Григорий Нисский 1861, 295-296

Ибо кому не известно, что и добродетель есть мера, измеряемая посредственностью сравниваемых? Не может она быть добродетелью, имея или недостаток, или излишек против должной меры; так, например, в мужестве недостаток его делается боязливостью, а излишек – дерзостью. Посему-то некоторые из питомцев внешней мудрости, став, быть может, хищниками наших писаний, и поняв мысль, выраженную в сем изречении, один в кратком своем правиле советовал ни в чем не иметь недостатка, другой воспрещал чрезмерность. Один утверждал, что всего лучше мера, другой узаконил ни в чем не допускать излишества. А тем и другим доказывается, что не достигать требуемой добродетелью меры достойно осуждения, превзойти же соразмерность – заслуживает презрение. Но и касательно благовременности то же слово объяснит нам, что // и не предварять благовременности, и не опаздывать против нее признается делом добрым.

— Григорий Нисский св.

• Глосса: Добродетель есть мера и не допускает недостаток или излишек против должной меры.
• Темы: Добродетель, Мера
• Источник: Точное истолкование Екклесиаста Соломонова // Творения. М., 1861. Ч. 2.