Василий Великий 1911 Т. 1, 529-530

Слова же: "вся Тем быша" (Ин. 1:3), нимало нам не доказывают, что Дух Святый сотворен, как будто бы в слове "вся" включается и Дух. Ибо если Дух Святый один и единствен, то каким образом единичное по естеству может заключаться в понятии "вся"? И никто да не думает, что отрицается ипостасность Духа с отрицанием положения, что Дух есть тварь. Ибо благочестивому уму свойственно опасаться // произносить о Духе Святом то, что умолчано в святых Писаниях, верить же, что опытное познание о нем и точное постижение предоставлено нам в грядущем веке, когда, перестав видеть истину в зерцале и гадании, удостоимся созерцать ее лицом к лицу.

— Василий Великий св.

• Темы: Троица, Бог Дух Святый
• Источник: Опровержение на защитительную речь злочестивого Евномия // Творения: В 3-х т. СПб., 1911. Т. 1.