали также представители общин Белокриницкого согласия из Пакистана и Уганды. На ярмарке были представлены также некоторые поморские общины.
Вечером того же дня в храме Рожества Христова состоялся традиционный праздничный концерт. По приглашению старообрядческого митрополита Московского и всея Руси Корнилия (Титова) этот концерт посетил руководитель Патриаршего центра древнерусской богослужебной традиции протоиерей Иоанн Миролюбов.
На следующий день, 23 апреля, состоялась паломническая поездка делегации Русской Православной старообрядческой Церкви в Свято-Троицкую Сергиеву Лавру. Поездка была организована протоиереем Иоанном Миролюбовым по просьбе благотворителя старообрядческой общины города Сергиев Посад Дионисия Севастьянова". +
К
"Важной темой стала также проблематика миссионерской деятельности старообрядных (единоверческих) приходов. Было отмечено, что стремление старообрядцев к церковному единению стало весьма заметным и широким явлением задолго до появлению Правил Единоверия (1800). В редакции митрополита Московского Платона (Левшина) эти Правила превратили изначальный смысл Единоверия, заключающийся в признании дореформенного и послереформенного обрядов равночестными и равноспасительными, в откровенно миссионерский проект, имеющий одностороннюю направленность. А поскольку осуществлялся этот проект в XIX столетии зачастую методами правового и даже силового принуждения, это оставило в сознании старообрядцев недобрую память, непреодоленную до сих пор. Сама идея существования Единоверия предполагает стремление к церковному единству и преодолению Раскола XVII века, но осуществляться это стремление должно исходя из реалий сегодняшнего времени, путем диалога, духовных советов в доброжелательном духе, а не методами прозелитизма или распространения противораскольнических сочинений более чем столетней давности, которые не выдерживают критики современной исторической науки". +
X
"Призванные к одной надежде во Христе". 800 участников. +
З
"Секретарь комиссии представил проект отчета о проделанной в 2023 году работе. Принятый после обсуждения отчет был, согласно положению о комиссии, представлен ее председателем на рассмотрение Священного Синода Русской Православной Церкви и одобрен его решением (журнал № 134 от 27 декабря 2023 года)... Для иллюстрации деятельности центра целесообразно привести соответствующие фрагменты отчета:
"...Среди недавно проявившихся негативных явлений следует назвать неумеренно активную деятельность (особенно в интернете) никем не благословлённых и незарегистрированных в установленном в Русской Православной Церкви порядке двух самопровозглашенных «православных братств» — «Единоверческого миссионерского братства имени Павла Прусского» (возглавляет некто Роберт Шигорин)..."
Участники заседания заслушали сообщение митрополита Волоколамского Антония о результатах официальной встречи 6 октября отчетного года со старообрядческим митрополитом Московским и всея Руси Корнилием, прошедшей в доброжелательной конструктивной атмосфере, и на которой, помимо прочего, обсуждались перспективы двустороннего диалога. Члены Комиссии рассмотрели возможность расширения диалога с Московской старообрядческой митрополией для более внимательного изучения обоюдных позиций по различным вопросам церковной истории и современности". +
В
"Участники встречи с удовлетворением отметили, что во многих сферах церковно-общественной жизни развивается сотрудничество старообрядческой митрополии с Русской Православной Церковью. В частности, обсуждался вопрос о преподавании в общеобразовательных школах предмета «Основы православной культуры». В разработке учебного пособия по этой дисциплине принял участие представитель старообрядческой стороны. Было отмечено, что учебник протодиакона Андрея Кураева не затрагивает спорных вопросов и освещает темы, важные как для чад Русской Православной Церкви, так и для старообрядцев. В духе взаимопонимания были также обсуждены вопросы, связанные с ожидаемым принятием закона «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности»". +
П
'''Совместная декларация'''
«Мы, члены православно-католического совещания, встретились и обсудили наше понимание св. Евхаристии. После основного совместного обсуждения, подготовленного на отдельных совещаниях, мы констатируем наше полное и решительное согласие по следующим пунктам:
1) Св. Евхаристия есть воспоминание истории спасения, в особенности жизни, смерти, воскресения и прославления Иисуса Христа.
2) При вкушении Евхаристии согласно обетованию Христову, Отец посылает Св. Духа, чтобы пресуществить хлеб и вино в Тело и Кровь Иисуса Христа и освящать верных.
3) Евхаристическая Жертва включает активное присутствие Христа, Первосвященника, действующего через христианскую общину, вводя ее в Его спасающее поклонение Отцу. Через совершение Евхаристии на живых и умерших, за которых ходатайствуют, снисходит искупительное благословение.
4) Через вкушение евхаристических Тела и Крови верные, которые через крещение становятся приемными сынами Отца, насыщаются как едино Тело Христово и созидаются как храмы Св.
Духа.
5) Во время совершения Евхаристии мы не только предаем себя самих, друга друга и всю нашу жизнь Христу, но одновременно принимаем на себя миссию служения Евангелию Иисуса Христа, дабы быть посредниками спасения мира.
6) Через Евхаристию верующий преображается в славу Господню и в этом предвосхищается преображение всей вселенной. Поэтому Миссия верных — быть свидетелями этого преобразующего действия Духа.
Признавая значение этого единогласного мнения, мы не упускаем из виду, что существуют значительные расхождения в нашем понимании Церкви, евхаристической дисциплины и пастырской практики. И они пока препятствуют общению таинств между нашими Церквами. Наше задание должно состоять в дальнейшем исследовании того, какое отношение эти расхождения имеют к вышеизложенному соглашению и как они могут быть преодолены» (13 декабря 1969 года). +
X
(4 — 6 апреля 2006 года)
«Вера. Человек. Земля. Миссия России в ХХI веке». +
I
(9 - 10 марта 2005 года)
«Единство народов, сплоченность людей — залог Победы над фашизмом и терроризмом» +
V
(Афины, 10 - 12 ноября 2009). Тема встречи: «Мир в кризисе: этические вызовы и религиозные перспективы».
Организаторы: Греческое правительство, Орден св. апостола Андрея,
Сопредседатели: раввин Ричард Маркер (Международный еврейский комитет по межрелигиозным консультациям) и митр. Эммануил (Адамакис) (Представительство Константинопольского Патриархата при Европейском Союзе).
Участники: Патриарх Варфоломей, Георгиос Папандреу, о. Кирилл (Говорун), Даниэль Бреннан, раввин Ашер Меир, о. Иоанн Хриссавгис, Алекс Рондос и другие.
Приветствие прислали Патриарх Феодор Александрийский, Феофил Иерусалимский и архиеп. Иероним Элладский. +
I
(Афины, 16 - 18 декабря 2015 года) - заседание Специальной Межправославной комиссии.
На третий день заседания работа по составлению проекта Регламента Всеправославного Собора была прервана, поскольку консенсус достигнут не был. Священный Синод Русской Православной Церкви 24 декабря 2015 констатировал, «что дискуссии вокруг Регламента Всеправославного Собора натолкнулись на трудности, которые не удалось преодолеть» и выразил «озабоченность в связи с тем, что в ходе переписки между Предстоятелями Константинопольской и Русской Православных Церквей не удается достичь согласия по важным вопросам подготовки Всеправославного Собора».
участники
На заседаниях председательствовал митрополит Пергамский Иоанн. От Поместных Православных Церквей в работе комиссии участвовали:
* Константинопольский Патриархат – митрополит Галльский Эммануил, архимандрит Варфоломей (Самарас), архимандрит Продром (Ксенакис);
* Александрийский Патриархат – митрополит Гвинейский Георгий, П. Дзумеркас;
* Антиохийский Патриархат — митрополит Аккарский Василий, Георгий Гандур;
* Иерусалимский Патриархат – архиепископ Константинский Аристарх, профессор Феодор Янгу;
* Московский Патриархат - митр. Волоколамский Иларион, протоиерей Николай Балашов и диакон Анатолий Чуряков;
* Грузинский Патриархат – митрополит Зугдидский и Цаишский Герасим, митрополит Горийский и Атенский Андрей, протопресвитер Георгий Звиададзе, монах Анфим (Джавахишвили-Григориатис);
* Сербский Патриархат – епископ Бачский Ириней, епископ Егарский Иероним;
* Румынский Патриархат – митрополит Тырговиштский Нифон, протоиерей Виорел Ионица;
* Болгарский Патриархат – митрополит Варненский и Великопреславский Иоанн, митрополит Неврокопский Серафим, Д. Арнаудов;
* Кипрская Православная Церковь – митрополит Пафосский Георгий, епископ Карпасийский Христофор;
* Элладская Православная Церковь – митрополит Перистерийский Хризостом, митрополит Илийский Герман, митрополит Димитриадский Игнатий;
* Албанская Православная Церковь – митрополит Корчинский Иоанн, П. Кондилис;
* Польская Православная Церковь – протоиерей Андрей Кузьма;
* Православная Церковь в Чешских землях и Словакии - архиепископ Михаловско-Кошицкий Георгий, архимандрит Серафим (Шемятовский).
(Афины, 20 - 21 октября 2015)
Организаторы: Константинопольский Патриархат и Американский еврейский комитет.
Конференция приурочена к 25-летию дипломатических отношений Греции и Израиля.
Форум собрал более тридцати представителей Поместных Православных Церквей и иудейских общин из разных стран мира. В качестве модераторов выступили митр. Эммануил (Адамакис) и директор департамента межрелигиозных и межкультурных связей Американского еврейского комитета раввин Дэвид Розен.
Во вступительной части конференции были оглашены приветствия Патриарха Варфоломея, Патриарха Феофила, Патриарха Иринея, архиеп. Иеронима, митр. Саввы (Грыцуняка).
Обращение к участникам собеседований от митр. Илариона (Алфеева) озвучил о. Димитрий Сафонов.
В числе православных участников консультаций — глава Константинопольской юрисдикции в США архиепископ Американский Димитрий, митрополит Галльский Эммануил и митрополит Шведский и Скандинавский Клеопа (Константинопольский Патриархат), митрополит Иринопольский Димитрий (Александрийский Патриархат), митрополит Ново-Ионийский Гавриил (Элладская Православная Церковь), митрополит Западно- и Южноевропейский Иосиф (Румынский Патриархат), епископ Славонский Иоанн (Сербский Патриархат), викарий Пафосской митрополии епископ Арсинойский Нектарий (Кипрская Православная Церковь), экзарх Иерусалимского Патриархата в Греции архимандрит Дамиан, сотрудник канцелярии Священного Синода Сербской Православной Церкви диакон Александар Секулич, сотрудник канцелярии Польской Православной Церкви Георгий Бетлейко. Среди иудейских представителей были главный раввин Женевы Ицхак Даян, представитель Конференции европейских раввинов раввин Моше Левин, представитель Центра христианско-иудейского взаимопонимания и сотрудничества раввин Юджин Корн, главный раввин Афин Габриэль Негрин и другие. В форуме приняли участие греческие и израильские дипломаты, сотрудники академических организаций и эксперты.
Состоялось обсуждение различных вопросов академического характера, таких как пути взаимного сосуществования и диалога православных и иудейских общин в разных странах мира, взаимовлияние греческой и иудейской культур и традиций, понимание различных мест Ветхого Завета в двух традициях.
(Афины, 21 - 24 марта 1993). Тема встречи: «Православные христиане и евреи о преемственности и обновлении».
Участники: о. Феодор Стилианопулос, о. Давид Цискаришвили, о. Виталий Боровой, о. Александр Кожа, Власий Фидас, Тариел Бибилашвили, Николай Брациотис, митр. Хризостом (Зафирис), митр. Дамаскин (Папандреу), Иван Димитров, буд. Патриарх Ириней (Скопелитис), еп. Ириней (Булович), еп. Ириней Рымникский, Альберт Лахам, Иоанн Каравилопулос. +
Б
(Белград, 1 - 15 сентября 1966 года) — Белградская конференция:заседание Межправославной комиссии по подготовке Святого и Великого Собора.
Сначала она была названа IV всеправославною конференцией ("Гласник" Сербской Православной Церкви", № 10, 1966 г. и документы на греческом языке, опубликованные под этим названием), об этом говорит проф. И. Кармирис во 2-м томе своих "Догматических и символических записок", (2-е издание, Грац, 1966 г.), а затем понижена Константинопольской Патриархией до степени заседания Межправославной комиссии.
На конференции работали две подкомиссии: по диалогу с англиканской церковью и по диалогу со старокатолической церковью.
'''руководство'''
Председатель: архиеп. Афинагор (Коккинакис).
'''участники'''
Митр. Емилиан (Тимиадис), архиеп. Василий (Кривошеин), еп. Дмитровский Филарет, еп. Савва (Вукович), еп. Стефан (Боца), о. Ливерий Воронов, Григорий Скобей. Всего 41 делегат. +
Д
(Бухарест, 29 - 30 мая 2012)
Организаторы: Румынский Патриархат, Иерусалимский центр Сапира и Румынская федерация еврейских общин.
Участники: Патриарх Даниил и др.
Патриарх Даниил Румынский обратился к собравшимся с речью «Диалог и сотрудничество ради общего блага». Он вспомнил о встрече православных с иудаистами в 1998 г. в монастыре Дурэу и указал, что нынешняя встреча является продолжением православно-иудаистского «диалога», в котором Румынская Церковь играет одну из ведущих ролей с самого его начала 70-е гг. +
I
(Бухарест, 29 - 31 октября 1979) — встреча иудаистов с представителями Поместных Православных Церквей по благословению Патриарха Румынского Иустина (Моисеску).
Тема встречи: «Традиция и община в иудаизме и Православной Церкви».
Организаторы: митр. Дамаскин (Папандреу) от Центра в Шамбези и Герхард Ригнер от Международного еврейского комитета по межрелигиозным консультациям.
Участники: о. Иоанн Романидис, о. Думитру Станилое, о. Кирилл Аргенти, Майкл Вышгород, о. Илия Джонс-Голицын, Думитру Абрудан, Израель Зингер, раввин Моисей Розен, о. Ион Бриа, о. Эмилиан Корнитеску, Василий Караяннис, Славко Славов, раввин Бальфур Брикнер, Андре Шураки, Майкл Кляйн, раввин Илия Шабтай, Захария Шустер.
Наблюдатели: буд. митр. Нифонт (Михэйцэ), Мирча Чиалда, Афанасий Негойта, Николай Горанов. +
V
(Иерусалим, 14 - 15 марта 2007). Тема встречи: «Религиозная свобода и соотношение свободы и религии».
Сопредседатели: раввин Давид Розен (Международный еврейский комитет по межрелигиозным консультациям) и митр. Эммануил (Адамакис) (Представительство Константинопольского Патриархата при Европейском Союзе).
Участники: Патриарх Феофил Иерусалимский, раввин Иона Мецгер, о. Томас Фицджеральд, о. Кирилл (Говорун), Власий Фидас, Дора Бакояннис, раввин Мордехай Пирон, раввин Ричард Маркер, раввин Ричард Хирш.
40 участников.
Приветствие прислал Патриарх Варфоломей. +
Т
(Иерусалим, 14 сентября 2011).
Организатор: «Иерусалимский центр за этику». Симпозиум спонсировал польский бизнесмен Александр Гудзоватый.
Конференция завершилась экуменическими молениями у памятника «Толерантности», воздвигнутого в 2008 в Иерусалимском пригороде Армон Ха-Натцив на деньги А. Гудзоватого.
Всего около 50 участников, в том числе архиеп. Аристарх (Иерусалимский Патриархат), имам Абдул Рахман Кбха, раввин Шломо Рискин, представитель Польской Православной Церкви архидьякон Александр. +
I
(Люцерна, 16 — 18 марта 1977) — встреча иудаистов с представителями Константинопольского Патриархата. Тема встречи: «Закон в православном христианском и иудейском понимании».
Организаторы: богословский факультет Люцернского университета, Центр Константинопольского Патриархата в Шамбези и Международный еврейский комитет по межрелигиозным консультациям.
Участники: Шемарияху Талмон, Рудольф Шмид, Наум Рабинович, Василий Стояннос, митр. Дамаскин (Папандреу)), Георгий Лимопулос, буд. еп. Иоанн (Реннето), еп. Серафим (Родионов), Эммануил Симантиракис, Димитрий Терайос, Герхард Ригнер, раввин Бальфур Брикнер, Людвиг Эрлих, Авраам Карликов, Михаэль Кляйн, Пинхас Пели, раввин Илия Шабтай, Захария Шустер. Всемирный совет церквей представляли фон Хаммерштейн, Вальтер Гут. +
(Москва, 1 - 3 февраля 1995 года)
Президиум: Архипова И. К.; Белов В. И.; Ганичев В. Н.; Глазунов И. С.; Григорьев Димитрий о.; Евгений (Решетников) архиеп.; Кирилл (Гундяев) митр.; Клыков В. М.; Кольченко И. А.; Логунов А. А.; Мартынов А. Г.; Михалков Н. С.; Нарочницкая Н. А.; Неверов В. И.; Одинцов М. П., Осипов Алексей; Панина Е. В.; Петров Ю. В.; Рар Г. А.; Распутин В. Г.; Свиридов Г. В.; Скатов Н. Н.; Толстой Н. И.; Шаховской Д. М.; Феофан (Ашурков) митр.; Шатохин В. Я. +
X
(Москва, 5 - 7 марта 2007 года)
«Богатство и бедность: исторические вызовы России».
В открытии Собора приняли участие: митрополит Минский и Слуцкий Филарет, митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл, митрополит Калужский и Боровский Климент, а также митрополит Московский и всея Руси Корнилий (РПСЦ), иерарх Русской Православной Церкви Зарубежом архиепископ Берлинский и Германский Марк, представители крупнейших религиозных общин России. +