Василий Великий 1911 Т. 1, 479a

Если кто общность сущности берет так, что в Обоих умопредставляется одно и то же основание бытия, почему, если Отец, по предположению, в существе Своем представляется светом, то и сущность Единородного признается также светом, и какое бы ни допустил кто основание бытия в Отце, то же самое приличествует и Сыну, - если, говорю, так берется общность сущности, то мы согласны на сие, и утверждаем, что таково наше учение. Ибо вследствие сего и Божество едино, а именно, единство представляется в самом основании сущности, так что, хотя и есть различие в числе и свойствах, отличающих Каждого, но и в основании Божества усматривается единство.

— Василий Великий св.

• Темы: Троица, Единство сущности
• Источник: Опровержение на защитительную речь злочестивого Евномия // Творения: В 3-х т. СПб., 1911. Т. 1.