Афанасий Великий 1902 Т. 1, 425-426

Епископы (на Никейском Соборе) говорили еще, что должно написать: Слово есть истинная сила и образ Отца, что Оно подобно Отцу во всем, не отлично от Него, непреложно, всегда нераздельно, и в Нем пребывает; ибо Слово никогда не было лишено бытия, но всегда имело его, вечно пребывая у Отца как сияние света. Евсевиевы же приверженцы, хотя терпели это, не смея противоречить от стыда, потому что были уже обличены, однако стало заметно, что они друг другу шептали и подавали знаки глазами, будто бы слова "подобно", "всегда" и имя "сила", также: "в Нем" - суть опять общие и нам, и Сыну. И им никакой нет трудности согласиться с нами. Таково слово "подобно"; потому что употреблено в Писании о нас: человек есть "образ и слава Божия" (1 Кор. 11:7)... // Епископы, и в этом усмотрев их лицемерие, и то, что, по написанному, "лесть есть в сердцах" нечестивых "кующих злая" (Притч. 12:20), и сами были вынуждены вновь извлечь смысл из Писаний, и то, что сказали прежде, тоже опять раскрыть и написать яснее.

— Афанасий Великий св.

• Темы: Тождество, Подобие, Единосущие, Образ, Предание, Новые термины
• Источник: Послание о Никейском Соборе // Творения: В 4-х т. Троице-Сергиева Лавра, 1902. Т. 1.