Александр (Чекановский)

Материал из Два града
Перейти к: навигация, поиск
Александр (Чекановский)
 Алексей Иванович Чекановский
Chekanovski.jpg

1881-1937

обновленчество

Сан: епископ

Сан в обновленчестве: митрополит

Год раскола: 1923

Окончил: Бирюченское духовное училище, Воронежская духовная семинария, КДА

Преподавал в: Киевская высшая богословская школа

Пресса: Труды Киевской духовной академии

Обновленчество

в миру Алексей Иванович Чекановский (21 декабря 1881 — 10 декабря 1937) — деятель обновленчества, до 1922 года — епископ Русской Православной Церкви, епископ Бердичевский, викарий Киевской епархии.

образование

В 1895 г. окончил Бирюченское духовное училище. В 1901 г. Воронежскую духовную семинарию.

В 1905 году окончил Киевскую духовную академию со степенью кандидата богословия и с правом получения степени магистра без новых устных испытаний и оставлен профессорским стипендиатом[1].

С 1906 года преподавал в Самарской духовной семинарии. 4 апреля 1911 года за сочинение «К уяснению учения о самоуничижении Господа нашего Иисуса Христа» (Изложение и критический разбор кенотических теорий о Лице Иисуса Христа) удостоен звания магистра богословия. С 8 декабря 1912 года — доцент КДА.

С 14 октября 1913 г. определен экстраординарным профессором КДА.

С июня 1925 г. был преподавателем Киевской высшей богословской школы во 2-й пол. 1920-х годов.

иерархия

30 августа 1913 года рукоположен во священника, назначен к Благовещенской конгрегационной церкви КДА. 26 сентября 1913 г. награжден набедренником, 26 марта 1914 г. - бархатной фиолетовой скуфьей. Одновременно с 2 августа 1914 г. настоятель Михайловской церкви при киевских благотворительных учреждениях им. М. П. Дегтерева. 28 апреля 1916 г. награжден камилавкой.

В 1921 году пострижен в монашество и возведен в сан архимандрита.

В 1921 году в Киеве хиротонисан во епископа Бердичевского, викария Киевской епархии. Хиротонию возглавил митрополит Киевский Михаил (Ермаков).

обновленчество

С 1923 г. в обновленческом расколе. В феврале 1923 г. участник 1-го Всеукраинского съезда духовенства и мирян.

С 1921 по 1924 годы епископ Александр проживает в Бердичеве при Николаевской церкви, которая стала для него кафедральным собором. За это время многие приходы в округе переводят за ним в обновленчество[2].

В 1924 году - обновленческий «архиепископ», викарий Киевской обновленческой митрополии[2]. В ноябре 1924 года участник Всеукраинского предсоборного совещания.

С 17 ноября 1924 года - член Всеукраинского обновленческого синода.

24 декабря 1924 г. избран членом Киевского Епархиального Управления. 10 января 1925 г. утвержден членом Киевского Епархиального Управления. В мае 1925 года участник 2-го Всеукраинского поместного собора, на котором избран членом Всеукраинского обновленческого Синода. 1 июня 1925 г. назначен "архиепископом" Бердичевским и Липовецким, председателем Бердичевского Епархиального Управления. Кафедра располагалась в Николаевской церкви г. Бердичева.

Одновременно с 31 августа 1925 г. временно управляющий Уманской епархий, председатель Уманского Епархиального Управления. 7 октября 1925 г. избран архиепископом Бердичевским, председателем Бердичевского Епархиального Управления. 16 октября 1925 г. утвержден архиепископом Бердичевским, председателем Бердичевского Епархиального Управления. Одновременно с 1927 г. временно управляющий Винницкой епархией. Одновременно с января 1928 г. временно управляющий Волынской и Коростенской епархиями. В мае 1927 года участник Всеукраинского предсоборного совещания.

В мае 1928 года участник 3-го Всеукраинского поместного собора, на котором избран заместителем председателя Всеукраинского обновленческого Синода, с возведением в сан митрополита[2]. С 9 мая 1935 г. митрополит Киевский и Галицкий, управляющий Украинским экзархатом. Кафедра располагалась в Притиско-Николаевской церкви г. Киева.

14 декабря 1937 года уволен обновленцами за штат.

1 декабря 1937 года был арестован[3].

В конце 1937 года был арестован по обвинению в участии контрреволюционной организации и контрреволюционной агитации. Приговорен к высшей мере наказания. 10 декабря 1937 года расстрелян, находясь вне общения с Церковью[4].

сочинения

  •  Александр (Чекановский), о. «Степень неизменности догмата». Киев, 1913.
  •  Чекановский А. И. «К уяснению учения о самоуничижении Господа нашего Иисуса Христа»: (Изложение и критический разбор кенотических теорий о Лице Иисуса Христа). Киев, 1910.
  •  Александр (Чекановский), о. «Искупительный подвиг Христа Спасителя с точки зрения церковного учения о Лице Его». Киев, 1913.
  •  Александр (Чекановский), архиеп. «О церковной дисциплине». «Церк. Обновл.» 1925, № 9, с. 75.

Кроме этих трудов, вышедших отдельными изданиями, его сочинения помещались в «Трудах Киевской Духовной Академии» и других богословских журналах.

источники

  •  Лавринов, Валерий о. Обновленческий раскол в портретах его деятелей. — М.: Общество любителей церковной истории, 2016. — 734 с. — (Материалы по истории Церкви). — 1 000 экз.


Сноски