Модернизм/Кратко
Модернизм — это оформленное в христианских богословских терминах сомнение, неверие или безразличие к истинам Откровения Божия. Модернизм есть одно из направлений религии самоспасения, а именно - разновидность массовой религии. Модернизм имеет особое значение в общей картине Отступления, потому что он непосредственно борется с православным христианством.
Модернизм есть утопический проект с целью заменить религию спасения и искупления - религией самоспасения и самоискупления. Модернист становится в радикально иное, нехристианское, нерелигиозное отношение к миропорядку, обществу и своей душе.
Революционным или эволюционным путем модернизм стремится основать религию человека, религию гностического освящения и приобщения к миру. Ту же самую религию под разными названиями исповедует все духовно больное человечество человечеством, но модернизм присваивает этой новой религии имя «Православия», а созидаемой человечеством лжецеркви - имя Церкви Христианской.
Обмирщение, как примирение Христианства с падшим миром, является в модернизме и средством, и целью преобразования действительности.
С идейной стороны модернизм есть беспорядочная пропаганда в среде православных христиан широкого набора ересей, псевдофилософских, научных и лженаучных воззрений, массовых культурных представлений, идеологических и социальных клише.
Модернизм ищет гностических путей Богопознания помимо и в противность вере в сверхъестественное, в неизменные догматические Истины Христианской веры. Веру в богооткровенные догматы здесь заменяет светская мистика.
Направления модернизма:
- Положительное христианство;
- отрицательное христианство;
- школа Владимира Соловьева: новое религиозное сознание, парижское богословие, богословие иконы, софиология;
- нравственный монизм;
- религиозный индифферентизм;
- апофатическое богословие,
- библейская критика,
- богословие иконы,
- движение литургического обновления;
- Церковная реформа;
- лжемиссионерство;
- православие-лайт;
- социальное христианство;
- экуменизм и др.
Модернизм создает свою извращенную нравственность, которая совпадает со светской нравственностью с ее светскими добродетелями и грехами. Высшая степень модернистской добродетели - светская святость.
К важнейшим модернистским добродетелям относятся: вера в видимое, надежда на тленное и преходящее, любовь к недолжному, сознательное и последовательное нарушение и извращение Божиих заповедей.
С точки зрения модернистов православные христиане являются грешниками, то есть закоренели в светских грехах.
Основные представители: митр. Антоний (Блум), митр. Антоний (Храповицкий), о. Сергий Булгаков, о. Александр Мень, митр. Никодим (Ротов), митр. Сергий (Страгородский), Владимир Соловьев, о. Павел Флоренский.
