Вениамин (Новик)

Вениамин (Новик)

 Новик Валерий Николаевич

1946-2010

Русская Православная Церковь

Третье поколение модернистов

Сан: игумен

Окончил: Ленинградский Политехнический Институт им. М. И. Калинина, СПбДА

Преподавал в: СПбДА, Мария - Царица апостолов (семинария), ББИ

Организации: Смешанная международная комиссия по богословскому диалогу между Православной и Римско-Католической Церквами

Пресса: Континент (журнал), Посев (содружество), Русская мысль (газета), Истина и жизнь (журнал), Вестник РХД, Istina (журнал), Алетейя (издательство)

Направление: экуменизм, социальное христианство

Модернизм

в миру Новик Валерий Николаевич (1946 - 2010) — автор модернистского направления, популяризатор философских и социальных идей В. С. Соловьева, Н. А. Бердяева, протоиерея Сергия Булгакова, С. Л. Франка, Г. П. Федотова. Экуменист. «Христианский демократ».

влияние

о. Вениамин (Новик) — авторитетный автор

На о. Вениамина как на авторитет ссылались: Киевская Русь (сайт)

образование

Светское — Ленинградский Политехнический Институт им. М. И. Калинина, 1976.

Духовное — Ленинградская духовная академия (ЛДА), 1987. По окончании ЛДА преподавал там же в течение 10 лет. В 1992-1994 годах — инспектор Академии. Кандидат богословских наук.

В 1997 году уволен из ЛДА из-за несогласия с принятым в сентябре того же года законом «О свободе совести и религиозных объединениях». Ранее, 25 августа 1997 года направил в администрацию президента РФ письмо, в котором заявлял, что новый закон нарушает права человека.

Изучал «социальное учение церкви» в Италии (2 семестра) и в США (1 семестр). В 1998 году изучал «права человека» в Колумбийском Университете (Нью-Йорк). С 1995 года преподавал в католической семинарии «Мария – Царица Апостолов».

Занимался преподавательско-научной и публицистической деятельностью в Санкт-Петербурге. Преподавал в Библейско-богословском институте дисциплину «Церковь, государство, общество (социология)». Составитель и научный редактор хрестоматии «Права человека и религия» (издание Библейско-богословского института, 2001).

иерархия

В 1989 году рукоположен во иеромонаха.

В 1992 году возведен в сан игумена.

церковные должности

С 1990 года — член Смешанной богословской комиссии по православно-католическому диалогу.

пресса

Публиковался в журналах «Континент», «Посев», «Вопросы философии», газетах «Московские новости», «Общая газета», «Русская мысль».

отношение к кощунству

Осудил как «антиправовые» действия «погромщиков» выставки «Осторожно, религия» в 2003 году, отметив при этом, что они были вызваны антиправовыми действиями художников.

Участник секции «В защиту свободы совести и светского характера государства» «V Внеочередного съезда Всероссийского гражданского конгресса» 28–29 июня 2008 года (сопредседатели «конгресса» — Гарри Каспаров и осужденный за организацию богохульной выставки «Осторожно, религия» Юрий Самодуров).

богослужебная реформа

Сторонник обновленческих изменений Православного Богослужения, замены церковнославянского языка в Богослужении. Подписал Обращение от 10 апреля 1994 года с призывом к дискуссии по вопросу богослужебного уклада.

6 декабря 2008 года принимал участие (не приехал, прислал доклад) в экуменической встрече в Хельсинки под названием «Выжить в ХХI веке: религиозный ответ на угрозу глобальной войны».

события

• Исихазм: истоки, история, актуальность (конференция) (12 октября 1993)
• Молодежь, культура, национальность, религия (семинар) (5 июля 1994)
• Живое предание (конференция) (15 октября 1997)
• Личность в Церкви и обществе (конференция) (17 сентября 2001)
• Свобода - дар Духа и призвание в церкви и обществе (конференция) (16 августа 2006)
• Н. А. Бердяев и единство европейского духа (конференция) (27 сентября 2006)

Согласно заявлению представителей секты священника Георгия Кочеткова, «дружески, с сочувственным вниманием относился к деятельности нашего института, участвовал в нескольких его конференциях. В 2006 г. на нашей конференции “Свобода – дар Духа и призвание в церкви и обществе” он сделал доклад на тему “Н. А. Бердяев: Последний апостол свободы”».

В октябре 2003 года участвовал в первом «паломничестве христиан России» в поддержку Израильской агрессии в Палестине. Спонсор поездки — фонд Михаила Черно́го.

патологическая речь

штампы

Истина не что, а Кто

Достоевский правильно уловил главный нерв христианства: абсолютизированный персонализм. Высшая объективность (истина) и высшая субъективность (личность) совпали во Христе, сказавшем: «Я есть Путь, Истина и Жизнь» (Ин. 14,6). Истина отныне не «что», а «кто».

утопии

демократия

цитаты

При существующем религиозном и культурном разнообразии невозможно полное единодушие, и радикальная бескомпромиссность приведет к войне всех со всеми. Людям следует признать свою ограниченность, смирить свои притязания, отказаться от абсолютистских проектов. Только Бог, всеведущий и всесильный, мог бы установить на земле единый образ жизни (порядок), но Он по только Ему известным причинам этого не делает, предоставив людям самим благоустраиваться. Известно также, что «худой мир лучше доброй ссоры».

Богословски обосновать необходимость экуменизма не просто, но все же возможно… Не все еще известно, не все еще открылось. Апофатика указывает на ограниченность людей (их сознания), на необходимость их смирения друг перед другом в богопознании. Никто не должен претендовать на монополию на истину в последней инстанции.

основные сочинения

•  Вениамин (Новик), о. Православие. Христианство. Демократия. Сборник статей. — СПб.: Алетейя, 1999.

в сборниках

•  Вениамин (Новик), о. Образ и подобие Божие в человеке. Свобода. Совесть // О вере и нравственности по учению Православной Церкви / Ред.: Денисенко Михаил Антонович, о. Василий Стойков, о. Владислав Цыпин. — М.: Московская Патриархия, 1991.

статьи

•  Вениамин (Новик), о. К 175-летию первого выпуска Петербургской православной духовной академии: Актовая речь 10.12.89 // Вестник Ленинградской духовной академии. – 1990. – № 1. – С. 64-72.
•  Белевцев И., прот.; Вениамин (Новик), о. Отзывы на курсовое сочинение Аввакумова Ю. П. на тему «Юрий Крижанич и его сочинения „О промысле Божием“ и „Беседа о суеверии“. Из истории взаимоотношений римо-католического и православного богословия» // Вестник Ленинградской духовной академии. – 1990. – № 2. – С. 164-167.
• Проблема социально-политической модернизации России и Русская Православная Церковь// Международная конференция «Возрождение религии и рождение демократии в России» Москва, п. Узкое, 25-29 мая 2000 г.
•  Вениамин (Новик), о. Самый светлый литовец // Дело. – 2006. – 5 мая. – Дата обращения: 25.10.2015. (Об о. Станисловасе Добровольскисе.)

источники

•  игумен Вениамин (Новик) // Антимодернизм.ру.

---

Сноски

---