Шпет 1921, 19-20

История предъявила философии требование «вмешаться» в ее практику, руководить ею. Кое-кто не устоял перед соблазном власти. Но практика власти есть практика измены и предательства… Теория, соблазненная властью, оказалась на поводу у практической стихии, а практика вырастала до преодолевающей противоречие силы, потому что она «включала в себя» теорию. Философская теория, состоящая в прислугах у практики, также называется мировоззрением. Мировоззрение не только верит, оно резонирует и рассуждает, оно имеет свои псевдотеории. Последние должны оправдывать практикою преодолеваемый дуализм практики и теории. В самом существовании субъекта его исповедующего легче всего мировоззрению найти практическое совмещение теории и практики, которое и напрашивается само собою в общий принцип преодоления противоречия. Отсюда не только антропоцентрический, но и антропопатетический характер соответствующих мировоззрений.

— Шпет Густав Густавович

• Темы: Воля к власти, Мировоззрение
• Источник: Философское мировоззрение Герцена. — Петроград: Колос, 1921.