Попов Дмитрий Яковлевич
Данная статья является незавершённой и находится в процессе доработки.
1862-1921
Сан: протоиерей
Окончил: Усть-Сысольское духовное училище, Вологодская духовная семинария
Организации: Комиссия Госдумы по делам Православной Церкви, Союз демократического духовенства и мирян, Российская радикально-демократическая партия
Пресса: Зырянская жизнь (газета), Богатство Севера (журнал)
Направление: марксизм
Депутат IV Государственной думы. По политическим взглядам прогрессист, после революции октября 1917 года - левый эсер, большевик.
Активный участник Февральской революции 1917 года, совершил торжественное благословление отряда революционных войск непосредственно перед Таврическим дворцом[1]: «В два часа дня член Гос. Думы священник Попов с крестом в руках благословлял революционные войска: „Да, будет памятен этот день во веки веков“»[2].
3 марта 1918 года возглавил шествие в Усть-Сысольске под красными, революционными флагами и лозунгами вроде «Да здравствует Интернационал!»[3]. Примкнул к Партии левых социалистов-революционеров (ПЛСР)[1].
Попов стал делегатом Пятого Всероссийского съезда Советов, проходившего в июле 1918 года в Москве. На встрече с В. И. Лениным он передал доклады о лесных богатствах Коми и об ухтинской нефти.
образование
Учился в Вологодской духовной семинарии, был отчислен из шестого класса семинарии по причине пристрастия к спиртному[5][6].
После этого Попов около года работал в Вологодском губернском статистическом комитете, откуда был уволен по аналогичной причине. Был отправлен вологодским епархиальным начальством в монастырь, где он «излечился от недуга»[5][6].
С 1900 по 1912 год он заведовал двухклассной учительской школой[5]. Был законоучителем в церковно-приходской и второклассной школах[7].
иерархия
В 1886 году псаломщик
в 1886 году рукоположен в диаконы
в 1888 — настоятель Христо-Рождественской (Крестовоздвиженской[1]) церкви в селе Деревянское Усть-Сысольского уезда родной губернии.
В 1895 году помощник благочинного, открыл в селе благотворительное и просветительское братство с богадельней [2][4]); стал заведующим церковно-приходской школой при Деревянской церкви.
С 1903 года Дмитрий Попов избирался депутатом на епархиальные и окружные съезды православного духовенства; также неоднократно избирался председателем съездов Великоустюгского викариатства.
С 1898 по 1912 год благочинный, а также выполнял роль цензора переводов с зырянского языка[2].
организации
В июне 1912 года, на съезде православного духовенства в Великом Устюге, коми («зырянин») Д. Попов был выдвинут в выборщики депутатов[4]. 20 октября он был избран в Четвёртую Государственную думу Российской империи от общего состава выборщиков Вологодского губернского избирательного собрания[5].
В IV Думе Дмитрий Яковлевич — прозванный «зырянским Милюковым»[4] — примкнул ко фракции прогрессистов. По воспоминаниям будущего советского наркома Г. И. Петровского, Попов несколько раз передавал в фонд нелегальной большевистской газеты «Правда» десять рублей золотом[4]. Стал членом пяти думских комиссий: по переселенческому делу, по делам православной церкви, по направлению законодательных предложений, об изменении общего устава о пенсиях и единовременных пособиях, а также — земельной[5].
В 1910-х годах Попов выполнял различные поручения Вологодского общества сельского хозяйства и Союза маслоделательных артелей, касавшиеся реквизиции молочного скота. В этот период он также отстаивал интересы Усть-Сысольского уездного земства в вопросе о строительстве железной дороги на территории уезда: встал во главе делегации своих уральских земляков и провел ряд встреч и консультаций с высокопоставленными чиновниками Государственного Совета Российской империи и царского Министерства путей сообщения[4]. Кроме того, пытался лоббировать вопрос о расширении нефтедобычи в Ухте[8].
Дмитрий Попов стал активным участником Февральской революции 1917 года: именно он совершил торжественное благословление отряда революционных войск непосредственно перед Таврическим дворцом[8]: «В два часа дня член Гос. Думы священник Попов с крестом в руках благословлял революционные войска: „Да, будет памятен этот день во веки веков“»[9]. Поступок Попова был признан современниками крайне смелым, ведь Попов буквально рисковал своей головой, если бы революция не удалась[4]. С 27 февраля он являлся заместителем казначея (комиссаром[10]) Временного комитета Государственной думы (ВКГД)[8].
Усть-Сысольск: вид со Стефановской колокольни
7 марта Д. И. Попов председательствовал на собрании группы петроградских священников, на котором было принято решение о создании Союза православного демократического духовенства, получившего также название «Всероссийский союз демократического духовенства и мирян». Стоял, вместе с иереем М. С. Поповым, на обновленческих позициях: пытался организовать духовенство «на демократических началах»[8].
В конце марта-начале апреля 1917 года Попов вступил в Радикально-демократическую партию: стал членом её ЦК[10]. Но уже 20 мая он выехал на малую родину — в августе стал участником Первого съезда Советов крестьянских депутатов Усть-Сысольского уезда родной губернии[8].
После октября 1917 года Дмитрий Попов поддержал большевиков. В январе 1918 года он стал сопредседателем Усть-Сысольского уездного продовольственного съезда. Кроме того, он являлся делегатом местного Учредительного съезда Советов, установившего советскую власть в Усть-Сысольском уезде[4][8]: « …создать вольную верховную власть для края, выражающую волю народа, власть беспартийную… В будущем у нас должен быть собственный маленький парламент, устроенный по типу, принятому в Американских Соединенных Штатах »
Отец Дмитрий в 1913 году После этого Попов избрался комиссаром народного хозяйства. В том же, 1918, году на заседаниях местного Совета он изложил программу по созданию автономной республики Коми в составе РСФСР[8]. 3 марта 1918 года возглавил шествие в Усть-Сысольске под красными, революционными флагами и лозунгами вроде «Да здравствует Интернационал!»[4]. В этот период отец Дмитрий вступил в Партию социалистов-революционеров (ПСР). 4 мая 1918 года он был лишён сана указом консистории[4], вследствие своей деятельности в советских органах власти. Примкнул к Партии левых социалистов-революционеров (ПЛСР)[8].
Попов стал делегатом Пятого Всероссийского съезда Советов, проходившего в июле 1918 года в Москве. На встрече с В. И. Лениным он передал главе Советского правительства доклады о лесных богатствах Коми и об ухтинской нефти. После данного съезда Дмитрий Яковлевич вышел из ПЛСР, в связи с левоэсеровским мятежом[8]. Тогда же в Москве Д. Я. Попов ходатайствовал в Высшем совете народного хозяйства (ВСНХ) РСФСР о кредитах для Коми края — в частности, о средствах на строительство железной дороги на Север. Итогом стало выделение Совнаркомом РСФСР кредита для Коми в сумме 800 тысяч рублей[4].
Попов был членом партии коми-автономистов, образованной в селе Помоздино[4]: «заветной мечтой его было образование из зырян самостоятельного государства»[6]. Редактировал газету «Зырянская жизнь». Кроме того, он был членом редколлегии и одним из основных авторов возобновленного журнала «Богатство Севера», выходившего раз в две недели[4][8]: « Мы установим автономию на совершенно свободных, бытовых началах в порядке внутреннего управления, не затрагивая вопроса о чеканке монеты, почте и телеграфе... »
Д. Попов около 1917 года Дмитрий Попов являлся комиссаром отделов народного хозяйства и социального обеспечения Усть-Сысольского уездного исполкома, избирался делегатом ряда съездов Советов Коми края, был организатором литературного общества «Асъя кыа», а также входил в состав Комиссии по собиранию и созданию коми литературы для школы и народа. Он активно включился в «зырянизацию» региона[4][11]: « Кто ест зырянский хлеб и занимает место зырян, тот обязан службой зырянскому народу » С сентября 1919 года Попов работал в Северо-Двинском губернском совнархозе в Великом Устюге[8]. Во время Гражданской войны он пережил голод, а также подозрения в антисоветской деятельности: прибывший в тот период в Усть-Сысольск советский штаб Пинего-Печорского края летом произвёл обыск на его квартире[4]. В это время Попов проживал вдали от Усть-Сысольска, в селе Деревянском, где был раньше священником.
обновленчество
С 17 марта 1917 года руководитель Союза демократического духовенства и мирян.
По словам Введенского, был родоначальником обновленчества.
сочинения
- Коми мойдан, сьыланкывъяс [Коми сказки и песни]: фольклорный сборник / сост. А. Цембер. — Усть-Сысольск, 1914.
- Попов Д. К вопросу о железнодорожном строительстве на Севере. — Усть-Сысольск, 1916.
- Ряд стихотворений в газете «Зырянская жизнь» после 1917 года (под псевдонимом «Зырянин»).
- Попов, Д. Роль Северодвинской окраины в грядущем международном товарообмене и мировой экономике. — Богатство севера. — 1920. — №1—2
- Пунимов, Д. Единая всеобщая дисциплина труда. — Богатство севера. — 1920. — №2
- Пунимов, Д., Подов Д. Я. Какие железнодорожные линии нужны Северу. — Богатство севера. — 1920. — №3—5
- Пунимов, Д. Гибнущие миллионы. — Богатство севера. — 1920. — №5
источники
- Лавринов, Валерий о. Обновленческий раскол в портретах его деятелей. — М.: Общество любителей церковной истории, 2016. — 734 с. — (Материалы по истории Церкви). — 1 000 экз.
- Николаев А. Б. Попов Дмитрий Яковлевич // Государственная дума Российской империи: 1906—1917 / Б. Ю. Иванов, А. А. Комзолова, И. С. Ряховская. — М.: РОССПЭН, 2008. — 735 с. — ISBN 978-5-8243-1031-3.
- Попов // Члены Государственной думы (портреты и биографии): Четвертый созыв, 1912—1917 г. / сост. М. М. Боиович. — М.: Тип. Т-ва И. Д. Сытина, 1913. — LXIV, 454, [2] с.
- Попов // 4-й созыв Государственной думы: Худож. фототип. альбом с портр. и биогр. — СПб.: издание Н. Н. Ольшанского, 1913. — [79] с., [46] л. ил., портр. с.
- Кирьянов И. К. Попов Дмитрий Яковлевич (1863 – н.р. 1917) // Российские парламентарии начала XX века: новые политики в новом политическом пространстве. — Пермь, 2006. — 368 с. — ISBN 5-93683-106-X.
- Шляпин В. П. Из моих жизненных встреч... Дмитрий Яковлевич Попов // Бысть на Устюзе... Историко-краеведческий сборник. — Вологда: ЛиС, 1993. — 256 с.
- Демин В. Дмитрий Яковлевич Попов, общественный деятель и поэт // Писатели Коми: Библиографический словарь. — Сыктывкар: Научная библиотека Республики Коми; Коми научный центр УрО РАН; Литературно-мемориальный музей И. Куратова, 2001. — Т. 2. — 510 с. — ISBN 5-7934-0007-9.
- Таскаев М. Комиссар в рясе: Дмитрия Яковлевича Попова по праву называли «духовным отцом» Коми автономии // Республика. - 2011 - 26 февраля, № 39.
- Диктатура безумия: о чём писали газеты в 1917 году // Коммерсантъ. Проект «1917. Свободная история». 2017. - 7 апреля.
Сноски
- ↑ 1,0 1,1 Николаев А. Б. Попов Дмитрий Яковлевич // Государственная дума Российской империи: 1906—1917 / Б. Ю. Иванов, А. А. Комзолова, И. С. Ряховская. — М.: РОССПЭН, 2008. — С. 483. — 735 с. — ISBN 978-5-8243-1031-3.
- ↑ Диктатура безумия: о чём писали газеты в 1917 году // Коммерсантъ. Проект «1917. Свободная история». 2017. - 7 апреля.
- ↑ Таскаев М. Комиссар в рясе: Дмитрия Яковлевича Попова по праву называли «духовным отцом» Коми автономии // Республика. - 2011 - 26 февраля, № 39.
