Василий Великий 1911 Т. 1, 562
Если же Апостолы говорят: «изволися же Святому Духу и нам» (Деян. 15:28), говорят, не наряду себя ставя со властию Духа, но подчиняя себя Духу, как Им тогда наставленные; то они выражают этим, что как бы одно ведение, одна мысль и одна власть у них с Духом. А ты усиливаешься низвести Духа в число тварей. Это значит то же, как если бы, слыша, что «народ поверил Господу и Моисею, рабу Его» (Исх. 14:31), стал ты утверждать, что Бог сравнен с Моисеем. Но очевидна разность между Владыкой и рабом, на которую и писатель указывая сказал: «Моисею угоднику Его». Ибо веруют Богу, как Владыке и как пославшему Моисея; Моисею же веруют, как посланному служителю. Так и Духу изволися (Деян. 15:28) владычественно данное Церкви узаконение, Апостолам же «изволися» служебно провозглашенное ими постановление.
— Василий Великий св.
- Глосса: Духу изволися владычественно данное Церкви узаконение, Апостолам же «изволися» служебно провозглашенное ими постановление. Благодать - Божия собственность
- Темы: Святой Дух, Апостол, Благодать
- Источник: Опровержение на защитительную речь злочестивого Евномия // Творения: В 3-х т. СПб., 1911. Т. 1.