Всесоюзная конференция сторонников мира, 1949 год
Со всех концов Советского Союза съехались делегаты на Всесоюзную конференцию, «с отрогов Карпат и с Памира, с берегов Черного моря и с побережья Тихого океана, с Кавказских гор и Алтайских долин, из всех братских республик и областей нашей необъятной советской земли», — так характеризовал член Подготовительного комитета украинский писатель А. Е. Корнейчук состав Всесоюзной конференции сторонников мира. 1.200 делегатов представили на конференции миролюбивые настроения всех советских граждан, потому что в нашей стране нет людей, которые не поддерживали бы стремления нашего правительства к длительному и спокойному процветанию народов, населяющих земной шар.
Рассказывают, что первым зарегистрировался делегат с Памира, прилетевший на скоростном отечественном самолете. Молоденькая колхозница из Молдавии, с золотой звездочкой на груди, одна из 105 Героев Социалистического Труда, присутствовавших на конференции, впервые попала в Москву. И тот, и другая стали знатными и были выбраны делегатами на конференцию только потому, что хорошо трудились. Слова заводского мастера Российского, что «Народы Советского Союза ежедневно и ежечасно подтверждают своим героическим трудом свое стремление к миру и добросовестному сотрудничеству со всеми другими народами», есть та очевидная правда, которая повторялась почти каждым оратором на конференции, независимо от того, являлся ли он членом семьи трудовых советских народов или иностранным гостем.
Среди делегатов конференции — 135 представителей рабочего класса, 113 колхозников, 85 инженеров, 12 врачей, 69 учителей. На конференцию прислали своих представителей 67 профессиональных союзов, объединяющих 28,5 миллионов рабочих и служащих СССР. Среди участников конференции — академики, ученые, писатели, художники, архитекторы, священнослужители, музыканты, актеры... 1.034 делегата конференции награждены орденами и медалями Советского Союза. 169 делегатов — лауреаты Сталинских премии.
В Колонном зале Дома Союзов собрались поистине достоинеишие представители советского народа, чье слово имеет широчайший резонанс среди всех слоев 200-миллионного нашего населения.
На Всесоюзную конференцию сторонников мира приехали гости и-з зарубежных стран: Польши, Чехословакии, Болгарии, Румынии Венгрии, Албании, Китая, Кореи, Франции, Италий, США, Англии, Австрии и Германии.
В 5 часов дня 25 августа 1949 года Колонный зал был полон. Даже места на галерее были заняты доотказа — там разместились представители московской общественности.
Колонный зал Дома Союзов — одно из самых великолепных столичных зданий, — построен знаменитым русским архитектором Казаковым. Коринфские колоины белого мрамора равны высотой двухсветному залу.' Сверкающие хрустальные люстры, размещенные между колоннами, бесчисленное множество раз повторяются в зеркальных окнах. Иных украшений в зале нет, но творческая мысль русского зодчего украсила его столь пышно, что всякое иное убранство терялось бы среди великолепия, воплощенного в совершенные формы мрамора и хрусталя. Позади стола, за которым разместился президиум, во всю стену бархатное темно-красное полотнище. На этом полотнище — лозунг «Зашита мира дело всех народов мира» и два портрета: Ленина и Сталина. Под ними много корзин с живыми цветами.
Конференцию открыл академик Греков, председатель Подготовительного комитета. Он приветствовал собравшихся словами: «Нас всех собрало здесь одно стремление, объединяющее без различия национальностей, верований и политических убеждений Мы все хотим, чтобы восторжествовал мир во всем мире, чтобы те, кто готовит войну, увидели бы, что народные массы всех стран мира не хотят повторения тех ужасов, которые принесла простым людям последняя война».
Раздаются первые звуки гимна Советского Союза. Все встают. В такт музыке невольно мысленно повторяются слова:
«Славься, Отечество наше свободное,
Дружбы народов надежный оплот!»
С предложением об избрании президиума выступает писатель К. А. Федин. В президиум избирается 89 человек и каждое имя встречается аплодисментами, потому что оно известно всем присутствующим, потому что люди, возглавляющие Всесоюзную конференцию сторонников мира, известны всему советскому народу, а многие из них стали популярными за пределами нашей страны. Это — академики, писатели, знатные стахановцы и Герои Социалистического Труда, крупнейшие общественные деятели...
В почетный президиум избирается весь состав Политбюро ЦК ВКП) (б) во главе с Иосифом Виссарионовичем Сталиным. Снова встают все присутствующие, и долго несмолкаемые аплодисменты свидетельствуют, как дорого это имя, как глубоко любим и уважаем вождь и учитель советских народов.
Далее председательствующий академик Греков приглашает представителей четырнадцати зарубежных стран также занять места на сцене, за столом президиума.
В повестке дня Всесоюзной конференции сторонников мира только два вопроса: 1) доклад «Защита мира и борьба против поджигателей новой войны» и 2) выборы советского комитета защиты мира. Повестка утверждается единогласно всеми делегатами.
Доклад, сделанный писателем Н. С. Тихоновым, длился около полутора часов. Докладчик нарисовал убедительную и внушающую тревогу картину действий поджигателей войны. Но, вместе с тем он охарактеризовал и мощное движение народов в защиту мира и решающую роль страны социализма в этом движении. В заключительной части своего доклада он сказал: «Мы, отразившие столько покушений злейших врагов на нашу жизнь и свободу, не боимся войны, не боимся угроз, откуда бы они ни исходили. Мы не просим мира, мы ведем за него борьбу и стоим за мир не потому, что чувствуем какую-то слабость перед лицом агрессии. Мы сильны, как никогда, но мы стоим за мир потому, что мы хотим мирного и демократического существования народов, мы стоим за их интересы, за интересы всех простых людей, которые понесли такие неслыханные жертвы».
Словами Манифеста Всемирного конгресса сторонников мира он заканчивает свой доклад: «Смелость и еще раз смелость а борьбе за мир!»
В прениях по докладу Н. С. Тихонова выступило 49 человек. Но для того, чтобы понять все значение слов каждого оратора, надо ясно представить, что каждый из них говорил не только свое мнение и расска зывал не только о своей готовности защищать дело мира, — каждый оратор выступал от имени того или иного коллектива, той или иной группы людей, готовых бороться за свое право на мирную жизнь.
Речи всех ораторов в кратком виде были напечатаны в наших центральных газетах. Мы позволим себе процитировать только некоторые отдельные заверения и показать какая огромная сила и воля миллионов простых людей скрывается за словами, произнесенными на Всесоюзной конференции сторонников мира в Москве.
Нет сомнения, что самая мощная колонна в строю борцов за мир — рядовые трудящиеся, объединенные в профсоюзы. Созданная в 1945 году, вскоре после окончания второй мировой войны, Всемирная федерация профсоюзов объединяет в настоящее время более 71,5 миллиона членов профсоюзов 47 стран. За последние четыре года нельзя назвать ни одного мероприятия, направленного на укрепление мира, в котором не участвовала бы Всемирная федерация профсоюзов. Она приняла самое деятельное участие в организации Всемирного конгресса сторонников мира в Париже и в Праге, по ее предложению был создан Постоянный комитет. Многолюдные митинги, проводимые профсоюзными организациями, принимают декларации, призывающие к активной борьбе с поджигателями войны, осуждающие агрессивный Северо-атлантический пакт. Такие митинги дают возможность профсоюзам Шотландии солидаризироваться с профсоюзами Советской Украины, профсоюзам Ланкашира и Чешира обмениваться декларациями с профсоюзами Ленинграда. Обращение Советов профсоюзов Бирмингема и Ковентри находит широкий отклик на митингах членов профсоюзов предприятий Свердловска.
Председатель ВЦСПС В. В. Кузнецов заверил делегатов Всесоюзной конференции сторонников мира, что «Советские профсоюзы, выполняя волю многомиллионных масс рабочих и служащих нашей страны, всегда будут последовательно и настойчиво бороться за мир и дружбу народов». «Рабочий класс по собственному горькому опыту знает, — сказал он, — что его важнейшим оружием в борьбе за мир, за свои права, за повышение жизненного уровня является единство его рядов, организованность, сплоченность и взаимная поддержка».
При этом надо помнить, что рабочий класс Советского Союза — это уже не пролетариат, которому «нечего терять, кроме своих цепей», это не та рабочая сила, которая продается владельцу предприятий, заводов, фабрик и орудий производства за средства, необходимые для прокормления рабочего и его семьи. Рабочий класс Советского Союза, «это совершенно новый, освобожденный от эксплоатации, рабочий класс, подобного которому еще не знала история человечества» (И. В. Сталин).
То же самое можно сказать и о многочисленном колхозном крестьянстве. Поэтому такими аплодисментами и были встречены слова председателя одного из колхозов, когда он сказал на конференции: «Посылая меня в Москву, колхозники говорили: «Скажи, товарищ Литовченко, представителям народов Англии и Америки, если они будут на конференции, чтобы они предупредили правительства своих стран, что мы не просим мира, а требуем мира и что дело мира решают и будут решать советские люди у себя на фабриках и заводах, в колхозах и совхозах, в научно-исследовательских институтах и лабораториях. В этом нам помогают и помогут друзья мира во всем мире».
И это не слова, и это не хвастовство. Президент Академии наук СССР С. И. Вавилов, выступивший первым по докладу «Защита мира и борьба против поджигателей новой войны», призывал интеллигенцию всего мира «сделать невозможной эту новую империалистическую агрессию». «Огромная ответственность в такое грозное время ложится на прогрессивную интеллигенцию всех стран, — говорил он, — в руках интеллигенции находится такое могущественное оружие, как наука и техника». «...Долг сознательных, честных ученых и всей интеллигенции — всеми доступными мерами воспрепятствовать капиталистическому подчинению науки целям подготовки войны против свободных демократических стран». В Советском Союзе наука и техника служит делу трудящихся так же, как и интеллигенция служит делу всего народа. Именно поэтому существенным подтверждением слов представителя советских профсоюзов и представителя советского колхозного крестьянства является утверждение представителя ученых, президента Академии наук СССР: «Наука могущественна и безгранична. В руках честных передовых людей для науки нет препятствий. Она поможет намного поднять жизненный уровень людей на всем земном шаре, она же сделает невозможными безумные попытки поджигателей новой войны».
Неопровержимый факт заключается в том, что для большинства людей защита мира стала делом защиты и личной свободы и права на труд. В силу целого ряда сложившихся обстоятельств, определенных самой природой капиталистического строя, голос в защиту мира только там звучит свободно, где у власти стоят народные демократические партии. Общественная деятельница Болгарии Цола Драгойчева выразила именно эту мысль, говоря: «Болгарский народ желает мира потому, что твердо решил построить социализм в своей стране. Лозунг международной антиимпериалистической солидарности в борьбе за справедливый мир глубоко внедрился в сознание нашего народа».
Там, где власть находится в руках капиталистов, там протест против новой войны становится действием, граничащим с антиправительственными выступлениями. Более того, уже стало совершенно естественным положением, что сторонники мира суть друзья советского народа. Такова истина, от которой, как от солнца, ладонью не закроешься, как сказал вице-президент Постоянного комитета Всемирного конгресса сторонников мира Габриель д’Арбусье.
Страницы последних газет говорят о случаях преследования сторонников мира в капиталистических странах. Весьма характерен в этом отношении рассказ одного из участников Нью-Йоркского конгресса деятелей культуры, состоявшегося в марте этого года, на котором был поставлен вопрос о борьбе за мир. Член Советского комитета защиты мира, крупнейший деятель советской кинематографии С. Герасимов пишет в газете «Культура и жизнь»: «Мы вспомнили, как в день открытия конгресса в Нью-Йорке устроители его, тревожно озираясь, подъезжали к гостинице Вальдорф-Астория, где конгресс имел в виду проводить свою работу. Они озирались потому, что могли ожидать, а если верить газетам, должны были ожидать, любых обструкций и провокаций в свой адрес, они могли ожидать любого безобразного выпада в наш адрес, в адрес своих гостей. С болью и тревогой оглядывались они по сторонам, а входя в подъезд, убыстряли шаг и опускали голову, как если бы собирались они на какое-то черное дело. Между тем они собрались для того, чтобы вместе со своими гостями, приехавшими из разных стран в «свободную» Америку, обсудить, как лучше сохранить мир, как помешать кровопролитию, уничтожению мужчин и женщин, детей и стариков. И все же они убыстряли шаг и прятали глаза, потому что эта идея, идея сохранения мира, в империалистической Америке, расценивается, как враждебная правящему классу идея, которая рассматривается агрессивными руководителями США как измена родине».
В Италии сбор подписей под Петицией-протестом против заключения Северо-атлантического договора сопровождался репрессиями со стороны правительства, полиция арестовывала сборщиков подписей.
Манифестация парижских трудящихся, состоявшаяся 6 августа этого года по призыву организации «Борцы за мир и свободу», разгонялась полицейскими ударами дубинок и прикладов. На следующий день последовали многочисленные аресты манифестантов.
Недавно стало известно, что аббат Булье, деятельный поборник защиты мира, подвергся целому ряду взысканий со стороны своего духовного начальства, а именно: аббат Булье отстранен от его функций в приходе, ему запрещено выступать с лекциями, он лишен права исповедывать и читать проповеди. «Как сообщает агентство Франс Пресс, в церковных кругах считают, что санкция, наложенная главным викарием Парижа Боссаром на аббата Булье, которому запрещено, начиная с 14 сентября, отправлять церковную службу, преследует цель заставить последнего изменить свою позицию в отношении коммунистов» («Правда» от 25 июля 1949 года).
Так выглядит агрессивная политика Ватикана в действии.
Уже ни для кого не секрет, что высшее католическое духовенство полностью отдало себя служению интересам крупного капитала. Член Постоянного комитета Всемирного конгресса сторонников мира итальянец Пьетро Ненни в своей речи на Всесоюзной конференции сторонников мира дал характеристику этой деятельности Ватикана: «1946 год явился годом, когда созревал и оформлялся империалистический и клерикальный блок поджигателей новой войны. Тогда речь Черчилля в Фультоне воскресила в капиталистическом мире и особенно в нашей стране, недавно освобожденной от фашистского господства, алчное стремление к власти политических и социальных сил, которым поражение фашизма нанесло сокрушительный удар. Ватикан возобновил свою деятельность, направленную к тому, чтобы воссоздать, как в наихудшие времена нацизма, атмосферу антисоветского и антисоциалистического крестового похода».
На состоявшейся в Нью-Йорке в конце июня Конференции в защиту гражданских прав профессор университета Моррисон представил доклад на тему «Свобода преподавания и религия», в котором говорится: _«Мы видим, как наше правительство прибегает к фантастической, но хладнокровно рассчитанной кампании преследования прогрессивных деятелей, направленной якобы против компартии и создающей атмосферу, при которой американцы подвергаются расследованию ФБР (американская раззведка) за защиту своих политических взглядов, гражданских прав и взглядов на международные отношения». В этом же докладе говорится, что профессоров увольняют с постов, ученым на представляют возможностей для расширения человеческих знаний, либеральные комментаторы изгоняются из радио и печати. Преследование коммунистов неотделимо от преследования всех свободных людей, и реакционные попытки подавить идеи препятствуют прогрессу человечества («Правда» от 27 июня 1949 года).
Такая политика американского правительства является точным выполнением декрета папы Пия XII от 13 июля 1949 года. Этот декрет Ватикана отлучает от Церкви и лишает причастия всех коммунистов, всех поддерживающих их, голосующих за них и сотрудничающих с ними, а также всех читателей марксистских книг и продавцов коммунистических газет.
Этот декрет Ватикана можно назвать вестником глубочайшего разрыва между князьями Католической Церкви и рядовым духовенством и паствой. Проповедники христианского учения не могут держаться точного смысла заповедей евангельских и заветов апостольских, если они восстанут против народных демократических масс и используют свою власть и влияние для того, чтобы охранять привилегии и права немногих, владеющих многими материальными сокровищами в капиталистических странах. Вникая в смысл декрета папы Пия XII, можно вывести заключение, что он отлучил от церкви всех граждан католического вероисповедания в странах народной демократии.
Ответом на декрет Ватикана прозвучала на Всесоюзной конференции сторонников мира речь Митрополита Крутицкого и Коломенского Николая, главы делегации Русской Православной Церкви.
Выступление Митрополита Николая было встречено всеобщим одобрением. Принципиальное различие взглядов в вопросах религии не помешало делегатам Всесоюзной конференции отнестись с достойным уважением и почтением к духовному сану всех присутствующих на конференции представителей духовенства. Русская Православная Церковь была представлена пятью делегатами: Митрополитом Крутицким и Коломенским Николаем, архиепископом Львовским и Тернопольским Макарием, протопресвитером Николаем Колчицким, наместником Троице-Сергиевой Лавры архимандритом Иоанном и протоиереем Михаилом Кротгом из Белоруссии. Грузинскую Православную Церковь представлял Митрополит Урбнисский Мелхиседек. Кроме того в числе иностранных гостей на конференции присутствовал настоятель Кентерберийского собора доктор Хьюлетт Джонсон и священник Римско-католической Церкви Плойгар из Чехословакии.
Пространная речь Митрополита Николая неоднократно прерывалась аплодисментами, свидетельствующими, что его слова находили живой и сочувственный отклик среди собравшихся здесь друзей по защите мира. Митрополит Николай говорил именно то, что дорого сердцу каждого болеющего за нужды простых людей человека. Он сказал: «В те дни, когда разбойник напал на мирный советский дом, Русская Православная Церковь подняла свой обличающий голос, протестуя перед всем человечеством против невиданного в истории преступления, поддерживая тех, кого несчастье застало на захваченной тиранами земле, призывая к неустанной, непреклонной, всемерной борьбе с убийцами женщин, стариков и детей, повинных только в том, что они живут».
...«И ныне, когда темные силы поклонников золотого тельца готовятся ввергнуть человечество в новую катастрофу, — в этот исторический момент Русская Церковь не может остаться равнодушной к тому, что происходит в мире, ибо такое равнодушие почла бы она нарушением прямого своего долга. Мы, церковные русские люди, не можем сейчас молчать. Движимые не только чувством нашего гражданского долга, как свободные граждане и патриоты нашей великой и родной страны, но и исходя из глубины нашей религиозной совести, как верующие православные христиане, мы должны осудить перед лицом всего мира преступные замыслы мрачных сил мировой реакции».
...«Мы считаем кощунственным попранием самих основ христианства, когда видим, как христианская религия при пособничестве ее высших католических представителей беззастенчиво используется в классовых интересах верхушки Европы и Америки, чтобы способствовать угнетению и эксплоатации трудящихся масс и развязыванию новой кровавой бойни».
...«Нет, Русская Православная Церковь не только не благословит меч новых завоевателей-захватчиков, не только не пойдет против справедливейшего за всю длительную и сложную историю своей страны правительства, но со всей решимостью в это исполненное огромной ответственности перед грядущими поколениями время открыто и во всеуслышание устами высших своих представителей заявляет, что благородные, истинно гуманные, направленные к счастью трудящихся и братской любви цели Советского Правительства всецело поддерживаются Православной Церковью».
...«Парижский Конгресс сторонников мира, на котором и я имел честь выступать, от лица шестисот миллионов человеческих существ со всей решительностью объявил войне войну. Шестьсот миллионов! Количество людей, втрое превышающее население Советского Союза и составляющее почти треть всего населения земного шара! И против масс человечества восстает ничтожная группа поджигателей войны, жаждущих мирового господства, держащих в руках мертвый металл и воображающих себя владыками мира...»
«Исход этой борьбы предрешен. Нет и не может быть на земле никаких самых хитроумных средств, которые могли бы побороть бесхитростную силу простых людей, в чьих сердцах неистребима бессмертная вера в правду!...».
Таким же протестом декрету Ватикана прозвучала на Всесоюзной конференции сторонников мира и речь другого священнослужителя, крупнейшего деятеля Англиканской Церкви, настоятеля Кентерберийского собора д-ра Хьюлетта Джонсона. «Нет, война популярна среди тех людей, которые ничего не потеряли, а накопили огромные прибыли от грандиозных предприятий, созданных ими в то время, когда другие сражались и умирали, — говорил X. Джонсон, — и против этих-то людей, желающих новой войны, которые есть в Англии и других западных странах, мы, граждане этих стран, жаждущие прочного мира, ведем ежедневную, ежечасную борьбу, ясно сознавая и глубоко ценя все то, что совершили и совершаете вы здесь, на Востоке, для дела мира».
«Эта наша борьба не беанадежна, — говорит далее X. Джонсон, — совсем напротив».
Нет никаких сомнений, что борьба сторонников мира против поджигателей войны не только не безнадежна, но, напротив, весьма плодотворна. Когда делегат Франции Жан Лаффит, генеральный секретарь Постоянного комитета Всемирного конгресса сторонников мира, с трибуны Колонного зала Дома Союзов говорит делегатам Всесоюзной конференции сторонников мира: «Приветствую вас от имени мужчин и женщин, которые за пределами границ Советского государства во все возрастающем числе поднимаются на защиту мира», — то за этими словами можно мысленно представить огромный зал в Париже, вмещающий более 30-тыс. человек, где собрались участники прошлых войн и бывшие военнопленные, чтобы настойчиво требовать от своего правительства поддержки мирной политики, выраженной в лозунге: «3 сентября 1939 года всеобщая мобилизация на войну. 3 сентября 1949 года - всеобщая мобилизация на борьбу за мир». Можно представить «караваны мира», шествующие по дорогам Шотландии и Англии, по дорогам Голландии и Бельгии, пересекающие Францию и Италию по пути в Будапешт на международный молодежный фестиваль. Можно представить многочисленные демонстрации, несущие плакаты протеста против Атлантического пакта. Можно мысленно услышать голос бельгийских женщин, требующих от своего правительства защиты мира, или ораторов на митинге в Фирузабаде, принявшем резолюцию: «Индийские рабочие ни при каких обстоятельствах не поднимут оружия против Советского Союза — величайшего защитника мира и демократии...». Семь миллионов подписей, собранных в Италии под петицией правительству против ратификации Атлантического пакта, — разве это не доказательство, суровое и предостерегающее, что защита мира находится в надежных, крепких и верных руках, умеющих держать и молот и винтовку?
Всесоюзная конференция сторонников мира в Москве закончилась 27 августа собранием десятков тысяч стахановцев фабрик и заводов, деятелей науки, искусства и литературы в Парке культуры и отдыха имени Горького. Огромный Зеленый театр не мог вместить всех желающих, люди стояли за оградой, слушая у радиорупоров пламенные речи ораторов в защиту мира.
Примерно за полчаса до начала собрания прохожий, остановившийся у Крымского моста, мог наблюдать оживленную картину: по Садовой шли машины, украшенные красными полотнищами, заполненные веселыми жизнерадостными людьми, сквозь раскрытые окна автобусов слышались звонкие голоса, распевающие любимые песни. У ворот парка приехавшие развертывали знамена. Эти знамена — гордость московских заводских коллективов, они получены в знак превосходной работы, присуждены вместе с премиями за выполнение и перевыполнение народнохозяйственного пятилетнего плана. Они — наглядное свидетельство, что труд в Советском Союзе действительно дело и чести, и славы, и доблести, и геройства. В одних и тех же колоннах шли директор и работница, начальник цеха и рядовой слесарь. Шла дружная семья трудящихся.
У парка и в самом парке стояли московские милиционеры в большем количестве, чем обычно. Но их дело — следить только за порядком, не допускать толкотни и заторов при входе, при размещении по местам в театре...
Эта мирная, оживленная и яркая под лучами вечернего солнца картина на берегу Москвы-реки невольно по своей противоположности ассоциировалась с тем, что происходило в Париже при манифестации французских трудящихся на площади Согласия в защиту мира. «Весь центр города был оцеплен полицейскими и воинскими частями, — сообщали газеты, — на перекрестках улиц были расставлены броневики, в парках и скверах расположились кавалерийские и моторизованные части. Над площадью Согласия и прилегающими к ней улицами в течение нескольких часов кружили два самолета».
В Советской стране, одновременно с собранием московских трудящихся, собрания, посвященные Всесоюзной конференции сторонников мира, происходили в Ленинграде и в Киеве. В Ленинграде в собрании участвовало 45 тысяч человек, в Киеве — более 50 тысяч.
В международном движении в защиту мира трудящиеся СССР являются самым мощным, самым сплоченным, самым оснащенным отрядом. И именно потому, что советский народ сознает эту свою великую силу, он рассматривает себя, как оплот и поддержку для тех, кому приходится свое право на мир отстаивать, как право на жизнь. «В единстве воли и действий всех народов, борющихся за мир, мы видим важнейшее средство срыва планов поджигателей войны», — говорится в принятом на Всесоюзной конференции сторонников мира в Москве Послании Постоянному комитету Всемирного конгресса сторонников мира.
Всесоюзная конференция сторонников мира избрала Советский комитет в защиту мира в составе 79 человек. От Русской Православной Церкви в него вошел Митрополит Крутицкий и Коломенский Николай.
Перед Советским комитетом в защиту мира стоят большие задачи, которые участники Всесоюзной конференции определили в своем послании Постоянному комитету Всемирного конгресса сторонников мира словами: «Мы призываем всех сторонников мира во всех странах проникнуться смелостью и уверенностью в своих силах, неустанно сплачивать ряды всех народов, борющихся за мир, и парализовать силы агрессии своим мощным вмешательством».
Задачи архипастырей и пастырей Русской Православной Церкви не расходятся с задачами, поставленными перед собою участниками Всесоюзной конференции. Митрополит Николай их определил в своей речи, как христианский долг. Он сказал: «наш христианский долг предостеречь, пока не поздно, многие тысячи честных католических и протестантских священников и пасторов и многие миллионы простой верующей массы, составляющей их паству, и обратиться к «им с нашим горячим братским призывом противостоять соблазну каинова братоубийства и употребить все их усилия на укрепление богоугодного дела мира».
Сплочение сил в защиту мира далеко еще до своего завершения. Нужно еще много бороться и трудиться, чтобы воля народов стала монолитной. Но активная работа сторонников мира не прекращается ни на один день, да и не может прекратиться. 2 сентября в Будапеште открылся II Всемирный конгресс молодежи, где собрались представители 60 миллионов из 63 стран, чтобы подтвердить свою непреклонную волю к борьбе за дело мира, прогресса и демократии. 5 сентября в Мексико откроется Всеамериканский конгресс в защиту мира. В нем примут участие около I 500 известных деятелей американских и других стран.
Уже вышли из печати первые номера журнала «Сторонники мира», издаваемого Постоянным комитетом Всемирного конгресса сторонников мира. В этом журнале большое место занимает информация, полученная из 49 стран, о движениях сторонников мира в этих странах.
На II Всемирном конгрессе профсоюзов было принято решение установить Международный день борьбы за мир 2 октября. После консультации с национальными комитетами, Бюро Постоянного Всемирного конгресса сторонников мира утвердило эту дату. На-днях оно обратилось с воззванием ко всем работникам физического и умственного труда, к мужчинам и женщинам всех возрастов и состояний, всех верований и всех убеждений, жизни которых в равной степени угрожает опасность, заявить 2 октября: «мы требуем мира!»
Так ширится движение за мир.
Всесоюзная конференций сторонников мира в Москве послала письмо Иосифу Виссарионовичу Сталину, в котором говорится: «Вы зажгли в сердцах всех простых людей земного шара непоколебимую веру в великое и правое дело борьбы за мир во всем мире, борьбы за национальную независимость народов, за процветание дружбы и доброй воли между нациями и народами».
...«Вот почему в каждой речи, сказанной здесь в защиту мира, с горячей любовью и благодарностью произносилось Ваше имя».
Глубокая правда скрывается за этими словами. Да будет благословен человек, который своей мудростью и своей неустанной заботой о простых трудящихся людях сумел вдохнуть в миллионы умов и сердец впервые в истории человечества благородное стремление к постоянному мирному созиданию, совместными усилиями, процветания и благоденствия на земле!- Место: Москва, Россия
- Участники: Николай (Ярушевич), Макарий (Оксиюк), Иоанн (Разумов), Кротт Михаил Прокофьевич, Колчицкий Николай Федорович, Мелхиседек (Пхаладзе), Джонсон Хьюлетт
- Источник: Всесоюзная конференция сторонников мира. Москва. 25-27 авг. 1949 г. М.: Госполитиздат, 1950. 160 с.; А.Ш. В защиту мира (со Всесоюзной конференции сторонников мира) // Журнал Московской Патриархии. 1949. 9. С. 18-29.
