В главном - единство, во второстепенном - свобода, во всем - любовь

From Два града
Jump to: navigation, search
В главном - единство, во второстепенном - свобода, во всем - любовь
In necessariis unitas, in dubiis libertas, in omnibus caritas, В главном — единство, в спорном — свобода, во всем — любовь
Aug-meid-dom.jpg
Степень одобрения: похвала
Тип: лозунг, псевдоэпиграфы
Направление: религиозный индифферентизм

In necessariis unitas, in dubiis libertas, in omnibus caritas, также «В главном — единство, в спорном — свобода, во всем — любовь» (XVII век) — лозунг религиозного индифферентизма.

история

Ложно приписывается блж. Августину Иппонийскому[1][2][3][4], а также св. Викентию Лиринскому[5][6].

Лозунг принадлежит, как полагают, католическому архиепископу Сплита Марко Антонио де Доминису (1560 - 1624). Похожую фразу находят у лютеранского теолога Петера Мейдерлина. Предполагают, что широкое распространение формула либеральной толерантности получила благодаря пуританскому теологу Ричарду Бакстеру. Лозунг является девизом протестантской секты «моравских братьев» и американских пресвитериан, и также встречается в энциклике Иоанна XXIII «Ad Petri Cathedram» (29 июня 1959).

Выражение атрибутируется как «принцип святоотеческого богословия»[7], «принцип, который хорошо известен нам из патристики»[8].

варианты

В варианте «В главном единство. Во второстепенном — терпение. А во всем любовь» - девиз сайта Князь-Владимирского собора Санкт-Петербурга [9].

цитаты
Это наша добрая воля, чтобы видеть братьев по вере в тех, кто по-иному, чем мы, исповедует Христа Спасителя и Слово Божие, запечатленное в Библии. Мы должны относится к ним с доброжелательством и терпением, памятуя слова блаженного Августина: „В главном — единство, в спорном — свобода, во всем — любовь“. Твердо держась Предания своей Церкви, мы не должны презирать и унижать других, ибо все разделения имеют земное, человеческое происхождение, а в глазах Божиих — все мы Его дети, искупленные кровью Христовой[2]:195.

«Ислам — Христианство: конфронтация или диалог?» Под таким названием 15 декабря 1989 года по инициативе о. Александра Меня состоялся вечер, диспут, а точнее всего — дружеская встреча — представителей двух мировых религий.

На сцене, за столом, протоиерей Александр Мень, гость из Дагестана — мулла Магумаев Магомет Расул и профессор В. В. Иванов, директор Библиотеки иностранной литературы, где все и происходило.

Над сценой, высоко — плакат со словами св. Блаженного Августина: «В главном — единство, в спорном — свобода, во всем — любовь»[10].
Пятый смысл экуменического движения – в осознании формулы блаженного Августина: „В главном – единство, во второстепенном – многообразие, и во всем – любовь“. В экуменических диалогах мы учимся отличать второстепенное от главного[3].

Папы Римские и патриарх Константинопольский начали «диалог любви». Какова была его цель? Реализовать на деле старую максиму св. Августина: «В главном — единство, во второстепенном — свобода, во всем — любовь». Именно сейчас богословская комиссия католиков и православных ищет пути возврата к тем отношениям папы и вселенских соборов, которые существовали в первом тысячелетии[11].

в речи мастеров

Зинон (Теодор), Ианнуарий (Ивлиев), Иларион (Алфеев), Никодим (Ротов)

иллюстрации

см. также

источники



Сноски


  1.  Мень, Александр о. Конец спора? Беседа в редакции журнала «Юность» // Трудный путь к диалогу. — М.: Радуга, 1992.
  2. 2,0 2,1  Еремин А. Отец Александр Мень. Пастырь на рубеже веков.. — М., 2001. — С. 195.
  3. 3,0 3,1  Кураев, Андрей о. Вызов экуменизма. — М.: Международный православный фонд «Благовест», 1997.
  4.  Белановский, Юрий. Катехизация в Русской Православной Церкви на современном этапе. — М., 2007.
  5. Клин, Борис. В главном единство, во второстепенном свобода, во всем любовь // Известия. — 2009. — 02 февраля. — Дата обращения: 19.07.2018.
  6. Кузьмичева, Александра; Гальперина, Анна. Владимир Легойда: Когда джинсы не мешают спасению — мешает шкура дракона // Православие и мир. — 2014. — 05 декабря. — Дата обращения: 19.07.2018.
  7. Декларация принципов семинара / Вагин, Евгений. Религиозно-философский семинар на Родине // Русское возрождение. - 1978. - № 2. - С. 83.
  8. Кирилл (Гундяев), митр. От трагических разделений к поиску единства. Восток и запад на рубеже тысячелетий // Русская Православная Церковь. Архив официального сайта. – 2004. – 17 августа. – Дата обращения: 25.10.2017.
  9. Князь-Владимирский Собор. Официальный сайт – Дата обращения: 19.07.2018.
  10. Андреева, Анастасия. Ислам – Христианство: конфронтация или диалог? // Наука и Религия. — 1994. — №3
  11. Викторчак, Олекса. Черноморец, Юрий: Российское православие дискредитирует все православие // Аргумент. — 2015. — 22 февраля. — Дата обращения: 19.07.2018.
В главном - единство, во второстепенном - свобода, во всем - любовь +, In necessariis unitas, in dubiis libertas, in omnibus caritas +  and В главном — единство, в спорном — свобода, во всем — любовь +
In necessariis unitas, in dubiis libertas, in omnibus caritas +