Контрмиссия (ругательное слово)

Контрмиссия

контрмиссионер

Степень одобрения: ругательство
Тип: ругательные слова
Направление: массовая религия, лжемиссионерство

Патологическая речь

контрмиссионер - ругательное слово, употребляемое в лжемиссионерстве для обозначения православного миссионерства.

Миссиология (учебник)

Учебник «Миссиология» православное миссионерство называет «темным двойником» лжемиссии. Контрмиссия определяется как «миссия „против“, связанная со скрытым превозношением и запугиванием: это — позиция и церковная практика, доказывающая свою правоту путем явного или неявного унижения других людей, в частности, исповедующих другую веру».

секта священника Георгия Кочеткова

Особенно распространено в секте священника Георгия Кочеткова.

• (Не следует) говорить и писать о других духовных практиках и верах с агрессивно-фундаменталистских позиций контрмиссии, т.е. не замечая у других ничего ценного и правильного, что приводит не к открытому диалогу, а лишь к вражде и безысходной борьбе. О таких в Евангелии говорится: «Не знаете, какого вы духа».
• Крайне опасно для православной миссии рождение в самой церкви любых псевдо и квази форм: псевдобогословия, псевдообразования, эрзац-общения (напр., дружба «против» кого-либо, «контрмиссия»).
• Задача контрмиссии — показать неправильность, ложность, вредность для государства и личности учения и практики чуждой, по мнению церкви, религиозной организации, и любой ценой добиться запрета, разгона тех объединений, которые церковь считает, как сказали бы теперь ее идеологи, «тоталитарными сектами» и «деструктивными культами».
• Контрмиссия - явление, которое практически всегда было связано с одной заботой - утверждение идеологического влияния. Обычно контрмиссия разворачивается тогда, когда существует или угроза утратить некогда имевшееся идеологическое влияние, или, наоборот, когда сознается необходимость навязать идеологическое влияние, например, этносам, только вовлекаемым в имперский план, которые раньше, естественно, под таким влиянием не находились. В целом, конечно, контрмиссия по существу своему радикальным образом расходится с духом и смыслом христианского Откровения. Контрмиссионер категорически не может быть озабочен донесением Благой вести, поскольку, подчеркиваю, здесь на первом плане утверждение собственного влияния, любой ценой, нередко и откровенно силовыми методами.
• Агрессивная контрмиссия ведется не из сострадания к искренне заблуждающимся, а из-за ненависти к «врагам православия», «врагам России» и «проклятым сектантам», совершенно аналогичной большевистской ненависти к «врагам народа», «контрреволюционерам» и «изменникам нашей советской Родине».

В чём смысл всякой контрмиссии? Это, по сути, агрессивное и навязчивое «разоблачение». То, к чему стремится контрмиссионер — показать неправильность, ложность, вредность для государства и личности учения и практики «чужой» религиозной организации и добиться (правдами и неправдами!) запрета и «разгона» всех объединений, которые он считает «тоталитарными сектами» и «деструктивными культами». «Сектоборчество» удобно ещё тем, что дает людям возможность с минимальными затратами сил и средств почувствовать себя православными, ощутить свою принадлежность к «вере отцов», вполне обходясь при этом без глубокого знания своей веры, без покаяния и без какого-либо исправления жизни в соответствии с Евангелием.

• Контрмиссия – это попытка доказать истинность своей веры и церкви за счет унижения других. Она грубее и опаснее прозелитизма, это уже практически неприкрытое насилие или призывы к нему. Контрмиссионеры говорят только о недостатках других религий и конфессий, часто их преувеличивают, демонизируя своих противников. Нередко создают и распространяют слухи и клевету, провоцируют и раздувают скандалы, используя средства массовой информации. При этом они не желают признавать никаких проблем и недостатков в жизни своей церкви. Часто контрмиссионеры призывают на помощь государство, обращаясь в правоохранительные органы (полицию, прокуратуру и проч.), желая их руками устранить «конкурентов», апеллируя при этом к защите интересов государства и народа. Культивируемый контрмиссионерами страх перед «сектами» и «культами» разделяет общество и усиливает напряжение в нем, а агрессивность и неразборчивость в средствах дискредитирует Церковь в глазах неверующих и сомневающихся.
• Контрмиссия на службе у атеизма.

о. Олег Стеняев

• Контрмиссия не должна и не может занимать центральное место в списке наших приоритетов. Ее наша Церковь, на мой взгляд, вправе практиковать только в ответ на религиозные экспансии, защищая свою идентичность и свою паству. Но ислам-то как раз такими экспансиями не грешит!

см. также

• Антимиссия.

источники

• Вершилло Р. А. Сектантство простое как мычание // Эсхатологическое обозрение. – 2007. – 18 сентября. – Дата обращения: 27.4.2017.

---

Сноски

---