Василий Великий 1911 Т. 1, 477-478

Апостол говорит: «Иже есть образ Бога невидимого» (Кол. 1:15), образ не бездушный, не рукотворенный, не дело художества и примышления, но образ живой, // лучше же сказать, самосущая Жизнь, образ не в подобии очертания, но в самой сущности всегда сохраняющий неразличимость. Ибо утверждаю, что и выражение: «быть в образе Божии» (Фил. 2:6), равносильно выражению: «быть в сущности Божией». Ибо, как слова: «принял зрак раба» (Фил. 2:7), означают, что Господь наш родился в сущности естества человеческого, так, конечно, и слова: «бысть в образе Божии», показывают свойство Божией сущности.

— Василий Великий св.

• Темы: Анализ
• Источник: Опровержение на защитительную речь злочестивого Евномия // Творения: В 3-х т. СПб., 1911. Т. 1.