Григорий Нисский 1864, 48-49

Нет никакой в истинном смысле страсти, которая бы не вела ко греху; и никто не назовет необходимое следствие природы страстью в собственном смысле, имея ввиду сложную природу, идущую путем некоторого порядка и последовательности. Ибо взаимное сочетание разнородных стихий в устройстве нашего тела есть некоторое согласованное сложение многого несходного. А когда, в надлежащее время, согласие, связующее соединенные стихии, разрушится, тогда опять сложное разрешается на те части, из которых составилось. Все это есть более действие природы, а не страсть, потому что только понимаемое в противоположность бесстрастию как добродетели мы обыкновенно // называем страстью, которой, как мы веруем, и при общении с нашим естеством остался непричастным Дарующий нам спасение, «искушен во всем, кроме греха» (Евр. 4:15).

— Григорий Нисский св.

• Темы: Стихии, Автономия
• Источник: Опровержение Евномия // Творения. М., 1864. Ч. 6.