Желтов Михаил Сергеевич

Материал из Два града
Перейти к: навигация, поиск
Желтов Михаил Сергеевич
 
Zheltov.jpg

1976

Русская Православная Церковь

Третье поколение модернистов

Сан: священник

Окончил: физический факультет МГУ, ПСТГУ

Преподавал в: ПСТГУ, РПУ, МГУ, МДА, Общецерковная аспирантура и докторантура имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия

Организации: Синодальная Библейско-богословская комиссия, Синодальная богослужебная комиссия

Пресса: Православная энциклопедия (Церковно-научный центр), Журнал Московской Патриархии, Богословские труды (сборник)

Направление: литургического обновления движение

Модернизм

(13 февраля 1976) — модернист, представитель движения литургического обновления.

биография

1 января 1993 года принял крещение в храме Митрофана Воронежского в Москве.

С 1993 года нес послушания звонаря, певчего, уставщика при храмах Митрофана Воронежского и Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском парке, а также при других храмах Москвы.

В 1993 году поступил на Физический факультет МГУ.

В 1994 году поступил на Богословско-пастырский факультет Православного Свято-Тихоновского Богословского института. В 1995-1996 годах прослушал курс лекций, прочитанных Мигелем Арранцем в Москве.

С 1996 году и до рукоположения в диаконы — нес послушание алтарник]а в московском храме великомученика Георгия Победоносца в Старых Лучниках.

С 1997 года — ассистент на кафедре литургики ПСТБИ.

С 1998 года — преподаватель на кафедре литургики ПСТБИ.

В 1999 году — закончил оба ВУЗа (Физфак МГУ — по Кафедре компьютерных методов физики; Богословский факультет ПСТБИ — по Кафедре литургики).

С 1998 года — старший преподаватель кафедры литургики ПСТБИ.

С 2000 года — заместитель заведующего кафедрой литургики ПСТБИ.

С 2000 года — заведующий редакцией Богослужения и Литургики Церковно-Научный Центр «Православная энциклопедия» в должности ведущего редактора.

В 2002–2003 годах — читал курс литургики студентам Философско-Богословского факультета Российского православного университета святого апостола Иоанна Богослова.

С 2004 года — заведующий кафедрой литургического богословия ПСТГУ.

В 2004–2005 годах — читал спецкурс «Византийская литургия и искусство» студентам Исторического факультета Московского государственного университета.

18 февраля 2005 года — рукоположен во диаконы. По окончании богослужебной практики указом патриарха назначен сверхштатным диаконом храма великомученика Георгия Победоносца в Старых Лучниках.

В 2006 году — читал курс литургики студентам 2 курса Московской духовной академии. Неоднократно принимал участие в научных конференциях как российских и украинских, так и западноевропейских, а также участвовал в организации нескольких конференций.

В 2006–2007 годах — по благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II и по поручению митрополита Минского и Слуцкого Филарета включен в оргкомитет V Международной богословской конференции «Православное учение о церковных таинствах».

В 2006 года — получил степень кандидата богословия.

В 2006 года — после присвоения степени кандидата богословия удостоен звания доцента.

С 2007 года — доцент кафедры церковно-практических дисциплин Московской духовной академии. Преподает литургику, литургическое предание Ветхозаветного Израиля (спецкурс), гимнографическое наследие отцов Церкви (спецкурс).

14 октября 2008 года — рукоположен в иерея, после чего служил в храме великомученика Георгия Победоносца в Старых Лучниках.

С 2009 года — заведующий кафедрой Церковно-практических наук Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени свв. равноапостольных Кирилла и Мефодия.

В 2009 году — включен в состав Синодальной библейско-богословской комиссии и Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви.

В 2014 году включен в состав Синодальной богослужебной комиссии Русской Православной Церкви.

8 марта 2015 года — переведен в штат храма Владимирской иконы Божией Матери в Куркине города Москвы.

Автор научных публикаций, кандидат богословия. За 2000–2007 годы как самостоятельно, так и в соавторстве, опубликовал около 120 научных и богословских статей в «Большой Российской энциклопедии», в «Православной энциклопедии», в «Богословских трудах», «Журнале Московской Патриархии», других церковных и светских академических изданиях.

сочинения

статьи в журналах и сборниках

  • 1999
  •  Желтов М. С. Паремии Рождества Христова// Ежегодная Богословская конференция ПСТБИ: Материалы 1999 г. М., 1999. С. 71–92.
  • 2000
  •  Желтов М. С. Чин освящения храма и положения святых мощей в византийских Евхологиях XI века// Реликвии в искусстве и культуре восточно-христианского мира. М., 2000. С. 111–126.
  •  Желтов М. С. Рукописи РНБ. Соф. 1056 и 526 как источники по истории формирования русского Чиновника архиерейского священнослужения// История Церкви в научных традициях XX века: Материалы научно-церковной конференции, посвященной 100-летию со дня кончины В.В. Болотова. СПб., 2000. С. 70–71.
  •  Желтов М. С. Особенности анафор египетских литургий// Древний Египет и Христианство: Материалы научной конференции. М., 2000. С. 46.
  • 2001
  •  Желтов М. С. У истоков Иерусалимского устава. Часть 1: Завещание прп. Саввы // Богословский сборник. М., 2001. №7. С. 184–192.
  •  Желтов М. С. Богослужение египетского монашества// История египетских монахов. М., 2001. С. 107–116.
  •  Желтов М. С. Русский архиерейский формуляр литургии и его соотношение с иерейским// Ежегодная богословская конференция ПСТБИ: Материалы 2000 г. М., 2001. С. 117–122.
  •  Желтов М. С. Православное чинопоследование освящения храма в истории// Ежегодная богословская конференция ПСТБИ: Материалы 2001 г. М., 2001. С. 88–97.
  •  Желтов М. С. Обзор истории православного чинопоследования освящения храма// Московские епархиальные ведомости. М., 2001. № 11–12. С. 70–76.
  • 2002
  •  Желтов М. С. Греческая литургия IV века в папирусе Barcelon. Papyr. 154b–157b// Богословский сборник. М., 2002. № 9. С. 240–256.
  •  Желтов М. С. Древние анафоры Александрийской Церкви// Культурное наследие Египта и христианский Восток: Материалы международных научных конференций. М., 2002. С. 123–128.
  • 2003
  •  Желтов М. С. Архиерейский чин Божественной литургии: история, особенности, соотношение с ординарным («иерейским») чином// Богословский сборник. М., 2003. № 11. С. 207–240.
  •  Желтов М. С. Древние александрийские анафоры// Богословские труды. М., 2003. Сб. 38. С. 269–320.
  • 2004
  •  Желтов М. С. Литургические данные, содержащиеся в «Деянии о подати» (Praxis de tributo) святителя Николая Чудотворца (к вопросу о возможной датировке) // «Правило веры и образ кротости...»: Образ свт. Николая, архиепископа Мирликийского, в византийской и славянской агиографии, гимнографии и иконографии. М., 2004. С. 111–124.
  •  Желтов М. С. Римский Папа — автор византийской литургии? К вопросу об авторстве литургии Преждеосвященных Даров// Византия и Запад (950-летие схизмы христианской Церкви, 800-летие захвата Константинополя крестоносцами): Тезисы докладов XVII Всероссийской научной сессии византинистов. М., 2004. С. 61–63.
  •  Желтов М. С. Введение к книге: Успенский Н.Д. Труды по литургике. Том 1: Православная вечерня. Чин всенощного бдения. М., 2004. С. XXIII–XLVI.
  •  Желтов М. С. Брак и Евхаристия: История православного чина венчания// Журнал Московской Патриархии. М., 2004. Вып. 11. С. 44–53.
  • 2005
  •  Виноградов А. Ю., Гайдуков Н. Е., Желтов М. С. Пещерные храмы Таврики: К проблеме типологии и хронологии// Российская Археология. М., 2005. № 1. С. 72–80.
  •  Желтов Михаил, диак. Малоазийское богослужение начала VII в. по данным Жития прп. Феодора Сикеота// Житие преподобного Отца нашего Феодора, архимандрита Сикеонского, написанное Георгием, учеником его и игуменом той же обители/ Перевод с греч., предисл. и комм. Д.Е. Афиногенова. М., 2005. С. 173–183.
  •  Желтов Михаил, диак. Две византийские молитвы на перенесение св. мощей// Богословские труды. М., 2005. Сб. 40. С. 122–127.
  •  Бернацкий М. М., Желтов Михаил, диак. Вопросоответы митрополита Илии Критского: Свидетельство об особенностях совершения Божественной литургии в нач. XII в.// Вестник ПСТГУ I: Богословие и философия [Труды кафедры Литургического богословия]. М., 2005. Вып. 14. C. 23–53.
  •  Желтов Михаил, диак. Чины рукоположений по древнейшему славянскому списку: Рукопись РНБ. Соф. 1056, XIV в.// Вестник ПСТГУ I: Богословие и философия [Труды кафедры Литургического богословия]. М., 2005. Вып. 14. С. 147–157.
  •  Желтов М. С. Чин венчания и таинство Евхаристии: Взаимоотношение последований// Ежегодная богословская конференция ПСТБИ: Материалы 2004 г. М., 2005. С. 156–165.
  •  Желтов Михаил, диак. Церковное благословение повторных браков// Журнал Московской Патриархии. М., 2005. Вып. 8. С. 72–79.
  • 2006
  •  Желтов Михаил, диак. Анафора ап. Фомы из Евхология Белого монастыря // ΚΑΝΙΣΚΙΟΝ: Юбилейный сборник в честь 60-летия проф. И.С. Чичурова. М., 2006. С. 304–317.
  •  Желтов Михаил, диак. Новый источник по истории русского богослужения: Кавычный экземпляр «Чиновника архиерейского служения» 1677 г.// Вестник церковной истории. М., 2006. № 2. С. 235–239.
  •  Гайдуков Н.Е., Желтов Михаил, диак. Престолы пещерных храмов Юго-Западного Крыма // Причерноморье, Крым, Русь в истории и культуре: Материалы III Судакской международной научной конференции. Киев; Судак, 2006. Т. 2. С. 76–85.
  •  Желтов Михаил, диак. Реликвии в византийских чинопоследованиях// Реликвии в Византии и Древней Руси: Письменные источники / Ред.-сост. А. М. Лидов. М., 2006. С. 67–108.
  •  Желтов Михаил, диак. Чин Тайной вечери в представлениях современных литургистов // Ежегодная богословская конференция ПСТГУ: Материалы 2005 г. М., 2006. Т. 1. С. 66–74.
  •  Zheltov M. Byzantine Ecclesiastical Marriage: A history of the rite // Proceedings of the 21st International Congress of Byzantine Studies / Ed. by F. K. Haarer and E. Jeffreys. Aldershot, 2006. Vol. 3: Abstracts of communications. P. 238–240.
  •  Желтов Михаил, диак. Предисловие к книге: Успенский Н.Д. Труды по литургике. Том 2: Византийская литургия. Анафора. М., 2006. С. V–L.
  •  Желтов Михаил, диак. Комментарии к книге: Освящение храма. Сборник / Издательство Московской Патриархии. М., 2006. С. 343–413.
  •  Желтов Михаил, диак. Каноны Божией Матери в ежедневном молитвенном правиле православного христианина// Богородичник: Каноны Божией Матери на каждый день. М., 2006. С. 501–510.
  • 2007
  •  Флоря Б.Н., Желтов Михаил, диак. Донесение юрьевского воеводы князя И.А. Хилкова об устройстве православного собора в честь Покрова Пресвятой Богородицы в Юрьеве (Дерпте) // Вестник церковной истории. М., 2007. № 1 (5). С. 249–255.
  •  Желтов Михаил, диак. Чин Божественной литургии в древнейших (XI–XIV вв.) славянских Служебниках// Богословские труды. М., 2007. Сб. 41. С. 272–359.
  •  Желтов Михаил, диак. Описания Небесной литургии в евхаристических молитвах древней Церкви// Эсхатологическое учение Церкви: Материалы. М., 2007. С. 388–403.
  •  Желтов Михаил, диак. Вступление в брак: библейское осмысление и церковное чинопоследование // Таинства Церкви: Материалы подготовительных семинаров Международной богословской конференции Русской Православной Церкви «Православное учение о церковных Таинствах». М., 2007. С. 198–206.

2008

  •  Zheltov M. The Anaphora and Thanksgiving Prayer from the Barcelona Papyrus: An Underestimated Testimony to the History of the Anaphora in the Fourth Century// Vigiliae Christianae. Leiden, 2008. Vol. 62. P. 467–504.

2009

  •  Желтов М. С., свящ. Молитвы во время причащения священнослужителей в древнерусских Служебниках XIII–XIV в.// Древняя Русь: вопросы медиевистики. М., 2009. N 35. P. 75–92.
  •  Zheltov M. Unity of Nature of Mankind: Theological Aspects and Scientific Insights // Faith and Philosophy. Charlottesville [VA], 2009. Vol. 26: 5 [= Science and Human Nature — Russian and Western Perspectives.]. P. 571–575.
  •  Желтов М., диак. Историко-литургические аспекты сакраментологии // Православное учение о церковных Таинствах: Материалы V Международной богословской конференции РПЦ (Москва, 13–16 ноября 2007 г.) / Свящ. М. Желтов, ред. М., 2009. Т. 1. С. 124–133.
  •  Желтов М., диак. Обзор истории чинов благословения брака в православной традиции// Православное учение о церковных таинствах: Материалы V Международной богословской конференции РПЦ (Москва, 13–16 ноября 2007 г.) / Свящ. М. Желтов, ред. М., 2009. Т. 3. С. 109–126.
  •  Желтов М. С. Состав чинов обручения и венчания в древнейших славянских рукописях// Древняя Русь: вопросы медиевистики. М., 2009. N 37. С. 41–42.
  • 2010
  •  Zheltov M. The Sanctus and the First Epiclesis in the Anaphoras of the Egyptian Type // Studia Patristica. Leiden, 2010. Vol. XLV. P. 105–113.
  •  Zheltov M. A. Slavonic Translation of the Eucharistic Diataxis of Philotheos Kokkinos from a Lost Manuscript (Athos Agiou Pavlou 149) // TOXOTHC: Studi per Stefano Parenti / D. Galadza, N. Glibetić, G. Radle, eds. Grottaferrata, 2010. (Analekta Kryptoferres; 9). P. 345–359.
  •  Желтов Михаил, свящ. Святитель Николай Мирликийский в византийской гимнографии// Добрый кормчий. Почитание святителя Николая в христианском мире/ А.В. Бугаевский, сост. и общ. ред. М., 2010. С. 208–221.
  •  Желтов М. С. Чины обручения и венчания в древнейших славянских рукописях// Palaeobulgarica. София, 2010. N 1. С. 25–43.
  •  Zheltov M. The Moment of Eucharistic Consecration in Byzantine Thought // Issues in Eucharistic Praying/ Maxwell E. Johnson, ed. Collegeville (MN), 2010. P. 263–306.
  • 2011
  •  Желтов М. С. Последование заупокойной панихиды в древнерусских Служебниках XIV в.// Смъртта и погребението в юдео-християнската литература. София, 2011. (= Studia mediaevalia Slavica et Byzantina. Т. 1). С. 220–231.
  • 2012
  •  Zheltov M. The Rite of the Eucharistic Liturgy in the Oldest Russian Leitourgika (13–14 cc.)// Journal of Eastern Christian Studies. Leuven, 2012. Vol. 12. P. 293–309.
  •  Желтов Михаил, свящ. Чины вечерни и утрени в древнерусских Служебниках студийской эпохи// Богословские труды. М., 2012. Вып. 43–44. С. 443–470.
  • 2013
  •  Желтов Михаил, свящ. Предисловие к книге: Борнер Р. Византийские толкования VII–XV веков на Божественную литургию/ Пер. А. Гояль под ред. свящ. М. Желтова. М., 2013 [тираж задерживается].
  •  Желтов Михаил, свящ. Греческие рукописи Божественной Литургии апостола Марка// Сретенский сборник. М., 2013. Вып. 4. С. 123–150.
  • 2014
  •  Zheltov M. The Byzantine Manuscripts of the Liturgy of Mark in the Sinai New Finds // ΣΥΝΑΞΙΣ ΚΑΘΟΛΙΚΗ: Beiträge... für Heinzgerd Brakmann zum 70. Geburtstag. Wien, 2014. S. 801–808.
  •  Желтов Михаил, свящ. Литургическая традиция запада Византии в древнейших русских Служебниках// Кирилометодиевската традициjа и македонско-руските духовни и културни врски»: Зборник на трудови од Меѓународниот научен собир / И. Велев и др., ред. Скопье, 2014. С. 249–254.
  •  Желтов Михаил, свящ. Сирийский (или палестинский?) чин Крещения в греческой рукописи Sinait. NE МГ 93 // Вестник церковной истории. М., 2014. Вып. 33–34. С. 116–126.
  •  Виноградов А. Ю., Желтов М. С. «Завещание» митрополита Константина I Киевского и канон «на исход души»// Словҍне — Slověne: International Journal of Slavic Studies. М., 2014. № 3:1. 43–71.
  •  Желтов Михаил, свящ. Неизданные каноны праздника Благовещения Пресвятой Богородицы, I: канон авторства гимнографа Германа// Сретенский сборник. М., 2014. Вып. 5. С. 3–41.

статьи в «Православной энциклопедии» (в том числе, в соавторстве)

  • Богослужение Русской Церкви X–XX вв.;
  • Аароново благословение;
  • Агапа;
  • Агиасма;
  • Агнец, в православном богослужении;
  • Адам;
  • Аквилейский обряд;
  • Акила и Прискилла;
  • Аксиос;
  • Accessus ad altare;
  • Алавастр;
  • Александрийское богослужение;
  • Аллилуиарий; Аллилуия;
  • Алмазов А. И.;
  • Алфавитные стихиры;
  • Альба;
  • Альфа и Омега;
  • Амвон;
  • Амикт;
  • Аминь;
  • Анамнесис;
  • Анафора;
  • Анна, дочь Фануила;
  • Антиминс;
  • Антиохийское богослужение;
  • Антифон; Апостол (книга);
  • Апостолы;
  • «Апостольские постановления»;
  • Армянский обряд;
  • Артос;
  • Архидиакон;
  • Архиерейское богослужение;
  • Архимандрит;
  • Афон;
  • Балдахин;
  • Барберини Евхологий;
  • Барселонский папирус;
  • Белого монастыря Евхологий;
  • Библейские песни;
  • Благовещение Пресвятой Богородицы;
  • Благодарственные молитвы после Причащения;
  • Брак;
  • Варлаама Хутынского Служебник;
  • Velatio;
  • Великая пятница;
  • Великая суббота;
  • Великие понедельник, вторник, среда;
  • Великий пост;
  • Великий четверг;
  • Великое славословие;
  • Венчание брака;
  • Вечерня;
  • Вечеря;
  • Вима;
  • Водоосвящение;
  • Воздвижение Креста Господня;
  • Воздýх;
  • Воскомастих;
  • Воскресенье;
  • Вседневные антифоны;
  • Всенощное бдение;
  • Встреча архиерея;
  • Второбрачие;
  • Вход;
  • Вход Господень в Иерусалим;
  • Входные молитвы;
  • Входный стих;
  • Георгия Мтацминдели Типикон;
  • Гимнография;
  • Главопреклонная молитва;
  • свт. Григорий, еп. Акрагантийский;
  • свт. Григорий Двоеслов;
  • свт. Григорий Богослов;
  • прп. Григорий Декаполит: Гимнография;
  • свт. Григорий Палама; прп. Григорий Синаит;
  • «Да исполнятся уста наша»;
  • Дейр-Балайзы папирус;
  • Диакон;
  • Диаконикон;
  • Диаконисса;
  • Диалоги литургические;
  • Дикирий; Догматик;
  • Духов день;
  • Евергетидский Типикон;
  • Евхаристия;
  • Евхологий;
  • Ектения;
  • Епископ;
  • Жертва;
  • Залог;
  • Иеромнимон;
  • Интронизация;
  • Institutio;
  • Канон;
  • Карабинов И.А.;
  • Катавасия;
  • Кирилл Иерусалимский.

Статьи в «Большой Российской энциклопедии»

  • Агиасма;
  • Агнец;
  • Акафист;
  • Аллилуиарий;
  • Аллилуия;
  • Богослужение;
  • Великий пост;
  • Вечерня;
  • Воздвижение Креста Господня;
  • Вознесение Господне;
  • Всенощное бдение;
  • Вход;
  • Евхаристия;
  • Ектения;
  • Пасха.

Статьи в интернет-изданиях

  •  Желтов Михаил, диак. Праздник Положения Пояса Пресвятой Богородицы // Патриархия.ru. 12.09.2005.
  •  Желтов Михаил, диак. Неделя первая Великого поста, Торжества Православия: История праздника// Патриархия.ru. 11.03.2006.
  •  Желтов Михаил, диак. Устав соединения служб Благовещения Пресвятой Богородицы и Великой субботы: Историческая справка // Патриархия.ru. 06.04.2007.
  •  Желтов Михаил, священник. Чин интронизации Патриарха Московского и всея Руси: история и современность. Часть 1. Интронизация епископов и Патриархов в древней Церкви и в Византии // Богослов.ru. 25.01.2009.
  •  Желтов Михаил, священник. Чин интронизации Патриарха Московского и всея Руси: история и современность. Часть 2. Интронизация митрополитов и Патриархов всея Руси // Богослов.ru. 29.01.2009.
  •  Желтов Михаил, священник. Общая композиция служб Страстной седмицы // Богослов.ru. 15.04.2009.
  •  Желтов Михаил, священник. Божественная литургия Великого четвертка и особые чинопоследования этого дня: освящение мира, омовение св. престола, общее маслоосвящение, умовение ног // Богослов.ru. 15.04.2009.
  •  Желтов Михаил, священник. Состав службы 12 Евангелий (утрени Великой пятницы) // Богослов.ru. 16.04.2009.
  •  Желтов Михаил, священник. Каноны Великой субботы // Богослов.ru. 17.04.2009.
  •  Желтов Михаил, священник. Пасхальное бдение: Содержание чинов вечерни и литургии Великой субботы и Светлой заутрени // Богослов.ru. 23.04.2009.
  •  Желтов М.С., свящ. Пятидесятница — ключевое событие в истории человечества// Татьянин день. 22.05.2010.
  •  Желтов Михаил, священник. Обзор истории православной литургической науки до конца XX века // Богослов.ru. 17.08.2011.
  •  Желтов Михаил, священник. Греческие песнопения праздника Рождества Христова// Богослов.ru. 07.01.2012.
  •  Желтов Михаил, священник. Происхождение Последования ко Святому Причащению // Православие.ru. 15.09.2013.
  •  Желтов Михаил, священник. Происхождение и содержание чина великого освящения воды на праздник Богоявления // Православие.ru. 18.01.2015.

рецензии

  •  Виноградов А.Ю., Желтов М.С. Рецензия на книгу: Roca-Puig R. Anаfora de Barcelona i altres pregаries: Missa del segle IV. Barcelona, 1994 // Христианский Восток. СПб., 2002 [М., 2006]. Т. 4. С. 565–586.
  •  Желтов М.С. Рецензия на книгу: Taft R. F. (A History of the Liturgy of St. John Chrysostom. Vol. 5:) The Precommunion Rites. R., 2000. (серия Orientalia Christiana Analecta; 261) // Византийский Временник. М., 2002. С. 218–223.
  •  Желтов Михаил, диак. Рецензия на книгу: Дмитриевский А.А. Исправление книг при патриархе Никоне ипоследующих патриархах/ Подготовка текста и публикация А.Г. Кравецкого. М., 2004 // Вестник ПСТГУ I: Богословие и философия [Труды кафедры Литургического богословия]. М., 2005. Вып. 14. С. 191–195.
  •  Желтов Михаил, диак. Рецензия на книгу: Daley B.E. Gregory of Nazianzus. L.; N. Y.: Routledge, 2006. (The EarlyChurch Fathers; s. n.) // Вестник ПСТГУ I: Богословие и философия [Труды кафедры Литургического богословия]. М., 2007. Вып. 18. С. 162–165.

награды

  • Патриаршая грамота за труды в «Православной Энциклопедии» (2000);
  • Орден преподобного Сергия Радонежского III степени (2006);
  • Медаль преподобной Ефросинии Полоцкой (2007);
  • Медаль Белорусской Православной Церкви преподобной Евфросинии Полоцкой за активное участие в работе Синодальной Богословской комиссии (2008).

источники



Сноски


Год рождения1976 +
ИмяЖелтов Михаил Сергеевич +
Направление модернизмаЛитургического обновления движение +
Окончил светское учебное заведениефизический факультет МГУ +
Окончил учебное заведениеПСТГУ +
Поколение модернистовТретье поколение модернистов +
Преподавал в светском учебном заведенииМГУ +
Преподавал в учебном заведенииПСТГУ +, РПУ +, МДА + и Общецерковная аспирантура и докторантура имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия +
Сан в Православной Церквисвященник +
Сотрудничал со СМИПравославная энциклопедия (Церковно-научный центр) +, Журнал Московской Патриархии + и Богословские труды (сборник) +
Член организацииСинодальная Библейско-богословская комиссия + и Синодальная богослужебная комиссия +
ШтампОсмысление +
ЮрисдикцияРусская Православная Церковь +